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基弗領(lǐng)銜新表現(xiàn)主義展覽

時(shí)間:2013年07月08日 來源:新京報(bào) 作者:李健亞

“2013窮盡:德國(guó)新表現(xiàn)主義/當(dāng)代藝術(shù)展”在中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館展出。

圖為柯娜麗亞·施萊默作品《最佳表現(xiàn)》。新京報(bào)記者 秦斌 攝

基弗《耶穌家譜》

  前天,“2013窮盡:德國(guó)新表現(xiàn)主義/當(dāng)代藝術(shù)展”在中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館開幕。其中,安塞爾姆·基弗的《耶穌家譜》領(lǐng)銜德國(guó)新表現(xiàn)主義家族亮相,并與尚揚(yáng)、張方白等中國(guó)表現(xiàn)派進(jìn)行了一次對(duì)話。

  6月15日,北京西部首個(gè)藝術(shù)園區(qū)展洲國(guó)際藝術(shù)區(qū)開園,并舉行了“窮盡:德國(guó)新表現(xiàn)主義/當(dāng)代藝術(shù)展”開幕展,亮相了基弗、喬治·巴塞利茲、約爾格·伊門多夫等6位德國(guó)新表現(xiàn)主義藝術(shù)家的作品。而此次在中華世紀(jì)壇的展覽則是展洲國(guó)際開園的移師之展,也是其開園壓軸戲。

  出現(xiàn)在世紀(jì)壇的展覽上,依然以基弗《耶穌家譜》最為引人注目,為此策展人將其陳列在展廳入口,由此以基弗的“家譜”拉開了整個(gè)德國(guó)新表現(xiàn)主義以及中國(guó)表現(xiàn)派藝術(shù)家家族的帷幕。

  策展人黃梅博士告訴記者,在二十世紀(jì)西方藝術(shù)史上,第一個(gè)被提到的是表現(xiàn)主義,最后一個(gè)被提到的則是新表現(xiàn)主義。而此次展覽亮相了德國(guó)新表現(xiàn)主義大師的作品。與此同時(shí),德國(guó)表現(xiàn)主義和新表現(xiàn)主義對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生很大影響。為此,展覽中,她特意將中國(guó)中青年藝術(shù)家李學(xué)峰、杜春輝的作品陳列于基弗《耶穌家譜》之后,“這樣可以營(yíng)造一種對(duì)話和向大師致敬的氣氛,此后中心部位又有尚揚(yáng)、張方白等中國(guó)表現(xiàn)派中流砥柱藝術(shù)家的作品,最后喬治·巴塞利茲等則壓在最后,掀起另一個(gè)高潮。”

  據(jù)悉,此次展覽將展至7月18日,除了基弗等新表現(xiàn)主義大師作品外,還匯聚了來自德國(guó)、瑞士、波蘭、韓國(guó)等14位國(guó)外藝術(shù)家的20幅作品,以及中國(guó)12位藝術(shù)家的20多幅作品。

  ■ 名詞解釋

  新表現(xiàn)主義

  上世紀(jì)70年代末80年代初從德國(guó)開始的一個(gè)藝術(shù)流派,以表現(xiàn)自我為主旨,在畫面、筆法、情調(diào)等方面顯示了對(duì)20世紀(jì)初的表現(xiàn)主義的回歸傾向。他們的作品主要表現(xiàn)緬懷民族傳統(tǒng)的抑郁情境和反思戰(zhàn)敗歷史的悲愴心態(tài),有的作品鞭撻社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,有的作品則嘲笑自己的無能。

  解讀

  德國(guó)表現(xiàn)主義轉(zhuǎn)到新表現(xiàn)主義有其文化傳承及脈絡(luò)。當(dāng)時(shí)西方其他藝術(shù)家都不搞繪畫了,但德國(guó)新表現(xiàn)主義則是重回繪畫的懷抱,這里面彰顯了其深厚的文化傳統(tǒng)。這正好吻合了改革開放之后中國(guó)藝術(shù)家精神創(chuàng)作想表現(xiàn)的欲望,由此中國(guó)藝術(shù)家成為德國(guó)表現(xiàn)主義和德國(guó)新表現(xiàn)主義的粉絲。而經(jīng)過30多年的發(fā)展后,中國(guó)藝術(shù)家也走出了自己表現(xiàn)的路子,甚至在某些方面去超越德國(guó)表現(xiàn)主義和新表現(xiàn)主義。類似中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)派代表人物尚揚(yáng)等的創(chuàng)作有著中國(guó)文化的底蘊(yùn),中國(guó)水墨的影響也是一眼便能看出,其繪畫語言與德國(guó)新表現(xiàn)主義是不一樣的??谑觯狐S梅(策展人)

  ■ 作品賞析

  基弗《耶穌家譜》

  基弗創(chuàng)作的一大特色是畫作與實(shí)物的結(jié)合,戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡的主題彌漫其間,異常震撼人心,觀者會(huì)被喚起與“二戰(zhàn)”、納粹、人文主義破滅等概念相關(guān)的命題。此幅作品畫面中,基弗運(yùn)用泥土和水作為材料,泥土干裂的肌理將深入觀眾的心靈,引發(fā)對(duì)西方幾百年的人文主義傳統(tǒng)在20世紀(jì)政治與軍事的摧殘下徹底解體的反思。

(編輯:蘇銳)
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