吳國欣（同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授、上海世博會工程建設(shè)指揮部辦公室副總工程師）
歐操（同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院博士生）
世界上沒有一個類似世博會這樣重大的世界性活動能夠如此深刻地影響到全人類的發(fā)展。在這個盛大的舞臺上，展示的理念、形式和文化正在不斷地創(chuàng)新和進步。隨著上海世博會的舉辦，展示已經(jīng)不再是單純的展覽，而是結(jié)合主題，涵蓋建筑、景觀、環(huán)境、視覺傳達等多領(lǐng)域，涉及藝術(shù)、人文、生態(tài)、科技、工程等多方面的綜合性系統(tǒng)設(shè)計。
世博會是全人類的國際盛會，它讓全世界各地代表全人類智慧和文化結(jié)晶的人們團聚在一起，使他們能面對面地彼此交流思想和情感，共同探索和展望未來。在世博會１５９年的歲月里，展示正隨著人類文明和科技的進步不斷地向前躍進，而上海世博會的舉辦也為中國在展示創(chuàng)新方面的探索和實踐打開了一扇與世界溝通的窗戶。
世博會與展示的演變
１８５１年第一屆倫敦世博會，展示是最為重要的形式之一。但當(dāng)時展示手段比較單一，即在一個由主辦方統(tǒng)一修建的大場館內(nèi)，通過一定的分類體系為參展方提供一定的展示空間。隨著參展方、展品的不斷增加，以及出于經(jīng)濟上的考慮，獨立的主題館、國家館及企業(yè)館、游樂及主題樂園相繼出現(xiàn)，逐漸形成了世博園區(qū)，形式也從單純的展品展示延伸到了論壇、娛樂及文藝節(jié)目。到了１９３３年美國芝加哥世博會前，世博會展示、活動和論壇的三要素框架已經(jīng)基本形成，更為重要的是，這屆世博會放棄了歷屆世博會展品分類的展示體系，而是將一個統(tǒng)一的主題“一個世紀(jì)的進步”貫穿于整個世博會之中。展品不再是人們關(guān)注的焦點，如何展示、傳遞和交流各自的文化與理念成為了世博會的核心。
隨著這一核心的確立，展示也發(fā)生了深刻的變化。在逐漸擺脫了嚴(yán)格的“組”和“類”規(guī)則之后，展示方式按照參展者的意圖或者根據(jù)各自的目標(biāo)朝著各個方向發(fā)展：從歷史回顧到未來展望，從對科學(xué)的早期貢獻到尖端技術(shù)的發(fā)展，從自然或文化環(huán)境到尊重生態(tài)或者注重社會成功，從節(jié)日傳統(tǒng)到藝術(shù)杰作，各種題材紛紛亮相，或多或少地遵守博覽會的規(guī)則和精神，表達著各自對于展示、溝通和交流的渴望。展品這個一成不變的形式終于被打破，世博會開始成為展示創(chuàng)新的舞臺。
到了本世紀(jì)，２０００年德國漢諾威世博會和２００５年日本愛知世博會相繼成功舉辦，展示可以用日新月異、突飛猛進來形容。２０１０年上海世博會通過更規(guī)范的主題程序，將人類自身發(fā)展的成就和對因發(fā)展而產(chǎn)生的問題的關(guān)切聚焦于本屆世博會的主題“城市，讓生活更美好”，實現(xiàn)和表達于世博園區(qū)及各場館中，展示的內(nèi)涵得到了極大的延伸和發(fā)展。
今天，世博園區(qū)內(nèi)的建筑、景觀、環(huán)境等各種要素貫穿到展示之中已逐漸成為世博會的設(shè)計理念之一。參觀者一進入世博園區(qū)，通過建筑、景觀、環(huán)境就能對本屆世博會和各展館的展示主題有一個初步的認識。
世博會與展示理念的創(chuàng)新
上海世博會上，名為“紫蠶島”的日本館是由兩層含太陽能發(fā)電裝置的超輕“膜結(jié)構(gòu)”構(gòu)成的，宛如一座“太空堡壘”，又名“會呼吸的場館”。它在設(shè)計上采用了尖端的環(huán)境控制技術(shù)，使得光、水、空氣等自然資源被最大限度利用。展館外部透光性高的雙層外膜配以內(nèi)部的太陽能電池，充分利用太陽能資源，自主產(chǎn)生能源，并且可以隨著日光和夜晚的燈光變化隨時變換各種“表情”；展館內(nèi)將運用能夠吸收陽光、存儲雨水、吸取自然空氣的“循環(huán)呼吸柱”，這兩項技術(shù)都是世界范圍內(nèi)的首次嘗試。此外，日本館內(nèi)將通過展示中日聯(lián)合“拯救朱鹮”的故事，讓參觀者體驗到一個可持續(xù)發(fā)展的新型城市生活形態(tài)。生態(tài)與自然的原則其實早已融入到日本的設(shè)計文化中，“與自然共生”的生態(tài)展示理念在上兩屆世博會上就得到了充分體現(xiàn)，如２０００年德國漢諾威世博會上日本設(shè)計建造了一座建筑史上規(guī)模最大、重量最輕的紙造建筑，實現(xiàn)了“零廢料”的理念；在２００５年愛知世博會上則運用竹尺、紙筒與木材進行建筑與展示的設(shè)計，是該屆世博會“自然與睿智”主題的最好體現(xiàn)。
西班牙館從另一角度對展示理念的創(chuàng)新進行了詮釋。在上海世博會上，西班牙館采用了不同質(zhì)地、顏色各異的藤條板，包覆在用先進技術(shù)造就的鋼玻璃結(jié)構(gòu)外，呈現(xiàn)出如波浪起伏般的流線型。陽光透過藤條縫隙，灑落在展館內(nèi)部，為游客帶來夢幻般的感受。之所以采用編織藤條板的技術(shù)，是因為無論在西班牙還是中國，編織藤條這項古老的手工藝都有著悠久的歷史，用藤條修建的場館令人有親切感，猶如連接中西方的橋梁，可以使參觀者更好地了解現(xiàn)在的西班牙。這些藤條板全部是在中國山東制作完成，根據(jù)顏色的深淺，它們會略帶抽象地拼搭出“日”、“月”、“友”等漢字。８５２４塊藤板深淺各異的秘訣就是將藤條用開水煮，煮５小時可變成棕色，煮９小時接近黑色。這一自然形成的色彩不僅富于生態(tài)氣息，而且工藝獨具匠心。２００５年日本愛知世博會上西班牙館也是選用了極具民族特色的陶器進行建造，１５０００塊顏色鮮艷的六角形陶器磚中有４０００塊在日本本土燒造，這一做法不僅將兩個國家和民族之間的距離拉近，同時也大大降低了建造成本。由此可見，將本民族傳統(tǒng)與當(dāng)?shù)夭牧霞肮に囅嘟Y(jié)合的因地制宜的展示理念確實是一舉兩得。
從本屆世博會上已完工的各國自建館的展示來看，不僅展示主題的引導(dǎo)作用日益明顯，而且建筑本身是最為宏觀的展示形式這一理念也越來越被各國設(shè)計師所認知和實踐，并且在上海世博會上得到了充分的體現(xiàn)。上海世博會荷蘭館徹底顛覆了展館這一概念，所有的元素都是圍繞著“展示”這一核心展開的。荷蘭館總代表這樣來形容它：“荷蘭館是一個開放式的展館，沒有前門和后門，而展館本身就是一個展覽�！眳⒂^者將沿著快樂街經(jīng)過２６棟“小房子”，而每棟房子里都醞釀著快樂的情感，創(chuàng)新、文化和持久性發(fā)展的理念，展示了荷蘭是一個開放性的社會，每個人都可以從各個方向進入其中，加入到快樂街當(dāng)中來。這種展示與建筑載體合二為一的創(chuàng)意理念為展示創(chuàng)新的慣性思維提供了更多的可能。
世博會與展示形式的創(chuàng)新
隨著主題展示創(chuàng)新體系的發(fā)展，以實物、照片、文字為主的展示形式逐漸被以體驗性、娛樂性和互動性的展示形式所代替。
１８９３年芝加哥世博會大道樂園的引入，使全世界各民族多元文化在世博會上以體驗的方式實現(xiàn)交流成為可能。參觀者在此體驗了各種時尚流行的娛樂項目，同時在輕松的游玩中開闊了眼界，增加了知識。展示不再是通過告知、灌輸來傳遞信息，而是通過蘊含在展示中的科技、人文和理念，讓參觀者能體驗到展示所要表達的內(nèi)涵。
展示所關(guān)注的應(yīng)當(dāng)不僅僅是參觀者看到了什么，摸到了什么，聞到了什么，更重要的是感受到了什么。西班牙薩拉戈薩世博會的主題是“水與可持續(xù)發(fā)展”。日本館在影片播放完畢后，正面屏幕打開，一條瀑布飛流直下，濺起的水花和霧氣迎面撲來，參觀者與水有了一次更加親密的接觸，從而引起參觀者對世博會主題“水”的重新思考。西班牙館內(nèi)的巨大冰塊讓參觀者不由自主地去觸摸留下手印，在炎熱的夏天感受到?jīng)鏊�，并且冰塊隨著人們的不斷觸摸逐漸變小直至消失，引起了人們對于溫室效應(yīng)的反省和警覺。
在上海世博會瑞士館的設(shè)計中，設(shè)計師將纜車作為一個游戲元素納入到展示中，通過城市和自然景觀的空間平衡反映了本屆世博會瑞士館的主題。纜車帶著乘客從負荷沉重的城市進入館頂?shù)摹白匀粯穲@”，不僅可以進行全方位的游覽，還能與大自然親密互動，參觀者甚至還能用腳觸碰到花草，享受大自然帶來的樂趣。德國館展示中最大的亮點是一個名為“動力之源”的展廳。在那里，參觀者可以與展廳內(nèi)的巨大金屬球進行互動，金屬球會隨著人群的動作及呼聲作出各種回應(yīng)。新西蘭館的設(shè)計將展廳以露天的形式進行展示，室外的階梯花園可以使參觀者在其中深刻地感受到新西蘭美麗的自然風(fēng)光和和諧的生態(tài)環(huán)境。
此外，展示形式的創(chuàng)新還體現(xiàn)在可持續(xù)發(fā)展上。上海世博會除了一軸四館等少數(shù)建筑永久保留外，其余的場館將在世博會結(jié)束之后拆除，這決定了在開始就應(yīng)考慮建筑和展示的表現(xiàn)方式，在材料、技術(shù)、安裝、拆除等各方面都需要進行總體的策劃。
上海世博會組織方堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，要求各參展國盡量使用可重復(fù)利用的材料、低能耗低碳排放的能源運用策略和諸如水循環(huán)等各種可持續(xù)手段，這成為了展示創(chuàng)新中所要考慮的關(guān)鍵方面。日本館設(shè)計方就提出環(huán)境考慮是方案選擇的主要標(biāo)準(zhǔn)，同時由于考慮到臨時性，避免了采用地樁的結(jié)構(gòu)，選擇了盡可能輕的膜材料結(jié)構(gòu)。韓國企業(yè)館外立面采用了可再利用的合成樹脂膜材料，世博會結(jié)束后，這層外立面將被做成各式各樣的環(huán)保袋。芬蘭館的白色外墻好似由一塊塊冰搭建而成，而其真正的“身份”是一種新型紙塑復(fù)合材料：以標(biāo)簽紙和塑料的邊角余料為主要原料。這種來自芬蘭的創(chuàng)新建材在環(huán)保和可回收的原則上經(jīng)過精挑細選，通過上海世博會芬蘭館進行首次大規(guī)模應(yīng)用和展示，以此表現(xiàn)芬蘭館節(jié)能環(huán)保以及“靈感分享”的主題。
展示形式的創(chuàng)新還體現(xiàn)在建筑和展示空間不再是一成不變的，而是隨著形式、結(jié)構(gòu)、燈光及多媒體的變化而變化。英國館的造型用６萬多根光電觸須形成了一個信息與圖像傳達的直觀通道。每個觸須都包含著一個發(fā)光二極管，隨著光澤和色彩的變幻，將營造出夜晚迷人的光影盛宴。在開放的１８４天中，每一分鐘，甚至每一秒鐘，英國館都將呈現(xiàn)出不一樣的形態(tài)和色澤，帶給人們充滿著不確定性的猜測樂趣。法國館中心位置是一座法式園林，中央水池排干將變成舞臺，各式文化節(jié)慶活動可以在這里舉行。波蘭館在設(shè)計上融合了波蘭傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代時尚元素，鏤空花紋的剪紙圖案營造出明暗對照的獨特透光效果，光線可以通過剪紙的縫隙進入大廳，室內(nèi)每時每刻的光影效果都將不同。夜間隨著穿透展館的燈光的變化，整個建筑將呈現(xiàn)出美輪美奐的視覺效果。
世博會與展示文化的創(chuàng)新
世博會不僅是科技的盛會，創(chuàng)新的盛會，更是文明的盛會。在這里，全世界各國各地區(qū)各民族的文化匯集于此，通過展館的形式集中進行體現(xiàn)，展示文化的創(chuàng)新就是要將蘊含于各民族深處的歷史、精神吸收過來，通過藝術(shù)和科技的手段來詮釋和表達。
上海世博會馬來西亞館采用本土建筑的特有符號，尖端交叉構(gòu)架的結(jié)構(gòu)形成了兩個高聳的坡狀屋頂，外墻借鑒了傳統(tǒng)印染的紋樣，由蝴蝶、花卉、飛鳥和幾何圖案組成，猶如一艘遠航而來的“木船”，極富民族特色。阿聯(lián)酋館模仿沙丘而建，連綿起伏，微風(fēng)吹來，似乎還能感覺沙的移動。展館內(nèi)部卻呈現(xiàn)了另一番風(fēng)情，清澈的溪澗、涼爽的樹林、視聽技術(shù)集中展現(xiàn)的奢華建筑，似乎讓人忘卻了這是沙漠中的國度。參觀者在館內(nèi)可以看到利用視聽技術(shù)所營造的現(xiàn)代阿聯(lián)酋，它有著快速發(fā)展的城市環(huán)境，有讓世界矚目的建筑和風(fēng)景，還有豐富多彩的時尚文化。
世博會不僅是科技、文化、藝術(shù)集中體現(xiàn)的舞臺，更是展示創(chuàng)新最好的動力和契機。我們要抓住上海舉辦世博會這一機遇，充分利用好這一平臺，通過參與、參觀和學(xué)習(xí)，對中國的展示創(chuàng)新有所推動，并為中國展示創(chuàng)新的發(fā)展注入新的活力。相信通過上海世博會各國在展示的理念、技術(shù)、形式、文化之間相互吸收、交流和溝通，中國在展示創(chuàng)新方面能得到更好的發(fā)展。