當(dāng)小鶴用嘴叼住慶（男主角）的衣領(lǐng)，竭盡全力想救慶走出沼澤，時(shí)間停住，我們看到了一個(gè)有可能成為經(jīng)典的舞劇時(shí)刻，這個(gè)時(shí)刻在于動(dòng)作編制出的感人畫(huà)面，在于生命危急時(shí)刻的真實(shí)，在于生命意識(shí)的反思。這個(gè)時(shí)刻就在略現(xiàn)粗拙、沒(méi)有雕飾的雙人舞中出現(xiàn)了，生命本真的“善”迸發(fā)出了巨大的能量。
王進(jìn)喜跳進(jìn)漿池的“純爺們”的畫(huà)面已經(jīng)定格，但走進(jìn)大慶，走進(jìn)歌劇院，看《鶴鳴湖》，可以發(fā)現(xiàn)這座30歲的城市，正在用生態(tài)，用文化，用藝術(shù)，用詩(shī)意“快進(jìn)”著改變“大慶印象”。
大慶歌舞劇院的舞蹈詩(shī)劇《鶴鳴湖》以環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感、人與自然相互依存的思考，為這座城市增添一道新的藝術(shù)風(fēng)景。
簡(jiǎn)潔的戲劇結(jié)構(gòu)，詩(shī)化的紛繁意象，勾勒出唯美的，幻想的澤國(guó)。在“失衡”的世界中，人與鶴相互救助、扶持，人類(lèi)為了希望（小鶴）獻(xiàn)出生命，而和諧、平衡、保護(hù)自然、愛(ài)護(hù)我們自己家園的主題則拋給了觀眾，在群鶴悲舞之中，發(fā)人深省。
《鶴鳴湖》是自然和人共生共處的寓言。整部舞劇視覺(jué)層次豐富，更像一個(gè)個(gè)巨大的裝置藝術(shù)�！坝鹈毖b置的移動(dòng)，降落，“土地”裝置的沉浮，也使舞臺(tái)大體量的運(yùn)動(dòng)賦予了詩(shī)的語(yǔ)言。舞者的動(dòng)作和舞美緊密的結(jié)合起來(lái)，舞者在舞臺(tái)上旋轉(zhuǎn)，升降，投影和舞者產(chǎn)生互動(dòng)，群鶴在旋轉(zhuǎn)推進(jìn)的干旱土地上起舞，“旱”的群舞和矛盾推進(jìn)自然的通過(guò)旋轉(zhuǎn)來(lái)解決；群鶴的悲鳴之舞在舞臺(tái)逐層升起的后部空間上，形成了一道飛翔的“曲線(xiàn)”，浪漫而又氣勢(shì)恢弘，影像中落葉的水珠和舞者的動(dòng)作渾然天成……
群鶴在自然面前是弱者，也是強(qiáng)者。鶴舞也成為了一個(gè)具有起伏變化的戲劇動(dòng)因，在巨大的力量下顯得弱小，但在追求美好世界中又散發(fā)著生命的光芒，充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)勇氣。舞劇在鶴的動(dòng)機(jī)尋找上，也頗費(fèi)苦心。以有趣的手勢(shì)代替整個(gè)肢體的模仿，慶逝去后群鶴的悲鳴群舞，小鶴的天真美好，小鶴與慶的救助雙人舞，都在努力營(yíng)造出一個(gè)個(gè)創(chuàng)新的舞蹈視像。這也正是創(chuàng)作者對(duì)于“當(dāng)代童話(huà)”的一個(gè)視覺(jué)追求，在人與工業(yè)之間構(gòu)筑美麗仙境的理想。
回響在一望無(wú)際的濕地之上，是鶴的悲鳴，還是人的呼喊，亦或是兩者的唱和。我們?cè)?jīng)的家園，曾經(jīng)美妙的平靜在哪里？舞劇不談環(huán)境污染，而是以人與自然的處境，以人與生靈的對(duì)話(huà)，讓我們心中暗許的危機(jī)感不斷蔓延。
一部舞劇的具體表現(xiàn)手段和方式都可以商榷、改進(jìn)，而藝術(shù)家以舞劇的形式去關(guān)心什么，去表現(xiàn)什么，似乎在這個(gè)時(shí)代更是觀眾迫切需要的，也是藝術(shù)發(fā)展所需要的�！耳Q鳴湖》沒(méi)有完全還原“丹頂鶴”的故事，沒(méi)有完型一個(gè)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，而是通過(guò)思考沉淀，凝練出一個(gè)當(dāng)代童話(huà)，以愛(ài)來(lái)化解危機(jī)，來(lái)警醒世人。
《鶴鳴湖》瞄準(zhǔn)了“中國(guó)版”的《天鵝湖》，自然是志向高遠(yuǎn)�！短禊Z湖》是舞蹈的一個(gè)審美高度，一個(gè)舞蹈標(biāo)識(shí)，但我們今天所看到《天鵝湖》，更多的成為了被反復(fù)讀解、快樂(lè)解構(gòu)的對(duì)象。我們何不去創(chuàng)造一個(gè)全新的藝術(shù)坐標(biāo)，在工業(yè)意識(shí)中反思出人類(lèi)生存境遇的新課題，以更有當(dāng)代意識(shí)的表現(xiàn)手段來(lái)體現(xiàn)大慶這座城市不僅提供給我們石油，還有精神的動(dòng)力？