談到電視節(jié)目創(chuàng)作，電視劇和電視欄目是兩個主要組成部分。在人們的印象里，電視劇的文化功能盡管也有所變化，但始終是很明確的藝術(shù)作品，其外部形態(tài)也一直沒發(fā)生太大的變化。但電視欄目似乎并非如此，很多流行于上個世紀(jì)八九十年代的電視欄目已經(jīng)在屏幕上消失多年，甚至就連電視欄目本身的形態(tài)、功能也發(fā)生了極大的變化。這些變化對當(dāng)前我國的電視文化生態(tài)產(chǎn)生了哪些影響？記者就此采訪了著名媒體研究專家、中國傳媒大學(xué)教授、《現(xiàn)代傳播》主編胡智鋒。

    記者：以現(xiàn)在火爆的征婚交友類節(jié)目為例，上世紀(jì)80年代的同類節(jié)目確實在給男女青年牽線搭橋，承擔(dān)著一定的社會功能。而今天的《非誠勿擾》卻沒有承擔(dān)這樣的功能，制作者、嘉賓、參與者所追求的更多是煽情的對白、火爆的場面。為什么會出現(xiàn)這種變化？

    胡智鋒：這種情況確實體現(xiàn)了電視欄目這二三十年來從實用功能向娛樂功能的轉(zhuǎn)換趨勢。當(dāng)前的電視欄目正處于一個娛樂化的整體潮流之中，即使是那些實用類的節(jié)目也不可能完全離開娛樂元素，這類元素的加入可以讓它受到更多的關(guān)注。至于現(xiàn)在的婚戀交友欄目，盡管是娛樂節(jié)目，但它也在滿足人們的實際需要，在給青年男女牽線搭橋方面還是有一定的群眾基礎(chǔ)的，沒有做到這一點，它就和一般的娛樂節(jié)目沒有區(qū)別了。要看到，這個時代確實出現(xiàn)了所謂剩男剩女的社會問題。對于他們，即使不能通過電視節(jié)目找到另一半，沒有通過這樣的節(jié)目解決現(xiàn)實的困境，但至少能通過這樣的欄目產(chǎn)生情感上的共鳴。這是這類節(jié)目生存并受到關(guān)注的社會基礎(chǔ)。至于對它的社會功能的要求，我們要看到，它并非是現(xiàn)實中的婚介所，婚介所是專業(yè)的、實用的，是牽線搭橋的社會職能真正的承擔(dān)者。但是，有的人未必接受婚介所的形式，而在今天的婚介類電視欄目中，人們可以獲得更多的信息，還能夠獲得展示自我的機會，所以它是兩種功能的結(jié)合，它能夠出現(xiàn)是合乎社會需要的。

    如果從媒體發(fā)展的角度來看《非誠勿擾》的出現(xiàn)，我們會發(fā)現(xiàn)，電視媒體要發(fā)展，就要不斷創(chuàng)新，不斷去探尋適合中國特色的節(jié)目，而電視節(jié)目要找到創(chuàng)新的空間，就需要找到社會的實際需要。比如《非誠勿擾》，如果我們?nèi)チ私庖幌缕涫鼙娋蜁l(fā)現(xiàn)，這個節(jié)目大齡青年在關(guān)注，他們的父母也在關(guān)注，甚至全國范圍的適齡者也在關(guān)注，就連很多不在這個年齡段的過來人也關(guān)注，很少有電視欄目有這么大的關(guān)注面，我覺得它對社會需要的滿足是它受關(guān)注的最根本原因。以往電視節(jié)目的創(chuàng)新更多是形式的創(chuàng)新，或者是由制作者自身的喜好產(chǎn)生的創(chuàng)新動力，而這檔節(jié)目首先把準(zhǔn)社會需要，把社會需要轉(zhuǎn)換為媒介資源。從電視內(nèi)容生產(chǎn)的角度來看，這改變了近年來電視媒體在新媒體沖擊下的萎靡狀態(tài)，尤其是《超級女聲》后電視節(jié)目找不到自身增長點的狀態(tài)。更重要的是，它提示我們，新媒體的出現(xiàn)，給傳統(tǒng)的電視媒體帶來了巨大的壓力和挑戰(zhàn)，在這種情況下，電視節(jié)目就必須找到新的形式，來和實際的社會需要對接。

    當(dāng)然，因為這些節(jié)目上得太快，也讓我們感覺到了一些問題，就是有的節(jié)目尤其是現(xiàn)場直播的節(jié)目在把關(guān)上不嚴(yán)，為了追求收視率，出現(xiàn)了劍走偏鋒的情況，如嘉賓的一些關(guān)于婚姻觀、價值觀的言論，的確是拜金主義、享樂主義的體現(xiàn)。這雖然不是媒體的觀點，但媒體在把關(guān)中不是很嚴(yán)，才讓屏幕上出現(xiàn)了和主流價值觀不符的庸俗傾向，甚至有的地方還有低俗之處。對此廣電總局很及時地采取了措施，整頓了這類節(jié)目?，F(xiàn)在來看，這次整頓清理的效果比較好，沒有讓其中的負(fù)面因素造成更大的社會危害。但這還是應(yīng)當(dāng)引起媒體對于媒體責(zé)任、媒體倫理的警覺和反思。

    記者：上個世紀(jì)的很多電視文藝作品，如電視劇《渴望》《便衣警察》、電視欄目《動物世界》、電視片《話說長江》，在一定程度上還擔(dān)負(fù)了提升大眾文化品位的職能。而今天的電視節(jié)目，很難找到它們承擔(dān)社會職能的痕跡，商品的色彩似乎已經(jīng)掩蓋了它們的公共職能，應(yīng)如何看待電視節(jié)目這種角色的轉(zhuǎn)變？

    胡智鋒：中國的電視節(jié)目在上世紀(jì)80年代，其定位更多是傾向于宣傳品，后來變成了以創(chuàng)作為主導(dǎo)，這個時期我們在屏幕上看到的電視節(jié)目，就可以說是電視藝術(shù)作品。90年代后，為迎合市場需要，電視節(jié)目也由作品變成了電視文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品。由此可見，在面對觀眾時，電視節(jié)目的視點是不斷下移的。在宣傳品時代，它滿足的是政府的要求，意識形態(tài)的要求，去弘揚主流的價值觀；在作品時代，它滿足的是創(chuàng)作者個人的需要，就是通過一個電視節(jié)目，創(chuàng)作者拿出藝術(shù)積累去創(chuàng)作，去傳播；在產(chǎn)品時代，電視節(jié)目更多是考慮如何實現(xiàn)對市場、觀眾的滿足。從宣傳品、作品到產(chǎn)品，媒體內(nèi)容的變化體現(xiàn)了時代總體變遷的趨勢。

    記者：媒體人常說的一句話是：觀眾是上帝。但是，現(xiàn)在觀眾選擇的余地并不太多，如果把打開電視看做在超市中購物，那么，可選的商品幾乎都是娛樂性的內(nèi)容，但觀眾也在向往審美，向往更高層次的電視文化產(chǎn)品。應(yīng)當(dāng)如何看待這種情況？

    胡智鋒：現(xiàn)在電視正處于一個面向市場的時代，而在今天，我們可以看到，電視文化生態(tài)確實出現(xiàn)了失衡的問題。觀眾其實是有著多樣需要的，不能單純給他們“蘿卜白菜”，還要提供更多更好的品類。但高層次的文化產(chǎn)品確實比較少，這就是一種失衡。這需要從整個文化產(chǎn)業(yè)的大格局上改造。對于電視內(nèi)容的生產(chǎn)者來說，光提供產(chǎn)品是不夠的，因為單純跟隨觀眾需求，永遠(yuǎn)是跟不上的，這就需要他們用更高級的電視內(nèi)容來發(fā)揮一定的引領(lǐng)、提高觀眾審美品位的職能。但從收視率上看，這類高質(zhì)量的電視藝術(shù)作品的風(fēng)險又比較大，需要投入的成本高。因為既然是藝術(shù)作品，它各方面都要精致，但這類高層次的節(jié)目的收視率卻又不能保障，所以電視內(nèi)容生產(chǎn)者對于這種風(fēng)險就在有意無意地規(guī)避。不是他們不知道作品的重要，不是他們不知道電視文化生態(tài)出了問題，而是電視領(lǐng)域激烈的競爭，讓他們不能冒太大的風(fēng)險。但是如果媒體一味地從市場出發(fā)，就會影響到整個文化生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。這其實是一個兩難的局面：一方面，在電視文化產(chǎn)業(yè)競爭激烈的今天，尤其是在社會轉(zhuǎn)型期，人們生活壓力大，需要通過電視節(jié)目獲得精神上的釋放；另一方面，社會文化不能只是在低端做文章，也需要在高端進行引領(lǐng)，低端的、快餐式的文化產(chǎn)品只能是過眼煙云，不能提高社會的整體文化素養(yǎng)。

    說到底，電視文化生態(tài)的種種失衡狀態(tài)，根本的原因就在于，我們的電視既是國家的宣傳部門，又是文化藝術(shù)的傳播部門，在市場經(jīng)濟時代又帶有商業(yè)屬性。這樣多重屬性集于一身，為它的發(fā)展帶來了天生的難題。這樣一來，國家既要通過電視媒體來達到宣傳效果，電視媒體自身要做專業(yè)性、職業(yè)化的電視文化藝術(shù)作品，還要做滿足市場需求的產(chǎn)品，三品合一，壓在了電視從業(yè)者身上。這3種要求其實體現(xiàn)了3種不同的思維方式，很難完全融合，在實踐中往往就顧得了這頭顧不了那頭。

    記者：很多熱播的電視欄目，就是移植于國外的一些欄目。您如何看待當(dāng)前我們電視欄目制作中對國外模式的借鑒？

    胡智鋒：從“超女”成功后，大家都學(xué)會了在形式探索上走捷徑，開始頻繁地把英美時尚的電視節(jié)目形式引進過來。應(yīng)該說，這是我國電視媒體發(fā)展必須要走的一個階段，因為現(xiàn)在我們自身創(chuàng)新能力還不足，而國外電視節(jié)目發(fā)展得更加成熟，他們的成功經(jīng)驗是在幾十年模式探索中形成的，就有可能給我們提供一個借鑒的范本。今天全世界的電視節(jié)目創(chuàng)作，都不是純粹的關(guān)起門來完全靠自己，而是要有全球視野，沒有廣泛的學(xué)習(xí)，自身的成長會很慢。但我覺得，形式探索還是要為內(nèi)容服務(wù)的，國外的形式，未必都適合中國，學(xué)習(xí)也不能停留在表面，還要結(jié)合本土實際。引進國外“真人秀”節(jié)目的最初幾年，大量集中于“生存挑戰(zhàn)”類節(jié)目，結(jié)果并不成功，這說明原封不動的克隆，并不符合我們的國情。后來“超女”就對國外的同類節(jié)目在移植借鑒中做了本土化改造，根據(jù)國情特色，不是把節(jié)目內(nèi)容一味局限于歌手個人的發(fā)揮，引入了親友團等內(nèi)容。另外，還必須要把握住一點，就是學(xué)習(xí)也罷，改造也罷，最終是為了有自己的創(chuàng)造。我們的目標(biāo)不是簡單的移植，而是通過學(xué)習(xí)借鑒，創(chuàng)作出我們自己更優(yōu)秀的節(jié)目。

    （胡智鋒為中國傳媒大學(xué)教授、《現(xiàn)代傳播》主編）

    （邱振剛為本報記者）