原標(biāo)題：美學(xué)城市，讓藝術(shù)家在城市中閑逛——以“2013上海藝術(shù)設(shè)計展”為例

電腦化城市（逆光之城）  王海磊（中國）

　　伴隨洶涌的城市化浪潮，城市的每一次蛻變都依托物質(zhì)更新背后的精神養(yǎng)成，而美學(xué)則是實現(xiàn)它的思想權(quán)杖。城市化、郊區(qū)城市化、再城市化、逆城市化，在城市化進程中，日益突顯的“城市病”、城鄉(xiāng)矛盾等頑疾，期待以美學(xué)的批判視野給予觀照?，F(xiàn)代文明催生出的城市空間是冷漠的，以自己的節(jié)奏加劇人們內(nèi)心深處的不適與不安。但換個視角，當(dāng)以閑逛者的自由狀態(tài)來審視整座城市的發(fā)展時，或許，人們眼中的城市，更多地會呈現(xiàn)出美學(xué)意義上的圖景。　　

　　北京的街上，越來越多人的臉被口罩遮住了。這一怪象和走勢，除了讓這個經(jīng)濟時代無孔不入的商業(yè)精靈為天賜的口罩商機無比竊喜之外，無處不是悲哀。僅僅放眼無數(shù)徜徉街頭美女的面龐，那本該是這座城市一抹靚色，卻只能擋在貌似防毒面具的口罩背后。原本的美麗而今何嘗不是一種傷害？晃動在人們眼前的五花八門的口罩無異于一張張城市試紙，無時不在提醒人們：即便口罩能擋住些許PM 2 . 5，也絕然遮不住霧霾，尤其遮不住籠罩在心靈上空那份精神霧霾……

　　曾耗盡心血，以撰著《光輝的城市》向法國巴黎城市化模式和居住制度發(fā)出全面征討的瑞士籍著名建筑學(xué)家勒·柯布西耶（Le Corbusier） ，在著書過程中給母親的一封信中曾這樣寫到：“好了，我要停筆了。我必須馬上回到我的書稿上去，必須，必須，必須！ ”

　　口罩與柯布西耶的家書似乎風(fēng)馬牛不相及，但是，正如恩格斯在《自然辯證法》中曾告誡的，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀坏膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進行了報復(fù)。 ”也如柯布西耶曾經(jīng)說過的，“家庭或城市，其實都是一回事：二者都體現(xiàn)著同一類統(tǒng)一關(guān)系。如果我們在頭腦中喚起一幅城市的圖景，就能想象在這個物質(zhì)環(huán)境中我們的所作所為。 ”在這一語境下，口罩與家書的如是勾連更像是一個寓言：如果人們多一些柯布西耶在80多年前就已有的那樣緊迫的焦慮，今天的城市也許就不會滿眼口罩了。事實上，在人類存在終極關(guān)懷視野下，建筑、設(shè)計、城市、美學(xué)，等等，都將因為本質(zhì)上指向“人”而殊途同歸。這，恰與“美學(xué)城市”的命題息息相關(guān)。而在當(dāng)下，也許我們太需要這樣的反思了……