国产自拍一区,欧洲熟妇色xxxx欧美老妇多毛图片,久久99精品国产麻豆婷婷洗澡 ,精品国产污污免费网站

  在新世紀(jì)第一次文藝界盛會上,作家、藝術(shù)家們激情飛揚。他們感到,文藝之美折射著生活的點點滴滴,凝聚著民族精神的方方面面。展望未來,他們決心以自己的滿腔熱血書寫中華民族的光榮與夢想——

美麗新世紀(jì) 中華更精彩

張海君 康偉 喻靜 吳月玲 孫玉潔

文藝要與我們寬廣的國土悠久的歷史相稱

  滕文驥(電影導(dǎo)演):新世紀(jì)的中國,文化所面臨的挑戰(zhàn)比經(jīng)濟(jì)部門更為嚴(yán)峻。各個國家的流行文化對中國文化的影響現(xiàn)在已經(jīng)顯露出來。中華泱泱大國的文化積淀博大精深。電影人在快餐文化的包圍下,應(yīng)該保持民族特色,奮起直追。我們的電影文化要與我們寬廣的國土、五千年的歷史相稱,體現(xiàn)出我國唐詩的氣魄。今后我要拍更多文化品位高、可看性強(qiáng)的電影,同時注重年輕人的需求,避免我們的文化在年輕人中出現(xiàn)斷代。

  紅柯(作家):近百年來,大西北曾多次引起人們的注意,但從來沒有像現(xiàn)在這樣從文化戰(zhàn)略的高度來關(guān)注這塊熱土。瑞典探險家斯文·赫定在《絲綢之路》中寫道:“這個古老的民族必將隨著絲綢古道的復(fù)活而復(fù)興!边@里是《山海經(jīng)》的故鄉(xiāng),是《詩經(jīng)》的故鄉(xiāng),是《格薩爾》、《江格爾》、《福樂智慧》的故鄉(xiāng),也曾經(jīng)是我們民族最健康最自信最豪邁的漢唐雄風(fēng)的所在地,魯迅先生把那個時代稱之為真正的中國人的時代。一句話,這里有我們民族的光榮和夢想,這里有大漠之美、群山草原之美、大地之美。作為一位西部作者,我更樂意把自己看作一個文學(xué)勞動者,以虔敬之心抒寫自己在這塊土地上的獨特心靈感受,許多西部的故人故事徜徉在我腦際,縈繞在我心中,激勵著我寫下去。

把中華民族最有價值的文化展示出來

  曲比阿烏(歌唱演員):作為一名少數(shù)民族歌唱演員,能夠站在新世紀(jì)的舞臺上為建設(shè)與時俱進(jìn)的先進(jìn)文化的偉大事業(yè)高歌,這是時代賦予我的責(zé)任。面對新世紀(jì)全球化的文化競爭,我始終相信、也始終追求“越是民族的,就越是世界的”這一信念。我們怎樣把中華民族最有特色和最有價值的文化展示出來,將是新世紀(jì)文藝工作者思考的主題。目前有許多文藝家認(rèn)為,我們只要把民族文化原原本本地表現(xiàn)出來就足夠了,我覺得僅是這樣,是不能在今后的國際化競爭中贏得先機(jī)的。時代在不斷前進(jìn),社會在飛速發(fā)展,我們要在保持民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時,以海納百川的胸懷和心態(tài)去吸收和接納國外一切有利于我們發(fā)展的優(yōu)秀文化元素。面對新世紀(jì),在責(zé)任和壓力加大的同時,我的創(chuàng)作熱情高漲,我的自信心倍增,因為我相信我們積淀了五千年的優(yōu)秀文化一定會站在世界的最高點。

  洪燭(作家):獲諾貝爾文學(xué)獎的日本作家大江健三郎,最崇拜的中國作家就是魯迅。魯迅身上體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)自立的精神——只有這樣的作家,才能獲得世界的尊敬。

  魯迅被稱為民族魂,很少有幾位作家能擔(dān)得起這樣的稱呼。但目前,我們的國家和我們國家的文學(xué),同樣處于一個歷史性的關(guān)鍵時刻——需要激發(fā)民族精神,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們的文學(xué)藝術(shù),確實到了一個需要重新呼喚魯迅精神的時代——魂兮歸來,民族之魂!

踏著時代的鼓點前進(jìn)

  趙凝(作家):作為一個青年小說家,我想我應(yīng)該努力寫作出無愧于我們時代的作品來,寫出有個性、有魅力的小說。時代給我們創(chuàng)造了騰空而起的可能性,使我們的創(chuàng)作呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮景象。

  文學(xué)寫作是我熱愛的事業(yè),寫作是在表達(dá)一種聲音,表達(dá)一個人頑強(qiáng)、堅韌、明朗、善良個性的藝術(shù)手段。文學(xué)之美覆蓋了社會生活的方方面面,文學(xué)直抵人的內(nèi)心,文學(xué)照亮人的靈魂,文學(xué)是飛翔的另一個自我,文學(xué)是一個民族的“精神黃金”。為了這個偉大的事業(yè),讓我們努力寫作吧!

  畢飛宇(作家):青年作家對生活往往有一種特別的憧憬,總以為“生活在別處”!皠e處”也許有一種生活,但是,不可否認(rèn),更多的時候卻是“生活在腳下”。同樣,青年作家的創(chuàng)作也有一份別樣的念頭,總以為我們的藝術(shù)在“別處”,在“遠(yuǎn)方”,其實,藝術(shù)也可能在我們的身邊,在我們的一言一行中。

  作家的創(chuàng)作“動因”是他的情感。這種情感當(dāng)然是豐富多樣的,然而,有一種情感卻更為切膚,那就是你身邊的人和事給你帶來的感動、震撼、欣喜和疼痛。如果你有足夠的敏感、足夠的良知和生存的底線,那么,你的心每一天都不可能是死的,你的心會跳動,從而對生活產(chǎn)生屬于藝術(shù)的認(rèn)識。所以我主張作家要學(xué)會睜開眼睛,正視和面對我們的當(dāng)下,我們的身邊。只有這樣,我們的創(chuàng)作才可能堅實,才可能有活力,有寬度,有縱深感。

  沈堯伊(畫家):新世紀(jì)的中國要完成其自身的任務(wù),就需要我們每一個人自覺用先進(jìn)文化來武裝自己的頭腦,需要明確提出一個能真正區(qū)分先進(jìn)文化與落后文化的標(biāo)準(zhǔn)。這就需要優(yōu)秀的文藝作品引導(dǎo)人們感受先進(jìn)文化。一件作品實際上就是一面鏡子。藝術(shù)家最基本的品質(zhì)就是誠實,因為所有的創(chuàng)作就是其本人對于生活的理解,因此任何投機(jī)、造作等不誠實的東西最后終要被歷史的洪流所摒棄。因此藝術(shù)家一定要踏著時代的鼓點,不斷到生活中去吸收營養(yǎng),通過作品,將健康、積極的世界觀、人生觀傳達(dá)給受眾。

相聲藝術(shù)擁有燦爛的未來

  李金斗(相聲演員):相聲藝術(shù)通過電視得到了前所未有的發(fā)展。隨著新世紀(jì)的到來,相聲藝術(shù)也因為電視晚會的泛濫而陷入困境,F(xiàn)在許多人都在說相聲缺少好本子,其實據(jù)我了解,并不是這樣,現(xiàn)在的好本子并不缺,缺的是大家靜下心來思考如何更好地通過電視完整、完美地體現(xiàn)出相聲藝術(shù)的真正魅力。此外,現(xiàn)在許多相聲演員對相聲的前途考慮不多,他們只是用一些“短、平、快”的快餐作品通過上電視晚會得到自己想要的知名度而已。有人說,中國已經(jīng)入世了,隨著文化藝術(shù)在國際上的競爭日益激烈,相聲藝術(shù)的前途很渺茫,而我認(rèn)為恰恰相反,相聲藝術(shù)能夠在短短的時間內(nèi)得到人民的普遍喜愛,這證明它有著旺盛的生命力。只要大家團(tuán)結(jié)起來,相聲和其他的藝術(shù)形式一樣,一定會在新世紀(jì)擁有一個燦爛的未來。

真正的精品需要舞蹈藝術(shù)家靜下心來

  劉敏(舞蹈家):新世紀(jì)將是中國舞蹈世紀(jì)的開始。人們在觀賞舞劇時表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愿望:走近舞者、體驗舞者。今年舉辦的幾次大型舞蹈比賽,效果出乎意料的好。老百姓不是不懂舞蹈,他們會在真正精彩的地方給予舞蹈藝術(shù)家特別到位的掌聲。我們56個民族的燦爛文化,都是我國舞蹈巨大的寶庫。

  中國目前處于發(fā)生巨大變化的時代,也是容易產(chǎn)生浮躁情緒的時代,許多人的忙碌都是盲目的。拿舞蹈來說,有的舞劇已經(jīng)忘掉了舞蹈的本體,而是在服裝、道具、燈光上下的工夫太多。真正的精品需要我們的舞蹈藝術(shù)家靜下心來,到自然中走一走,到書中看一看,到人民中去感受,然后捕捉油然而生的情感,出于自然,回歸自然。

  新世紀(jì)我最想做的就是教書育人?赡芪乙粋人的力量是有限的,但在干與不干之間,我一定選擇干。

古老傳統(tǒng)期待創(chuàng)新

  張錩(工藝美術(shù)家):新世紀(jì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們肯定會面臨各種文化的撞擊,這就需要有鑒別力。因此必須在藝術(shù)教學(xué)的過程中給學(xué)生引入辯證思維,而不能僅僅強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的“新”和“多樣化”。新世紀(jì)的中國文藝將面臨一些強(qiáng)勢文化的競爭,文藝工作者對此要保持清醒的頭腦。

  隨著時代的變遷,民間藝術(shù)也應(yīng)不斷創(chuàng)新,大膽吸收借鑒一些姊妹藝術(shù)的精華。題材將更加豐富,更廣泛地反映主旋律,強(qiáng)調(diào)時代精神;風(fēng)格表現(xiàn)將更多樣化,造型更簡潔,裝飾性更強(qiáng);在遵循藝術(shù)造型規(guī)律的前提下,不斷探索傳統(tǒng)材料與其他新型材料相結(jié)合;表現(xiàn)空間的拓展是時之所趨。

高科技將使文藝更加多樣化

  扎西達(dá)娃(藏族作家):雖然已經(jīng)跨入新世紀(jì),但對文學(xué)未來的發(fā)展做出整體性的預(yù)見是很難的。不過有一點是可以肯定的,在未來的若干年里,人類生活將變得更加瞬息萬變,可能人類幾十年里的創(chuàng)造就將超過過去幾千年創(chuàng)造的總和。因此新世紀(jì)的文學(xué)在風(fēng)格、題材和門類上將更加多樣化,文學(xué)與其他新的藝術(shù)形式和技術(shù)手段相互滲透,甚至不能用是否是文學(xué)來加以界定,文學(xué)將以更加豐富的形式呈現(xiàn)在人們面前。

  黃文(攝影家):中國的文藝工作者該如何面對新世紀(jì)的種種機(jī)遇與挑戰(zhàn),是必須認(rèn)真思考的重大課題。新的世紀(jì)為我們提供了寬廣的歷史舞臺,對年輕人來說,一定要使中華民族的文化在我們身上得到傳承。我愿意冷靜地、沉著地迎接挑戰(zhàn)。我期望所有的年輕人都能在這個了不起的時代取得了不起的進(jìn)步,與祖國一道前進(jìn)。

雜技之路越來越寬

  李甡(雜技工作者):中國進(jìn)入新世紀(jì),會給文化帶來更廣闊的發(fā)展空間。雜技的路也越來越寬。我們的雜技要主動出擊,在國外建立演出營銷基地,建構(gòu)我國新世紀(jì)的開放的雜技市場。我國的雜技藝術(shù)工作者還要解放思想,抓住時機(jī),吸收國際名家的養(yǎng)分。我們還要創(chuàng)新、發(fā)展,讓古老的雜技藝術(shù)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

電視藝術(shù)應(yīng)當(dāng)在國際化競爭中占得先機(jī)

  方宏進(jìn)(電視節(jié)目主持人):伴隨著時代的不斷前進(jìn),電視為文藝的發(fā)展和繁榮起到了明顯的推動作用。新世紀(jì)的電視藝術(shù)將在今后激烈的國際文化競爭中成為重要內(nèi)容。電視與其他藝術(shù)門類將在同場競爭中發(fā)揮各自的特長并互為補(bǔ)充,共同發(fā)展,形成一個雙贏的局面。新的世紀(jì),我希望電視人盡可能在兼顧藝術(shù)的情況下,能夠根據(jù)電視的特性與時俱進(jìn)地想辦法,求發(fā)展,通過電視這一特殊媒體,傳播與時俱進(jìn)的先進(jìn)文化,在越來越激烈的國際化競爭中占得先機(jī)。

兒童文學(xué)要引導(dǎo)青少年繼承民族精神

  葛競(作家):民族精神要代代相傳,必須要從少年兒童抓起,兒童文學(xué)在這方面承擔(dān)著義不容辭的責(zé)任。首先,要塑造具有民族精神的人物形象。讓那些個性鮮明生動、極具民族精神的人物成為青少年喜愛的好朋友,潛移默化地傳達(dá)中華民族寶貴的精神財富。其次,就是把握當(dāng)今時代的脈搏,貼近現(xiàn)在少年兒童的心理,真正創(chuàng)作出小讀者喜聞樂見的作品。這樣才能在激烈的文化競爭中立于不敗之地,引導(dǎo)青少年繼承、發(fā)揚我們的民族精神。

  作為一個兒童文學(xué)工作者,我也正在進(jìn)行這方面的創(chuàng)作。我的《魔法學(xué)校》等作品正在努力塑造具有“中國精神”的人物形象,并且在貼近小讀者,增強(qiáng)閱讀性方面進(jìn)行更多的嘗試,希望能在弘揚“中國精神”的兒童文學(xué)創(chuàng)作工程中盡一份自己的力量。

來源:2001年12月23日 中國藝術(shù)報

版權(quán)所有 © 2001-2002 中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會
地址:北京市朝陽區(qū)安苑北里22號 郵編:100029 電話:64921114
信箱:
扶余县| 万盛区| 南阳市| 定边县| 招远市| 油尖旺区| 宝丰县| 神池县| 微博| 陇南市| 建水县| 漳平市| 灵石县| 兴和县| 安塞县| 阜南县| 玉田县| 通州市| 宁陵县| 南充市| 彭阳县| 博罗县| 大理市| 聂拉木县| 石景山区| 香格里拉县| 阿克苏市| 上思县| 三河市| 红河县| 灵璧县| 个旧市| 武穴市| 芦山县| 谢通门县| 宁晋县| 嘉鱼县| 成武县| 政和县| 抚顺市| 剑川县|