51年前的今天，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，千年的鐵鎖被砸爛，萬年的苦水被倒盡，壓在百萬農(nóng)奴頭上的“三座大山”被徹底扳倒了，從此，千年羌塘喜笑顏開，萬里雪山點頭歌唱，百萬農(nóng)奴真正站起來當(dāng)家作主，具有悠久歷史能歌善舞的藏民族有了真正放聲歌唱和盡情歡舞的權(quán)力，從此西藏歌舞藝術(shù)獲得了新生。
舊社會在西藏真正含義上的專業(yè)藝術(shù)團體幾乎沒有，只有一個“嘎爾巴人”隊，其實從嚴(yán)格意義上講也不算專業(yè)文藝團體。自平息叛亂和民主改革以后，西藏才有了名副其實的專業(yè)文藝團體，成立了西藏歌舞團、藏劇團、話劇團、軍區(qū)文工團、豫劇團、秦劇團。當(dāng)時西藏各地還自發(fā)成立了各種業(yè)余文藝團體和宣傳隊，覆蓋每個地區(qū)的區(qū)和鄉(xiāng)，到處都是龍騰虎躍，歡歌笑語，這是對西藏古老的傳統(tǒng)歌舞和民風(fēng)、民俗是最大的繼承和保護。在這種情況下，西藏自治區(qū)在眾多的民間歌舞中組織了最具有代表性和特色的晚會，1964年到北京參加全國文藝匯演，演出后轟動京城內(nèi)外。與此同時，在雄偉莊嚴(yán)的人民大會堂為外賓演出，演出結(jié)束后，敬愛的周總理向外國客人介紹了西藏演職人員的情況。不久后，毛澤東和劉少奇、朱德、周恩來等國家領(lǐng)導(dǎo)人接見了所有的演職人員，這是激動人心和令人終身難忘的一件幸福事，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對西藏百萬翻身農(nóng)奴的關(guān)懷和對西藏文藝事業(yè)的支持，再次體現(xiàn)出祖國大家庭的溫暖。
隨著西藏文藝事業(yè)的發(fā)展，西藏各地區(qū)相繼成立了專業(yè)的文藝團體和半專業(yè)性質(zhì)的烏蘭牧旗式小型文藝演出隊，不僅活躍了廣大西藏農(nóng)牧民文化生活，而且更好地為西藏社會主義建設(shè)和發(fā)展起到了推動作用。
51年來，在黨中央的親切關(guān)懷和全國人民的大力支援下，西藏自治區(qū)有關(guān)部門采取切實措施，培養(yǎng)了一批又一批藝術(shù)人才充實到西藏各個藝術(shù)團體，如：以才旦卓瑪為代表的各門類藝術(shù)家，走遍大江南北，五湖四海，向國內(nèi)外觀眾展現(xiàn)了西藏的文化和當(dāng)代高原人的精神風(fēng)貌。目前，西藏自治區(qū)從事文藝工作的各類人才已經(jīng)達到3600多人，形成了一支以藏族為主體的文藝隊伍，為把西藏建設(shè)成富裕、團結(jié)、文明、和諧的社會作出了卓著的貢獻。如1999年在第六屆全國民運會開幕式上展示給世人的大型歌舞《吉祥頌》，通過藝術(shù)的形式將傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)作相結(jié)合的手法，充分展現(xiàn)了我們高原人在世紀(jì)之交無比振奮的精神面貌。演出得到廣大觀眾和國內(nèi)外觀眾的高度贊揚，6000余人的演出陣容，在過去是無法想象的，只能在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和社會主義優(yōu)越環(huán)境里才能有西藏傳統(tǒng)歌舞和民俗、民風(fēng)“百花齊放、百家爭鳴”的新局面。這對西藏各門類民間傳統(tǒng)藝術(shù)的搶救、挖掘、發(fā)展、繼承起到了非常重要的作用，甚至瀕臨滅絕的藝術(shù)品種也得到了很好的搶救和繼承保護。
51年來，特別是改革開放以來，一批又一批的文藝工作者在黨的陽光雨露的滋潤下，懷著對祖國的無限熱愛和對藝術(shù)熾熱的追求，與廣大人民群眾打成一片，將積累的豐富生活感悟投入到藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作了大量膾炙人口、反映當(dāng)代藏族人民生活的各類歌舞藝術(shù)作品。如：大型主題歌舞《大雁頌》，大型專題晚會《回歸頌》，大型民族樂舞《珠穆朗瑪》，大型服飾歌舞《雪域藝海隨想》，大型歌舞《歲月如歌》《向著太陽》《多彩的哈達》，民族交響樂《雅魯藏布大峽谷》，器樂作品《吉祥九重天》，表演唱《急迪迪》等優(yōu)秀作品的涌現(xiàn)，不僅是對西藏傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)的很好繼承，而且對西藏傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)的創(chuàng)新和走向起到積極的作用。這種勢頭越來越好，大家的創(chuàng)新意識越來越強，充分體現(xiàn)和展示了藏民族文化藝術(shù)魅力和人民的精神風(fēng)貌，因而形成了西藏社會主義文化藝術(shù)大發(fā)展大繁榮的新局面。
（丹增貢布 西藏自治區(qū)歌舞團團長、西藏舞蹈家協(xié)會主席）