搶救文化遺產(chǎn)民間在行動(dòng)
羅 楊（中國(guó)民協(xié)分黨組書記、駐會(huì)副主席）
樹芳齋匾額文化陳列館中的藏品
大約在六年前，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民協(xié)主席馮驥才站在有著“雕版之鄉(xiāng)”美譽(yù)的四堡沉痛地發(fā)出了“誰(shuí)救四堡”的呼聲。這里，曾經(jīng)是令中國(guó)人引以為自豪的四大發(fā)明之一印刷術(shù)的宋代雕版中心之一。
尋著馮先生的呼吁，借中國(guó)古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)高峰論壇之機(jī)，中國(guó)民協(xié)組織專家學(xué)者走進(jìn)四堡所在地福建連城縣。這次走進(jìn)連城雖然仍舊沒有體味到馮先生所期待的那種回溯時(shí)光隧道的美妙感覺，但如今連城縣領(lǐng)導(dǎo)們以那種面向未來(lái)的精神殫精竭慮守護(hù)民間文化遺產(chǎn)，身體力行的勇氣著實(shí)令人欽佩。而更為令人感動(dòng)的是，在連城并非富甲天下的這樣一個(gè)地方，競(jìng)涌動(dòng)起民間搶救文化遺產(chǎn)的收藏?zé)岢薄?/p>
面對(duì)當(dāng)年馮先生痛惜古老的雕版四散損毀流失，有的被用作做豬圈，有的被文物販子掠走的慘狀，連城有位巫中民先生傾其所財(cái)廣為收羅，如今已自費(fèi)建起了展示館。還有個(gè)頗有傳奇色彩的楊芳夫婦盡傾家財(cái)收集了逾千件歷代匾額，并建起樹芳齋匾額文化陳列館，館中最早的藏品有南宋的“狀元及第”額，最晚的一塊則是上世紀(jì)五十年代的“掃盲冠軍”匾，他們最初只是收藏連城及福建古村落中的牌匾，如今已面向全國(guó)征集，種類包含翰林書法名匾、圣旨匾、功名匾、教育匾、堂號(hào)匾、商號(hào)匾、祝壽匾、聲望匾、貞節(jié)孝賢匾和執(zhí)事牌等一應(yīng)俱全，應(yīng)有盡收。看著這些飽含著他們心血的蔚為壯觀的匾額，不禁為他們含辛茹苦的收藏經(jīng)歷所震撼，浮想聯(lián)翩感慨良多。
在國(guó)有博物館和政府有關(guān)部門尚未把匾額這一中國(guó)傳統(tǒng)文化精華納入收藏和保護(hù)視野之時(shí)，而匾額這一可貴遺產(chǎn)又在無(wú)情的社會(huì)變遷和時(shí)光流傳中面臨消失、損毀、外流的絕境，此時(shí)來(lái)自民間的有識(shí)之士表現(xiàn)出了一種可貴的高度的文化自覺、自尊、自珍以及源自我們民族心靈深處的文化眼光和底蘊(yùn)，他們不就是我們所說(shuō)的中國(guó)文化的脊梁?jiǎn)?？樹芳齋匾額陳列館的主人楊芳就是這樣的人，從嚴(yán)格意義上說(shuō)這位賢惠溫柔的女子并不是傳統(tǒng)意義上的文人，也說(shuō)不上是收藏家，她收集匾額完全是出于一種對(duì)中國(guó)文化的敬畏之心。楊芳說(shuō)：作為一種文字和文化的傳承，匾額之中藏著歷史文化的信息，其中飽含著傳統(tǒng)的美德、人性道義，這些都是經(jīng)典和永恒的。她給我講述了每一塊匾額所埋藏的歷史記憶和故事，而我卻聽到了她收集每塊匾額的傳奇經(jīng)歷和動(dòng)人故事。當(dāng)她看到很多匾額在村里被作為踏板，作為晾曬板，抑或被文物販子收走或被外國(guó)人買走時(shí)，她真的心疼了。于是，她辭掉了在國(guó)企單位收入頗豐的職位，立志傾盡家財(cái)收集匾額。目前她雖然已經(jīng)負(fù)債數(shù)百萬(wàn)元，甚至連房子都抵押出去了，但是在一些富商出大價(jià)錢來(lái)購(gòu)買時(shí)，卻都被她回絕了。
她在堅(jiān)守著一個(gè)近乎迂腐的規(guī)矩：“錢只出不進(jìn)，匾額只進(jìn)不出?！彼皇且粋€(gè)受托于民族和時(shí)代的保管者而非所有者。其實(shí)這就是中華子孫的道德良心，一個(gè)文化人的情懷，也是收藏家的真諦。從這個(gè)意義上說(shuō)，她是一個(gè)真正有文化素養(yǎng)的人，一個(gè)純粹的收藏家。
中國(guó)文化自覺的根在民間，中國(guó)文化傳承的希望也在民間。楊芳和連城的一批收藏家作為民間文化的守望者，不像那些糟踐文化的官員，把文化作為GDP的增長(zhǎng)點(diǎn)，也不像那些所謂的收藏家把遺產(chǎn)作為盈利的商品。在那些要把文化變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)的人眼里，收藏的目的可能只有兩個(gè)字，即“換”和“賺”。其實(shí)，一個(gè)稍有文化情感的人都會(huì)曉得，收藏的意義在于“賞”和“傳”。賞即欣賞品味、鑒賞思考，從而滋養(yǎng)心靈；傳即經(jīng)過(guò)自己的手讓祖先的遺贈(zèng)流傳下去。中國(guó)人的傳承精神是世界上極為罕見的，中華文明的傳承在世界上是唯一完美的記錄。而這種完美在五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨中缺不了民間傳承這條脈絡(luò)。
我敢斷言，樹芳齋中這些由民間收集來(lái)的匾額都是匾額中的極品，是中國(guó)文化的精魂。在世紀(jì)風(fēng)雨中她們?cè)?jīng)是這樣脆弱，這樣無(wú)依無(wú)靠，這么缺乏保護(hù)自己的能力，稍不留意就會(huì)在我們這個(gè)時(shí)代里、在我們的記憶中化為烏有，可她們卻歷經(jīng)滄桑十分完好地活到了今天。在這種奇跡面前，我們應(yīng)當(dāng)肅然起敬。
向鐫刻在木版上文明典籍中的民間文化遺產(chǎn)致敬，向收集保護(hù)中華文化遺產(chǎn)的民間文藝家致敬！
（編輯：蘇銳）