“很少見到其他地方的中秋節(jié)像忻城一樣熱鬧，也沒想到這里的節(jié)俗活動(dòng)如此豐富?！鞭r(nóng)歷八月十五中秋節(jié)這天晚上，站在廣西忻城土司老街上，來(lái)此考察的中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員、民俗學(xué)者楊秀不禁感嘆道：“這次到忻城壯鄉(xiāng)過(guò)節(jié)，刷新了我對(duì)中秋節(jié)俗的認(rèn)知?！?/p>

　　正如楊秀和其他專家學(xué)者所看到的，當(dāng)天晚上的土司老街上擠滿了人，三條由雞血點(diǎn)睛的舞龍帶領(lǐng)的巡游隊(duì)伍在老街穿梭，大家自動(dòng)為巡游隊(duì)伍讓出道路，舉起手機(jī)來(lái)記錄這熱鬧的場(chǎng)景。而在張燈結(jié)彩的街道兩旁，各家門前擺出供桌，供上月餅、水果、花燈等以及住戶們親手制作的各具特色的“小馬仔”。巡游結(jié)束，晚上9點(diǎn)，中秋供月大典在街心小廣場(chǎng)搭建的供月臺(tái)上上演，在土司樂舞、獻(xiàn)供、祭月、讀祝文、祭酒、獻(xiàn)舞等諸多儀式后，人們見證了一輪圓月緩緩掛上天空……

　　因應(yīng)忻城壯鄉(xiāng)獨(dú)具特色的中秋民俗傳統(tǒng)， 9月18日至23日，由中國(guó)民協(xié)、廣西文聯(lián)、來(lái)賓市文化廣電和旅游局等聯(lián)合主辦的“我們的節(jié)日”——2021八桂民俗盛典·中秋小馬仔供月暨“壯族民俗文化傳承與鄉(xiāng)村振興”系列活動(dòng)在廣西忻城舉行?；顒?dòng)吸引了來(lái)自自治區(qū)內(nèi)外的數(shù)萬(wàn)名觀眾來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，忻城壯鄉(xiāng)一派喜慶祥和的節(jié)日氣氛。

　　據(jù)悉，作為壯族聚居區(qū)的忻城縣，壯族人口約占總?cè)丝诘?0%，壯族文化豐富多彩，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣西壯錦的發(fā)源地之一，有國(guó)內(nèi)保存最為完整的土司衙署。同時(shí)，忻城壯族中秋節(jié)民俗也具有濃郁的地方特色與豐富的文化內(nèi)涵?！霸谖挥诠鹬心系膲炎宓貐^(qū)，中秋拜月習(xí)俗是非常隆重的，據(jù)老一輩人講，過(guò)去的中秋拜月習(xí)俗都是以自然村或以一村一鄉(xiāng)的宗族大姓聚集祭拜的?！辟F港市覃塘區(qū)文聯(lián)主席韋捷介紹，在過(guò)去，每到農(nóng)歷八月十五的晚上，圓月登梢，百家齊拜，茶酒餅果滿桌，拜畢，對(duì)歌、猜碼與講古是必不可少的；“時(shí)值秋收在望，田中谷物收成大局已定，拜月除了有祈福之意以外，還是秋收前的慶祝儀式，這個(gè)時(shí)候也是蓮藕收獲上市的季節(jié)，鄉(xiāng)間一片歡樂的景象”。

　　在壯族中秋節(jié)俗中，已有800余年歷史的十二生肖“小馬仔”供月習(xí)俗是具有代表性的特色項(xiàng)目。據(jù)當(dāng)?shù)貍鞒腥私榻B，“小馬仔”來(lái)源于土司文化，一般用米粉作為制作材料——將磨細(xì)、打漿和蒸熟后的上等白米舂細(xì)，搓成熟米團(tuán)，切成若個(gè)小塊后捏成動(dòng)物的形狀，蒸煮晾干后上色。在忻城，每年中秋節(jié)晚上，家家戶戶都把各式各樣的“小馬仔”和月餅、水果、柚子燈等“供品”一起擺上供桌，朝著月亮的方向祈福。

　　“近些年來(lái)，忻城十二生肖‘小馬仔’越來(lái)越成為出門在外的忻城人遙望家鄉(xiāng)的一種寄托，也越來(lái)越多地被其他地方的人熟知?！毙贸强h委宣傳部副部長(zhǎng)，忻城縣文化廣電旅游局黨組書記、局長(zhǎng)樊紹光認(rèn)為，“小馬仔”是中秋節(jié)俗留給忻城人的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著大眾的勞動(dòng)智慧，體現(xiàn)著男女老少知節(jié)明禮的精神文明。2020年，忻城“十二生肖小馬仔制作技藝”已列入廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　正如樊紹光所說(shuō)，中秋當(dāng)日沿街?jǐn)[放上桌的各具特色的“小馬仔”，正是忻城當(dāng)?shù)鼐用瘛叭駞⑴c”節(jié)俗活動(dòng)的一個(gè)具有代表性的縮影?！熬铝料嗟摹●R仔’，以及乘月夜游的隊(duì)伍、廣場(chǎng)上的歌舞表演，無(wú)不在表現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：大家都在用獨(dú)屬于自己的方式過(guò)著自己的節(jié)日，忻城的中秋習(xí)俗有著深厚的民間基礎(chǔ)?！?/p>

　　“‘小馬仔’供月習(xí)俗是忻城文化的牽掛和鄉(xiāng)愁”，在9月22日舉辦的“壯族民俗文化傳承與鄉(xiāng)村振興研討會(huì)”上，楊秀發(fā)出了這樣的感慨。此次研討會(huì)圍繞“壯族中秋拜月習(xí)俗與祈福文化產(chǎn)業(yè)探析”“鄉(xiāng)村振興與民俗文化傳承與變遷”等論題展開研討?！吧钊胪诰蛐贸侵星锇菰旅袼?、壯錦文化、土司文化內(nèi)涵，多維度挖掘民俗文化助推鄉(xiāng)村文化振興”，成為與會(huì)專家學(xué)者的共識(shí)。

　　“講好‘小馬仔’供月故事，既可以利用節(jié)慶傳統(tǒng)來(lái)推進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)，又可以擴(kuò)大忻城民俗文化影響力。這是發(fā)掘村落生計(jì)資源，以特色物產(chǎn)手藝助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的有效途徑?！北本煼洞髮W(xué)教授、中國(guó)民協(xié)“中國(guó)節(jié)日研究中心”主任蕭放認(rèn)為，依托社會(huì)大環(huán)境，根據(jù)當(dāng)代社會(huì)需要，對(duì)民俗傳統(tǒng)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)村落內(nèi)涵發(fā)展的振興之路。