中國人從文化遺產(chǎn)保護(hù)中獲得自信
新華網(wǎng)北京５月１８日電（記者李驚亞 李勁峰 李克瑤）流傳于湖北省武漢市漢陽區(qū)的高龍文化是中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，起源于唐代的民間舞龍藝術(shù)。隨著農(nóng)村改造為社區(qū)，卡拉ＯＫ、跳交際舞成為人們熱衷的娛樂活動，有一段時間，高龍在當(dāng)?shù)厝丝磥砀杏X不入流、有些“土氣”，會扎龍、舞龍的居民越來越少。
當(dāng)卡拉ＯＫ等風(fēng)潮過后，漢陽區(qū)居民的目光開始回歸到老祖宗留下的民俗藝術(shù)中。在社區(qū)組織下，高龍愛好者們成立禮儀公司，專門為各類開幕式、廟會、節(jié)慶活動提供“壓軸”表演，這也成為社區(qū)部分居民重要的收入來源。
“高龍的再度興起，能夠讓部分人獲得可觀收入倒是其次，關(guān)鍵是在舞龍中讓我們找到了自身誕生和繁衍的文化土壤，不由得為先人的創(chuàng)造與當(dāng)代的傳承感到自豪?！睗h陽區(qū)高龍隊骨干隊員陶冬嚴(yán)說。
多年來，中國政府高度重視保護(hù)文化遺產(chǎn)，并通過發(fā)掘、修繕、建博物館、培養(yǎng)傳承人等方式搶救并展示各類文化遺產(chǎn)。這和民間百姓自發(fā)的傳承熱情，形成了良好的互動。
《２０１２年中國人權(quán)事業(yè)的進(jìn)展》白皮書說，到２０１２年底，中國有世界遺產(chǎn)４１處，總數(shù)居世界第三。有２９項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作目錄”，７項入選“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄”，１項入選“優(yōu)秀實踐名冊”。
近代中國曾遭受屈辱侵略，在向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中屢受挫折，導(dǎo)致一些中國人認(rèn)為本國文化落后，認(rèn)可度不高。而通過近年來的文化遺產(chǎn)保護(hù)，激發(fā)了中國人對傳統(tǒng)文化資源的重新認(rèn)識與欣賞。
北京大學(xué)專職教授郭大順指出，文化遺產(chǎn)承載著民族自豪感，在國際社會競爭激烈的今天，文化遺產(chǎn)保護(hù)有利于解決國家的歷史文化認(rèn)同，能夠架構(gòu)國民心靈最深層的部分。
保護(hù)文化遺產(chǎn)，已成為世界各國的共識和潮流。１９７２年聯(lián)合國教科文組織頒布《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，為世界各國樹立了全新的遺產(chǎn)保護(hù)理念和法律準(zhǔn)則。到２０１２年，已有超過１９０個國家加入該公約。中國已于１９８５年加入了該公約。
在保護(hù)中，中國的文化遺產(chǎn)也更多融入現(xiàn)代元素：傳統(tǒng)刺繡代表——南京云錦正登上國際時裝舞臺；昆曲人物“生旦凈末丑”動漫造型，將在大型昆曲元素３Ｄ動畫片《粉墨寶貝》中亮相……
與此同時，中國文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗日益受到國際社會關(guān)注。山西古建文物專家柴澤俊主持修繕完殘破率達(dá)９５％的崇福寺后，撰寫的《崇福寺彌陀殿修繕工程報告》，成為中國文物建筑保護(hù)方法和技術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)秀著作，在海外文物界獲得甚高評價。
學(xué)者還表示，中國對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳承，將是建立在現(xiàn)代而理性的觀念上的，是積極、健康的繼承與發(fā)揚(yáng)。
“中國人不搞民族虛無主義，但也拒絕民粹主義，保護(hù)豐富多彩的文化遺產(chǎn)，可以為中華民族的文化自覺提供強(qiáng)有力支持，中國人將從中獲取更多的自信?！蔽錆h大學(xué)國際文化創(chuàng)新研究中心主任傅才武說。
（編輯：子木）