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世博園城市設(shè)計(jì)如何創(chuàng)造地區(qū)個(gè)性
http://www.huilv88.com    2010-04-30    作者:沙永杰    來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào)

    上海世博會(huì)場(chǎng)地不僅僅是舉辦世界級(jí)大型展覽會(huì)的會(huì)場(chǎng),更重要的是,這個(gè)地區(qū)是上海城市的一部分。這個(gè)地區(qū)的重建將對(duì)上海城市發(fā)展和城市生活的演變起重要作用,這一地區(qū)的城市設(shè)計(jì)與景觀規(guī)劃對(duì)于詮釋“城市,讓生活更美好”的世博主題有重要作用。

    創(chuàng)造地區(qū)活力

    1.地區(qū)活力的源泉及保障

    城市設(shè)計(jì)的一個(gè)主要目標(biāo)是創(chuàng)造城市的活力,而城市中某一地區(qū)的活力的來(lái)源是“人”。也就是說(shuō),城市設(shè)計(jì)是為“人”的——這是不可忽視的原則,也是評(píng)判上海世博會(huì)城市設(shè)計(jì)及景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量與水準(zhǔn)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。

    從上海世博會(huì)的情況分析,存在兩大類“人”——世博會(huì)期間的觀覽者和世博會(huì)期間及未來(lái)生活和工作于其間的使用者。前者的活動(dòng)無(wú)可避免地具有類似大型主題公園的、城市慶典活動(dòng)的人為制造和維持痕跡;后者的活動(dòng)更自發(fā)、有機(jī)、豐富,而且生生不息(前提是一個(gè)具有活力的城市地區(qū))。上海世博會(huì)在規(guī)劃設(shè)計(jì)中需要同時(shí)考慮這兩種需求。

    由于以上兩類“人”和活動(dòng)的存在,一定程度上揭示了對(duì)世博會(huì)規(guī)劃設(shè)計(jì)評(píng)判中的兩個(gè)立足點(diǎn):宏觀決策者的立足點(diǎn)和生活于其中的使用者的立足點(diǎn),二者之間存在密切聯(lián)系和一定的矛盾。一方面,由于居民動(dòng)遷,無(wú)論是臨時(shí)的展覽場(chǎng)使用者,或是今后長(zhǎng)期的該城市地區(qū)的使用者,都還沒(méi)有完全確定,這個(gè)巨大使用群體的需求在規(guī)劃過(guò)程中只能依靠“規(guī)劃”;另一方面,作為重要的國(guó)際性展示,各級(jí)決策者對(duì)此活動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)將傾注巨大的關(guān)心,這在客觀上為規(guī)劃設(shè)計(jì)可能產(chǎn)生“一邊倒”的情況埋下伏筆。決策者注重通過(guò)這一盛典宣傳國(guó)家建設(shè)成就,展示中國(guó)城市形象的意圖是完全合理的思路,這種思路指導(dǎo)下產(chǎn)生的,往往是具有氣勢(shì)恢宏特征和強(qiáng)烈鳥(niǎo)瞰圖效果的盛大場(chǎng)景,在全球播放的宣傳片中具有非常強(qiáng)的感染力,毫無(wú)疑問(wèn)這將在世界范圍產(chǎn)生積極影響。如何在滿足這個(gè)要求的前提下,考慮世博會(huì)以后的使用者的需求,從另一個(gè)立足點(diǎn)對(duì)設(shè)計(jì)提出要求,從而平衡兩個(gè)立足點(diǎn)之間的關(guān)系,是規(guī)劃和設(shè)計(jì)人員要著重解決的一個(gè)難題。

    2.多樣性

    多樣性的原則即是為使用者提供多種選擇。由于使用者——人的多樣性,必然產(chǎn)生需求多樣性,而且這種多樣性要建立在地區(qū)文脈基礎(chǔ)之上。近年來(lái),國(guó)內(nèi)引進(jìn)的大量西方城市研究書(shū)籍及國(guó)內(nèi)學(xué)者從不同學(xué)科對(duì)城市問(wèn)題的分析研究成果,大大推進(jìn)了社會(huì)對(duì)城市多樣性的理解和尊重。城市某個(gè)地區(qū)的使用者,在年齡、職業(yè)、收入和生活方式等方面的差異,以及地區(qū)功能、原有建筑實(shí)體和地區(qū)在城市結(jié)構(gòu)中角色的轉(zhuǎn)型等原因都是造成多樣性的原因。規(guī)劃和設(shè)計(jì)必須尊重和理性分析這些造成多樣性的因素,并在設(shè)計(jì)中有所體現(xiàn)。

    尊重多樣性的城市設(shè)計(jì),對(duì)于保障世博園區(qū)建設(shè)整體統(tǒng)一而又有局部差異的實(shí)施效果有很大幫助。目前可以比較明確提出的有兩個(gè)方面:一是充分利用基地現(xiàn)存的建筑實(shí)體的建造時(shí)間差異,創(chuàng)造出建筑的時(shí)空疊加效果,這通常被稱為合理保護(hù)和再利用歷史建筑資源,已在上海世博會(huì)總體規(guī)劃中作為主要設(shè)計(jì)策略之一明確提出;二是綜合考慮社會(huì)不同收入階層的使用需要,使上海世博會(huì)體現(xiàn)出城市不同收入人群共同存在的場(chǎng)景,即真實(shí)的上海城市的景象,這一點(diǎn)與目前我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的國(guó)家戰(zhàn)略是相符的。

    從實(shí)際建成效果看,德國(guó)漢諾威及日本愛(ài)知等近期幾屆世博園建設(shè),由于明顯的意圖是建造展示園區(qū),使之成為明確的展覽場(chǎng)所,而不是真實(shí)城市的一個(gè)組成部分,盡管各個(gè)博覽會(huì)園區(qū)內(nèi)的建筑形式力求各異,但無(wú)可回避在時(shí)間向度上是一個(gè)整齊的橫向切片;設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)和現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)地感受,具有強(qiáng)烈的一致性和由此帶來(lái)的布景效果。博覽會(huì)建筑成為整個(gè)博覽會(huì)主題公園中的道具,即使是著名建筑大師的作品也難以達(dá)到他們?cè)谡鎸?shí)城市環(huán)境下所創(chuàng)造出的建筑影響力。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)應(yīng)該對(duì)上海世博會(huì)建設(shè)有所幫助,防止博覽會(huì)主題公園效果與城市主題之間產(chǎn)生過(guò)于突出的矛盾。從上海申辦世博會(huì)到實(shí)際規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中,世博場(chǎng)地上的建設(shè)是重建一片城市,而不是新造一個(gè)展覽區(qū)——無(wú)論國(guó)際或國(guó)內(nèi)的參觀者,有很大比例的,尤其是高知識(shí)層次的參觀者,是抱著看看“城市是如何讓中國(guó)人民生活更美好”的心情來(lái)參觀的,世博會(huì)場(chǎng)地的規(guī)劃與建設(shè)必須對(duì)這個(gè)問(wèn)題有適當(dāng)?shù)幕卮稹?

    城市設(shè)計(jì)與相關(guān)管理和措施應(yīng)該提供多種選擇性,包括形式、尺度、細(xì)部設(shè)計(jì)控制導(dǎo)則和使用要求等盡可能多的相關(guān)因素。設(shè)計(jì)中盡量引入多種功能,豐富地區(qū)活動(dòng),創(chuàng)造一定的復(fù)雜性和混合效果。

    3.人性化尺度

    城市中最具活動(dòng)、最吸引人的場(chǎng)所大都具有宜人的尺度,或稱為人性化的尺度,這是不可忽視的設(shè)計(jì)原則,也是確保城市活力的一個(gè)設(shè)計(jì)要求。世博會(huì)場(chǎng)地中,除了必須解決大量人流集散和動(dòng)線問(wèn)題外,對(duì)停留性公共空間的尺度要有明確的認(rèn)識(shí),以保障實(shí)施設(shè)計(jì)的品質(zhì)。

    從上海世博會(huì)公共空間整體組織邏輯分析,需要大型集聚場(chǎng)地和人性化尺度停留空間兩類外部公共活動(dòng)空間,既保障慶典型活動(dòng)的發(fā)生,也滿足更大量的、為人停留活動(dòng)場(chǎng)所的存在,鼓勵(lì)人的停留和增加地區(qū)的識(shí)別性。

    在建造密度比較高的部分,底層高密度的途徑可以形成良好的人性化尺度空間。因?yàn)檫@樣的地區(qū)提供了可識(shí)別性(尊重地區(qū)文脈)和安全性;提供了小型花園、為局部地區(qū)服務(wù)的開(kāi)放空間和附近的許多混合使用的功能;而且該類城市公共場(chǎng)所往往沒(méi)有被機(jī)動(dòng)交通所主導(dǎo)。人性化的尺度,為城市地區(qū)的多樣性和活力提供了機(jī)會(huì),使之成為成功的城市生活場(chǎng)所。

    實(shí)現(xiàn)人性化尺度公共空間的途徑通常是鼓勵(lì)設(shè)計(jì)底層高密度的街區(qū),注重步行者的主導(dǎo)地位,創(chuàng)造良好的開(kāi)放空間,為人們提供生活與交往的場(chǎng)所,同時(shí)提供孕育活力的多種城市型功能。

    4.通達(dá)便利性

    在世博會(huì)場(chǎng)地規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)中,在場(chǎng)地內(nèi)部應(yīng)優(yōu)先考慮步行,同時(shí)確保為使用者提供便捷的內(nèi)部公共交通服務(wù),二者為一顯一隱的存在關(guān)系。在盡可能大的范圍內(nèi)建立復(fù)合使用功能與開(kāi)放的公共空間之間的直接交通聯(lián)系(以步行為主)。步行系統(tǒng)應(yīng)該提供可供選擇的通路,而且保證其安全性和良好的環(huán)境,它可以與綠化系統(tǒng)共同發(fā)展以加強(qiáng)各功能部分之間的聯(lián)系。

    城市設(shè)計(jì)和具體的街區(qū)、公共空間和建筑設(shè)計(jì)要尊重使用者的真實(shí)活動(dòng),尤其是使用者的步行,不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,而是會(huì)被街道的多樣性、安全性、照明和有效遮擋、商業(yè)活力、景觀、噪音和污染所影響。步行體驗(yàn)因不同的人群,例如女性、兒童、老年人、殘疾人而不同。世博場(chǎng)地內(nèi)部的步行聯(lián)系設(shè)計(jì)要考慮如何改進(jìn)這些環(huán)節(jié)。

    尊重地區(qū)文脈

    1.園區(qū)整體特征——建筑物與城市空間并存

    世博場(chǎng)地是由若干城市街區(qū)組成,街區(qū)是城市設(shè)計(jì)的一個(gè)重要尺度層面。從目前上海普遍的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)模式看,城市街道消失的趨勢(shì)非常明顯,城市設(shè)計(jì)中重視建造物而忽視城市空間——主要為街道和廣場(chǎng),尤其是住宅開(kāi)發(fā)地塊表現(xiàn)得更加明顯;谶@種問(wèn)題意識(shí),建議建筑物盡量沿街道或廣場(chǎng)布置,以建筑物形成街區(qū)的垂直邊界,使建造物和城市空間并存,對(duì)局部土地開(kāi)發(fā)者和城市整體空間特征都有益處,遏制目前街道和城市空間消失的建設(shè)模式。在濱水區(qū)也強(qiáng)調(diào)沿水建筑線的“街墻”(street wall)特征,是出于同樣的考慮。

    2.場(chǎng)所

    每個(gè)場(chǎng)所都是有意義的。城市設(shè)計(jì)包含一個(gè)重要的概念——場(chǎng)所精神。關(guān)于場(chǎng)所的理解,包括不同的層面:整體結(jié)構(gòu)、街區(qū)、街道、建筑,來(lái)自對(duì)基地內(nèi)和周圍的有形環(huán)境和無(wú)形環(huán)境、歷史的和過(guò)去的使用形態(tài)、自然景觀和建造物的理解與記憶;谶@種概念分析和進(jìn)行城市設(shè)計(jì)對(duì)于舊區(qū)更新和新區(qū)建設(shè)都是重要的,可以從一定程度上阻止千篇一律的狀況。通過(guò)評(píng)估一個(gè)街區(qū)或地塊在整體中的角色及個(gè)性,可以創(chuàng)造出有特征的設(shè)計(jì)。

    從場(chǎng)所概念出發(fā),要考慮的問(wèn)題主要包括地區(qū)特性、與周圍的聯(lián)系、街區(qū)個(gè)性、有當(dāng)?shù)赜洃浀慕ㄖ螒B(tài)特征、自然特征(有沒(méi)有獨(dú)特的生態(tài)和地理特征)及所在地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。

    上海世博會(huì)總體規(guī)劃中提出的“和諧”理念,需要“場(chǎng)所精神”的支撐才能在人的日;顒(dòng)范圍中體現(xiàn)和體驗(yàn)出來(lái)。

    3.自然資源

    世博會(huì)場(chǎng)地的占地面積往往比較巨大,涉及所在場(chǎng)地的自然地貌或地理特征與設(shè)計(jì)銜接的問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上,尊重地塊內(nèi)的自然資源,用最小的損失,最大限度地利用地塊內(nèi)的自然資源,并在規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)中保護(hù)未破壞的資源,盡可能地修補(bǔ)已破壞的部分,是一個(gè)重要的原則。

    一個(gè)完整的地塊,自然資源調(diào)查將影響整個(gè)設(shè)計(jì),滿足新發(fā)展的不同需要,意識(shí)到地塊可能提供的特性和限制,在最大化利用基地資源的同時(shí),對(duì)環(huán)境損害最少。這包括用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光對(duì)待環(huán)境,還包括:利用太陽(yáng)能,利用雨水收集系統(tǒng),利用地面控制溫度和利用風(fēng)能等。

    設(shè)計(jì)時(shí),必須考慮以下問(wèn)題:基地的所有部分都要開(kāi)發(fā)嗎?如果不是,應(yīng)該保留和利用哪一部分自然資源?用地范圍內(nèi)的自然資源如何與更大范圍的城市結(jié)構(gòu)結(jié)合,自然資源在景觀體系中的角色如何及如何更大限度地利用它們?

    由于上海世博會(huì)場(chǎng)地上保留了一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的工業(yè)遺跡,這些工業(yè)遺跡作為重要的城市資源和歷史遺存的同時(shí),以往工業(yè)用地上對(duì)自然資源的損害是明顯的,主要是對(duì)黃浦江水體和水岸線的人工化損害。因此,在尊重、保持和再利用工業(yè)遺跡的同時(shí),修復(fù)受到破壞的地塊和濱水區(qū)也是非常重要的。綜合起來(lái),有三方面的問(wèn)題值得考慮:一是保護(hù)景觀資源——許多重要的空間、場(chǎng)所、景觀資源是很珍貴的,對(duì)于創(chuàng)造活力和多樣性是大有幫助的,而且大多數(shù)的生態(tài)和景觀資源更需要保護(hù)而不是開(kāi)發(fā);二是重新利用和修補(bǔ)被破壞的土地——許多城市地區(qū)自然資源不足,缺少地理特征、水和植物,應(yīng)該引進(jìn)新的景觀元素和動(dòng)植物,用自然元素(例如草坡)修復(fù)被破壞的地區(qū);三是加強(qiáng)景觀特性和結(jié)構(gòu)——定義那些能加強(qiáng)地塊個(gè)性的景觀元素,包括自然要素和人工要素。

    4.建筑文脈

    通過(guò)運(yùn)用和添加具有地區(qū)記憶和特征的建筑語(yǔ)匯來(lái)完善地區(qū)建筑文脈。設(shè)計(jì)一個(gè)新建筑的時(shí)候,要考慮與現(xiàn)有的建筑相協(xié)調(diào)。上海世博會(huì)場(chǎng)地范圍內(nèi)盡管會(huì)有很大比例的重建工作,但留存的建筑物因形式特征突出而具有很強(qiáng)的影響力,是不可忽視的因素。現(xiàn)存的建筑或強(qiáng)或弱地形成了一個(gè)建成環(huán)境,這個(gè)建成環(huán)境的建筑文脈為新建筑的設(shè)計(jì)和建設(shè)提供了參照。城市的某些地區(qū)會(huì)有一些風(fēng)格相似的建筑,或者形成具有特定建筑風(fēng)格的區(qū)域,這些地區(qū)通常展示了統(tǒng)一的建筑主題和細(xì)節(jié),形成了獨(dú)特的建筑氛圍。這些主題和細(xì)節(jié)就是特有的“設(shè)計(jì)詞匯”。這些來(lái)自現(xiàn)存建筑文脈的設(shè)計(jì)詞匯為設(shè)計(jì)者和開(kāi)發(fā)者提供了設(shè)計(jì)建筑的特性依據(jù),包括比例、尺度、韻律、結(jié)構(gòu)、材料和一些小尺度的元素,如門(mén)、窗的式樣、顏色和屋頂形狀。設(shè)計(jì)者可以通過(guò)創(chuàng)造性地利用地方設(shè)計(jì)詞匯完成設(shè)計(jì)。但是,新建筑的設(shè)計(jì)不應(yīng)該模仿現(xiàn)存的建筑文脈。鋼結(jié)構(gòu)、大玻璃的建筑也可以延續(xù)石材外墻、小窗洞口的建筑文脈。設(shè)計(jì)者和開(kāi)發(fā)者必須保證不同的建筑形式和材料能夠很好地延續(xù)建筑文脈,而不是從中脫離。

    如何在規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)中,通過(guò)導(dǎo)則的途徑對(duì)建筑文脈的保存和發(fā)展有所作為?我國(guó)在這方面的經(jīng)驗(yàn)還比較缺乏,需要在世博會(huì)建設(shè)實(shí)施過(guò)程中強(qiáng)化比較具體的設(shè)計(jì)導(dǎo)則,如整合新材料與原有的材料、運(yùn)用地區(qū)建筑詞匯、尊重地區(qū)歷史和結(jié)構(gòu)特征、新老建筑結(jié)合關(guān)系等方面的具體建筑設(shè)計(jì)要求。

    整理地區(qū)結(jié)構(gòu)

    1.空間結(jié)構(gòu)

    上海世博場(chǎng)地總體規(guī)劃從上海城市整體結(jié)構(gòu)和世博場(chǎng)地與周圍地區(qū)的銜接兩個(gè)層面做了詳細(xì)論證和研究。在世博場(chǎng)地內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層面上,可以把這個(gè)地區(qū)的結(jié)構(gòu)看作內(nèi)部不同系統(tǒng)的疊加。一個(gè)地區(qū)的結(jié)構(gòu)主要由相對(duì)恒定的硬件系統(tǒng)——路網(wǎng)與街區(qū)的結(jié)構(gòu)劃分和相對(duì)變化的軟件系統(tǒng)——景觀與開(kāi)放空間系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)、步行系統(tǒng)等組成。硬件系統(tǒng)控制著地區(qū)結(jié)構(gòu)的合理與高效,而軟件系統(tǒng)則影響著地區(qū)的活力。軟硬件共同相互作用,使整個(gè)地區(qū)更加高效、便捷、充滿活力。對(duì)世博場(chǎng)地內(nèi)部的規(guī)劃和設(shè)計(jì)工作,一方面,是合理組織地區(qū)路網(wǎng)與街區(qū)結(jié)構(gòu),完成控制性規(guī)劃的要求內(nèi)容;另一方面,充分考慮地區(qū)人性化的景觀、開(kāi)放空間、步行系統(tǒng)等有很大彈性和設(shè)計(jì)潛力的內(nèi)容,而這往往要通過(guò)城市設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)完成。

    2.功能結(jié)構(gòu)

    世博會(huì)的規(guī)模之大足以對(duì)上海市乃至周邊地區(qū)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,從這一點(diǎn)看,世博園區(qū)功能的直接輻射范圍是整個(gè)上海城市,應(yīng)納入城市整體功能結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)略發(fā)展格局的高度考慮,這也是在總體規(guī)劃中比較明確的。此外,還存在著另一個(gè)層面的問(wèn)題,即園區(qū)內(nèi)自成體系的、為整個(gè)世博場(chǎng)地——作為一個(gè)相對(duì)完整的城市地區(qū)服務(wù)的功能體系。后者對(duì)于該地區(qū)的直接使用者影響重大,直接影響城市活力的培育和發(fā)展。因此,考慮兩個(gè)不同層面的功能結(jié)構(gòu),并對(duì)不同層面采取不同的設(shè)計(jì)策略是應(yīng)予以重視的。

    3.時(shí)間結(jié)構(gòu)

    本次上海世博會(huì)的城市主題要求考慮人類面臨的一個(gè)共同問(wèn)題,尤其是對(duì)于發(fā)展中國(guó)家,即城市的現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)的有機(jī)連接。如何逐步改善人們的生活,未來(lái)的城市向什么方向發(fā)展,這是通過(guò)本次世博會(huì)建設(shè)而將以實(shí)際舉動(dòng)回答的問(wèn)題。其次,世博會(huì)場(chǎng)地內(nèi)有不同歷史時(shí)期遺留下來(lái)的城市肌理和建筑文化遺產(chǎn),如何整合這些城市歷史留下的印跡,也是必須立即著手解決的問(wèn)題。不能用簡(jiǎn)單地拆除抹平一個(gè)地區(qū)的歷史,而是要通過(guò)保護(hù)和利用的方法完善城市的多樣性,創(chuàng)造城市在時(shí)空向度上的歷史痕跡疊加。

    4.文化結(jié)構(gòu)

    世博會(huì)是一個(gè)科學(xué)技術(shù)盛會(huì),同時(shí)也是不同文化之間交流、交融的盛會(huì),在信息化時(shí)代的今天,后者的作用越來(lái)越明顯。總體規(guī)劃中提出了世博會(huì)后一些大型的場(chǎng)館建筑將保留并作為文化交流中心繼續(xù)發(fā)揮作用,是強(qiáng)調(diào)世博會(huì)文化傳播功能的重要策略。同時(shí),應(yīng)注意到這個(gè)地區(qū)的文化結(jié)構(gòu)將會(huì)發(fā)生很大的變化,在與周邊地區(qū)和城市結(jié)構(gòu)接軌過(guò)程中,要充分注意這些變化及這些變化帶來(lái)的連鎖反應(yīng),將這個(gè)地區(qū)將發(fā)生的特殊變化合理融入現(xiàn)存的城市文化結(jié)構(gòu),并帶來(lái)盡可能多的積極貢獻(xiàn)。

    (作者系同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授)

 
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