由全國(guó)婦聯(lián)、中國(guó)文聯(lián)共同主辦,中國(guó)婦女兒童博物館、虛苑美術(shù)館共同承辦的“天地吉祥——阿鴿徐匡美術(shù)作品展”日前拉開帷幕。展覽集合了阿鴿徐匡夫婦精品力作150幅左右,包括版畫、原版、水墨、素描及油畫,其中大部分作品為國(guó)內(nèi)首次亮相,全面展示了藝術(shù)家的藝術(shù)探索成就和心路歷程。
托腮少女 徐 匡
阿鴿、徐匡伉儷是我國(guó)美術(shù)界重量級(jí)的畫家,從事藝術(shù)創(chuàng)作已有50余年。作為新中國(guó)培養(yǎng)出來的第一代版畫家,他們對(duì)國(guó)家和民族充滿熱愛。他們的作品致力于表現(xiàn)高原民眾健康質(zhì)樸、樂觀向上的民族性格,描繪藏族聚居區(qū)富于地域風(fēng)情的高原生活,以贊美的筆調(diào),描繪祖國(guó)的山鄉(xiāng)巨變,以敏銳的感覺洞察人民內(nèi)心的波瀾,以高雅的格調(diào)再現(xiàn)樸實(shí)的生活。
彝族女畫家阿鴿,1948年出生于四川涼山。她將彝族的色彩、裝飾性的線條和西方現(xiàn)代繪畫中的色塊分割融入版畫的世界中,通過黑、紅、黃三種基調(diào)集中反映出彝族特有的審美趣味;以富有裝飾風(fēng)格的華美線條刻畫人物和服飾。在阿鴿的全部作品中,彝族母題與故鄉(xiāng)情結(jié)貫穿于前后不同的創(chuàng)作階段。她的第一部作品木刻組畫《我的阿媽》就是以作者最為熟悉也最具感情的題材,展現(xiàn)了其母親的一生經(jīng)歷,同時(shí)也展現(xiàn)出了彝族人民生活的原貌。阿鴿對(duì)自己的民族有著崇高而真摯的感情,這是她一以貫之的創(chuàng)作源泉。
在藝術(shù)風(fēng)格上,阿鴿早年的作品大多源自生活,創(chuàng)作了大批寫實(shí)風(fēng)格的作品。而現(xiàn)如今,阿鴿追求一種嶄新的、更加概括的版畫形式,其多樣式、多版式、多形式的精品力作,展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。由昨天的直述變?yōu)榻裉斓谋硪?,由秀美的形象描繪轉(zhuǎn)為有意味的形式構(gòu)成,由審美層上升為文化意蘊(yùn)層,由主題意境的開掘調(diào)整為精神情境的提升,這既體現(xiàn)出一種審美的探索過程,也勾畫出她在藝術(shù)追求之路上不斷精進(jìn)的人生軌跡。
青藏高原是一塊神奇的土地,它成為新中國(guó)成立以后藝術(shù)創(chuàng)作取材的重要淵藪之一,許多藝術(shù)家到西藏寫生創(chuàng)作,形成了蔚為壯觀的藝術(shù)現(xiàn)象,徐匡就是其中的一位重要藝術(shù)家。與其他藝術(shù)家不同,徐匡是運(yùn)用版畫這一藝術(shù)形式來表現(xiàn)高原并在藝術(shù)風(fēng)格上形成了鮮明的特色。如今已年過古稀的徐匡,仍經(jīng)常深入藏族聚居區(qū)、彝族聚居區(qū),深入生活不斷地創(chuàng)作新的作品。因?yàn)槌D晟钊氩刈寰劬訁^(qū)寫生體驗(yàn),收集素材,徐匡的高原題材版畫作品富于濃厚的生活氣息,作品強(qiáng)調(diào)黑白灰的強(qiáng)烈對(duì)比,格調(diào)明朗,他筆下的人物形象富于生命活力,能夠捕捉藏族群眾生活中富于情調(diào)的細(xì)節(jié)映現(xiàn)時(shí)代精神。
徐匡作為中國(guó)版畫界頂尖人物,用個(gè)性的藝術(shù)語言創(chuàng)造了象征不同時(shí)期的典型人物和審美追求,在藝術(shù)之林確立了自己獨(dú)樹一幟的地位。徐匡認(rèn)為,寫實(shí)的題材、構(gòu)思都是有活生生的依據(jù),在創(chuàng)作過程中有很多精彩的東西沒有用到非??上?,近幾年都在做木刻原版,其有很重的版畫元素,是一種藝術(shù)新形式。刀法自由隨意,或細(xì)或粗,或深或淺,有的一刀之中有寬有窄,有的則頓挫兼之直曲兼有。其刀法線型結(jié)構(gòu)亦成組、成團(tuán),把對(duì)象之光影黑白與過渡的灰色,利用木頭本身不同的顏色、年輪,一刀一刀刻出來的木質(zhì)感,使人看到了“實(shí)物”,似乎觸手可及,拉近了與觀眾之間的距離,這也是其他藝術(shù)形式所沒有的特殊性。
北京畫院院長(zhǎng)王明明在展覽開幕式上表示:“阿鴿、徐匡他們是純正的藝術(shù)家,當(dāng)大家都在追逐名利時(shí),能夠真正靜下心來創(chuàng)作的藝術(shù)家很少,而他們夫婦一直踩在土地上創(chuàng)作,他們是能夠凈化心靈的藝術(shù)家。當(dāng)今社會(huì)很多人的作品是打著寫生的旗號(hào)在畫室中完成的。而阿鴿、徐匡夫婦的作品是源自對(duì)生活的理解、細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn),并用自己的語言表現(xiàn)出來?!蔽蚁耄缤趺髅飨壬?,一些當(dāng)今美術(shù)界存在的問題的答案,是可以從他們的作品中去找尋的。