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豈能以藝術(shù)之名行炒作之實(shí)——從假僧人事件說開去

時(shí)間:2012年04月18日來源:中國藝術(shù)報(bào)作者:陸尚

  不久前,兩名身著僧衣的“僧人”照片海量流傳于網(wǎng)絡(luò),他們不但公然帶女子到賓館“開房”,在地鐵內(nèi)大肆喝酒嬉戲,還進(jìn)入法源寺大拍“外景”,在社會(huì)上和佛教界引起軒然大波,直至最后被警方帶走接受調(diào)查。然而令人大跌眼鏡的是,近日,這一事件又有了下文,據(jù)二人的朋友兼“掛職”公司負(fù)責(zé)人稱,他們實(shí)為北漂歌手,是想用“行為藝術(shù)”的方式揭露和表現(xiàn)“假和尚”。如此荒誕的理由讓人深感錯(cuò)愕和無語。

  姑且不論二人是否真如其朋友所言,是因?yàn)樯袭?dāng)受騙,為了警示世人而大玩所謂的“行為藝術(shù)”,單是其出格的言行、混淆視聽的舉動(dòng),就給我國的佛教界人士帶來極大傷害,更在社會(huì)上造成了嚴(yán)重的不良影響。而其行為,亦是毫無藝術(shù)和美感可言,純屬假藝術(shù)之名行欺騙之實(shí),充斥著假惡丑。然而讓人更覺詫異的是,此事件之后又冒出了“尼姑門”事件:一位“尼姑”打扮的女子與男子在辦公室偷情的視頻在網(wǎng)上傳播,而后女子出面稱自己不是尼姑,但有一顆出家的心,言行自相矛盾,挑戰(zhàn)著人們的道德底線??v觀兩起事件,均為假冒出家人演荒唐丑陋之事,雖然當(dāng)事人找了諸多借口,但筆者卻以為,借炒作出名恐怕才是他們的真實(shí)目的——雖然是丑名、臭名。

  近年來,炒作之風(fēng)盛行,成了很多人成名、躥紅的途徑和方法。有些人為了出名甚至不擇手段,不惜以炫丑態(tài)、炒緋聞、爆雷語來吸引眼球。而某些演員、制片方也為了影片的票房、收視率等諸多因素,廉價(jià)炒作自己的緋聞、打著不知來由的嘴仗。更有甚者,現(xiàn)在連某些作家也沾染上了炒作的習(xí)氣。在某些人看來,只要你有足夠的“娛樂精神”,不怕丟人、不怕獻(xiàn)丑,敢秀敢露就能走紅,也就有了上位的資本。于是在爆紅、出名、上位的無限誘惑下,這部分人選擇了拋卻顏面、罔顧道德,走上了“成名”的道路。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上驚現(xiàn)的一批所謂的“紅人”,其中有很大一部分人的走紅都是通過非正常渠道,紅得可謂天雷滾滾,丑態(tài)畢現(xiàn)。

  不可否認(rèn),每個(gè)人都有其展現(xiàn)自我才華的自由和權(quán)力,對于宣揚(yáng)真善美、展示健康向上內(nèi)容的,自然要鼓勵(lì)和支持。但如若像兩位北漂歌手的行為一樣,以丑為美,沒了道德底線和藝術(shù)內(nèi)涵,就應(yīng)該堅(jiān)決抵制和斥責(zé)。其實(shí)作為藝術(shù)工作者,提高自己的藝術(shù)修為、多出藝術(shù)精品才是最重要的,畢竟那才是藝術(shù)工作者的安身立命之本。成功的文藝家之所以能夠深深刻印在人們的心中,讓藝術(shù)之樹常青,都是因?yàn)樗麄兘o人們留下了不朽的經(jīng)典作品和藝術(shù)形象。筆者奉勸那些致力于炒作,想以偏門、邪門取勝的明星夢追逐者,有時(shí)間去花費(fèi)心思琢磨一炮而紅的方法,不如埋頭努力精進(jìn)自己的藝術(shù),因?yàn)橥ㄍ囆g(shù)殿堂沒有捷徑可走。


(編輯:曉婧)
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