——觀“山舞銀蛇　萬巳如意”2025中國雜技大聯(lián)歡

雜技節(jié)目《雄鷹——抖杠》　本報記者　何瑞涓　攝

　　今年是乙巳蛇年，“蛇行千里，生生不息”“蛇盤兔，必定富”等民間諺語，體現(xiàn)了中國人對蛇吉祥寓意的認(rèn)同。蛇作為中國傳統(tǒng)文化符號之一，具有吉祥與好運、財富與繁榮、頑強的生命力等文化內(nèi)涵。農(nóng)歷大年初一，在河南周口野生動物世界錄制的“山舞銀蛇萬巳如意”2025中國雜技大聯(lián)歡在河南衛(wèi)視、大象新聞等多家媒體平臺播出。這是中國雜技大聯(lián)歡自2023年以來連續(xù)第三次在周口舉辦。晚會匯聚全國頂級獲獎作品，通過雜技語匯展現(xiàn)中華民族的“精氣神”，傳達(dá)出中國雜技文化世代傳承、生生不息、奮勇爭先的時代風(fēng)貌。筆者觀看這臺晚會之后，認(rèn)為其生動體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“蛇”的文化內(nèi)涵。

　　對吉祥幸福生活的向往追求 

　　蛇的最早記載見于《史記·三皇本紀(jì)》，書中說伏羲和女媧都是“蛇身人首”，這不僅賦予了蛇神圣的屬性，也賦予了蛇在創(chuàng)世神話中的重要角色。在《詩經(jīng)》里，蛇的雅稱是“小龍”。在民間蛇有“地龍”之稱，古詩中?！褒垺薄吧摺辈⒎Q。在我國不少出土文物中，都能看到蛇的身影，從圖騰崇拜、生殖崇拜到幻化人形，蛇形象的文化內(nèi)涵愈加豐富，蛇的靈瑞、吉祥、富貴也在民俗故事中廣為流傳，體現(xiàn)了古人對吉祥安寧幸福生活的追求與向往。

　　由國內(nèi)最年輕的吊發(fā)技藝傳承人劉梟和河南一席舞團(tuán)表演的節(jié)目《女媧補天》，將女媧創(chuàng)世傳說娓娓道來，配合令人驚嘆的雜技吊發(fā)表演，扣人心弦，令人震撼。“吊發(fā)”是中國傳承一千多年的民間傳統(tǒng)雜技，又被稱為“吊小辮”，表演者把頭發(fā)編成辮子，用繩子吊起來后升到半空中，身體的全部重量都由頭發(fā)支撐。女媧，是中國上古神話中的創(chuàng)世女神，也是華夏民族人文先始。女媧人身蛇尾的形象在中國傳統(tǒng)文化中象征著極強的繁衍能力，代表著先民對生命的崇拜。女媧煉五色石補天的故事在中國家喻戶曉，體現(xiàn)了古代勞動人民在與自然抗?fàn)幹胁磺粨系木?，以及追求吉祥幸福生活的美好愿望?/p>

　　河南省雜技團(tuán)的《揚帆逐風(fēng)》創(chuàng)新性地將周口這座因水而生、因港而興的新興臨港城市與雜技完美融合，演員在舞臺上翻騰跳躍、閃展騰挪，驚險與力量共融，創(chuàng)新性地發(fā)展了傳統(tǒng)鉆圈技巧，把跑車融入跟頭翻騰技巧里，充滿現(xiàn)代活力，展現(xiàn)了周口港的繁榮景象，體現(xiàn)了乘風(fēng)破浪、勇立潮頭、追求美好幸福生活的時代精神。

　　重慶雜技團(tuán)的魔術(shù)《天女散花》，從中國傳統(tǒng)文化中取材，植入神話“飛天神女”意象，以及國人之于飛天入夢的夢想，以魔術(shù)空手出花為創(chuàng)作核心，借力舞蹈的曼妙，通過“變花、灑花、散花”以及變蝴蝶等元素，讓魔術(shù)表演中的飄浮、消失、轉(zhuǎn)移等技巧佐以情感毫無保留地傳遞給觀眾，給觀眾宛如縹緲仙境的視覺和聽覺體驗，讓觀眾感受到生活的浪漫美好和積極向上的青春氣息。

　　山東省雜技團(tuán)的節(jié)目《奇幻飛帽》，經(jīng)重新拆解和編排，采用影視化創(chuàng)作的拍攝方式，把飛帽雜技表演植入到周口各標(biāo)志性城市建筑中。演員手中的帽子仿佛被賦予了生命，在頭頂、手中、空中不停地飛舞、旋轉(zhuǎn)、跳躍，與演員們優(yōu)美的身姿和靈動的舞步完美融合，技巧、舞蹈、音樂渾然一體。整個節(jié)目節(jié)奏明快，風(fēng)格鮮明、生動活潑，通過藝術(shù)創(chuàng)編和特效加持，展現(xiàn)出周口這座城市的歷史、人文和自然景觀，充分體現(xiàn)了周口人民安寧祥和的幸福生活及城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展的欣欣向榮。

　　生生不息、傳承發(fā)展的哲學(xué)思想 

　　在中華傳統(tǒng)文化中，蛇的形象與“巳”緊密相連，猶如一條靈動多變的文化線索，貫穿于華夏文化的脈絡(luò)之中。在一些圖騰中，蛇首尾相接，象征著生命的輪回和循環(huán)，代表著生命無始無終、傳承發(fā)展、生生不息的哲學(xué)思想。

　　在開場節(jié)目《蛇舞山河萬象新》中，包含了福建省雜技團(tuán)的招牌節(jié)目《古韻新聲——繩技》。福建雜技中的繩技，是揮舞一根六七米至十幾米長的繩子，中間以銅圈為扣，把繩子的一頭綁在銅圈上，舞動形成一個圈，利用這個圈完成各種各樣的動作技巧?！笆澜缋K技在中國，中國繩技在福建”，多年來福建省雜技團(tuán)高度重視繩技的傳承發(fā)展，獨辟蹊徑地在繩圈中翻跟斗，開繩技技巧之先河，并在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新出“雙人托舉晃繩”“站頭晃雙繩”等多種高難技巧，呈現(xiàn)出文脈相續(xù)、文化相承的理念。

　　濟(jì)寧市雜技團(tuán)的節(jié)目《壇三彩》，通過老爺爺向孩子們傳授源遠(yuǎn)流長、代代相傳的壇子制作工藝和“耍壇子”的技藝技巧，深刻詮釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)賡續(xù)傳承的重要性，以及在當(dāng)代語境中創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的可能。自古流傳至今的“耍壇子”技藝作為飽含黃河流域民間文化韻味的符號象征，深入地滲入人們的情感記憶中，增強了人們對于民族文化的認(rèn)同感與歸屬感。

　　廣西雜技團(tuán)的滑稽節(jié)目《瘋狂廚師》，取材于中國婦孺皆知的傳統(tǒng)寓言故事《老鼠偷油》。該節(jié)目在尊重經(jīng)典的基礎(chǔ)上巧妙借鑒傳統(tǒng)雜技、魔術(shù)技巧與現(xiàn)代默劇等創(chuàng)新元素，繼承傳統(tǒng)又跨界創(chuàng)新，緊扣“技巧”“故事”“歡笑”三要素，通過表演張力極強、夸張變形的藝術(shù)表現(xiàn)形式，展示了中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代舞臺上的傳承、轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新，彰顯出鮮明的中國元素與民族風(fēng)格。

　　不畏困難、勇往直前的精神 

　　成語“蛇行千里”比喻勇猛無畏，勇于面對挑戰(zhàn)、克服困難、不斷追求進(jìn)步的精神。

　　武漢雜技團(tuán)的大型情景雜技秀《筑夢神州》將視角聚焦于新時代，以情景交融的形式譜寫勞動人民自力更生、勇于創(chuàng)新、建功圓夢的奮斗故事。從科技創(chuàng)新到城市發(fā)展，從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)到人民生活改善，節(jié)目中火熱的勞動場面、驚險的雜技動作刻畫出當(dāng)代勞動者的光輝形象，營造出緊張、有序、積極、奮進(jìn)的勞動場景，是對勞動者真摯敬意和崇高禮贊，并激勵廣大建設(shè)者奮進(jìn)新時代、共筑中國夢。

　　河南金貴演藝集團(tuán)帶來馬術(shù)《逐夢少年》。身姿矯健的騎手們在飛馳的駿馬上完成馬背轉(zhuǎn)體、馬背倒立、馬背翻騰跳躍。兩人三馬、多人多馬等各類高難度動作，將馬背雜技的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。節(jié)目融合多元藝術(shù)形式，營造如夢如幻的藝術(shù)氛圍，讓觀眾仿佛看到矯健的馬在奇幻世界中奮勇奔跑的情景。駿馬勇往直前追逐夢想，激勵人們要像駿馬一樣以堅韌不拔的意志去追尋心中理想。

　　上海雜技團(tuán)、上海馬戲?qū)W校、新疆藝術(shù)劇院雜技團(tuán)聯(lián)合演出的節(jié)目《雄鷹——抖杠》是滬疆兩地雜技人合作的節(jié)目，保留了雜技劇《天山雪》中的舞臺造型，突出“雄鷹”意象。節(jié)目融合滬疆兩地獨特的地域民族藝術(shù)風(fēng)格，充分發(fā)揮傳統(tǒng)抖杠節(jié)目技巧上的優(yōu)勢，既保持海派時尚文化的獨有韻味，又展現(xiàn)新疆新生代雜技演員朝氣勃發(fā)的精神面貌。舞臺以白雪皚皚、雄偉壯麗的天山為背景，演員們騰空翻越猶如翱翔在遼闊天空上的雄鷹。他們技術(shù)精準(zhǔn)嫻熟，超越人體極限，有效控制平衡穩(wěn)定，完美展現(xiàn)T字杠對竄、連續(xù)空翻三周、雙人斗杠等高難度抖杠技巧，將抖杠飄逸靈動的特點發(fā)揮到極致，形象傳達(dá)出雜技人如雄鷹一般的堅毅、果敢與自由。

　　沈陽雜技團(tuán)的高空類雜技絕活兒《騰空飛杠》難度極大。沈陽雜技團(tuán)再現(xiàn)了這一技巧——借助橡皮筋的彈力，演員在6米高的單杠上騰空翻飛，在高速旋轉(zhuǎn)的飛杠上完成各種高難度的飛躍和騰空動作，從一人繞杠翻飛到五人繞杠形成你追我趕的車輪之態(tài)，速度越來越快，難度越來越大，生動再現(xiàn)了雜技劇《先聲》中北大營官兵訓(xùn)練的颯爽英姿和刻苦勇猛。

　　歲序更替，華章日新?！吧轿桡y蛇萬巳如意” 2025中國雜技大聯(lián)歡唯美、創(chuàng)新、震撼，傳統(tǒng)與當(dāng)代共融，古老的雜技文化煥發(fā)勃勃生機(jī)，展現(xiàn)出中華雜技文化深厚的歷史底蘊和精湛的技藝傳承。一代代雜技人不斷增強文化自覺、堅定文化自信，以雜技語匯譜寫生生不息的時代贊歌，彰顯中國雜技獨特的文化魅力。