今年是著名歌劇大師瓦格納誕辰200周年，世界各地都將掀起紀(jì)念瓦格納的熱潮，尤其是他的代表作《尼伯龍根的指環(huán)》，更是各大歌劇院長(zhǎng)演不衰的劇目。而今，如何再現(xiàn)瓦格納歌劇，吸引更多觀眾走進(jìn)劇院，成為參加中國(guó)國(guó)家大劇院日前舉辦的第五屆世界歌劇院發(fā)展論壇的熱點(diǎn)話題，各國(guó)歌劇院的專業(yè)人士，提出了自己的看法。

　　>>卡斯佩爾·侯爾頓（英國(guó)皇家歌劇院歌劇總監(jiān)）

　　換一種方法

　　來(lái)看瓦格納的作品

　　如果你忘記了瓦格納作品的樣子，可以到拜羅伊特劇院去感受一下瓦格納。因?yàn)橥吒窦{專門用了25年的時(shí)間打造了這個(gè)劇院，我們今天很難想象有人會(huì)花25年的時(shí)間去做一件事情，所以說(shuō)瓦格納當(dāng)年的努力對(duì)我們今天的歌劇藝術(shù)家造成了巨大的壓力。而且瓦格納是要建造起自己的劇院來(lái)表達(dá)他在歌劇方面的思想。他提醒我們一定要嚴(yán)肅的對(duì)待藝術(shù)，1876年在拜羅伊特劇院制作《指環(huán)》的時(shí)候，他就說(shuō)第二次再制作時(shí)候情況會(huì)不一樣，總需要推陳出新，但是在創(chuàng)造第二版的《指環(huán)》之前他就過(guò)世了，所以說(shuō)這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)。瓦格納對(duì)自己的朋友曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在表演結(jié)束之后你要鼓掌的話不是因?yàn)檠輪T演得好，而是因?yàn)槟憧梢詮难輪T的表演中生發(fā)出有關(guān)于自己的一些想法。在我看來(lái)，這就是瓦格納的意義。

　　在倫敦，我們會(huì)通過(guò)一系列的表演包括上演《指環(huán)》來(lái)紀(jì)念瓦格納200周年誕辰。我們需要對(duì)他做很好的詮釋，尤其是要適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的胃口。如果很成功的話人們會(huì)非常喜歡他，如果不成功可能會(huì)讓人們覺得無(wú)聊至極。但是，即便是在重造瓦格納的時(shí)候失敗了，我們也要有同樣的熱情，因?yàn)橥吒窦{本身就是一個(gè)非常有熱情的人。再看他的這些作品，我的感受是我們世界非常的復(fù)雜，但是一定要有對(duì)人類的同情和熱情。在現(xiàn)代舞臺(tái)上再造瓦格納的經(jīng)典作品并不是意味著要重復(fù)傳統(tǒng)，重復(fù)50年前我們所做的事情，而是說(shuō)我們要持續(xù)不斷地挑戰(zhàn)以前的傳統(tǒng)，甚至是陳詞濫調(diào)式的展現(xiàn)方式。在我本人執(zhí)導(dǎo)《指環(huán)》系列的作品時(shí)，我覺得就是很容易給每個(gè)人貼上標(biāo)簽，比如說(shuō)給艾爾波來(lái)琪就貼上壞人的標(biāo)簽，我們要換個(gè)角度。一些角色做一些事情時(shí)非常痛苦，是因?yàn)樗麤]有辦法感受到愛。所以如果我們換一種方法來(lái)看瓦格納的作品，也就是說(shuō)要把所有的有色眼鏡都放在一邊，把原先固有的想法放到一邊，你就會(huì)找到一些新的靈感。

　　>>喬納森·迪恩（美國(guó)西雅圖歌劇院公共項(xiàng)目及媒體總監(jiān)）

　　沒有一部作品像這樣充滿挑戰(zhàn)

　　西雅圖歌劇院非常熱愛《指環(huán)》系列，如果我們每一個(gè)人逃到荒島上只能帶上一個(gè)東西，我們就帶上瓦格納的《指環(huán)》。我們上演《指環(huán)》系列是面臨諸多挑戰(zhàn)的，但是我們獲得的回報(bào)也是非常豐厚的。世界上沒有一部像《指環(huán)》這樣龐大的作品，帶給所有參與制作的人如此多的挑戰(zhàn)，但同時(shí)就是由于《指環(huán)》系列是通過(guò)音樂來(lái)講故事，所以有它獨(dú)特的魅力，就像米開朗琪羅的西斯廷大教堂壁畫、但丁的《神曲》，所以我們?nèi)绻婺茉谌松?dāng)中稍微接觸一點(diǎn)《指環(huán)》系列的話，那么我們的人生就會(huì)更加豐富。

　　瓦格納非常巧妙地將北歐傳奇故事與南歐的藝術(shù)和戲劇的傳統(tǒng)結(jié)合，同時(shí)又譜寫出最有感染力、渲染力的音樂。同時(shí)在《指環(huán)》歌劇當(dāng)中談到的很多問(wèn)題在今天依然存在，比如政治問(wèn)題、部落和民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、勞動(dòng)力資本問(wèn)題、還有心理問(wèn)題等等，比如有關(guān)婚姻、父母和孩子之間的關(guān)系，還有家破人亡的愛情故事，同時(shí)還有一些哲學(xué)上的問(wèn)題，如正義與邪惡、神的死亡、神的墮落。在19世紀(jì)《指環(huán)》系列也是像一個(gè)寓言一樣抵制著工業(yè)化的進(jìn)程，同時(shí)也講述了19世紀(jì)中的諸多問(wèn)題，其實(shí)到今天21世紀(jì)，那些問(wèn)題依然存在。《指環(huán)》也用非常奇妙的方式，講述我們一生當(dāng)中所不可避免要面臨的問(wèn)題。同時(shí)劇目當(dāng)中有各種各樣的角色，也有各種不同的聲部，需要一個(gè)龐大的樂隊(duì)來(lái)演奏?！吨腑h(huán)》系列本身的演出規(guī)模也非常龐大，需要整個(gè)歌劇院上上下下、各個(gè)方面各個(gè)部門全方位的投入，而只有你走上這條路你才能真正地進(jìn)入到《指環(huán)》世界當(dāng)中，感受美妙。

　　西雅圖下一個(gè)《指環(huán)》的制作該怎么走？我們?cè)撚犹魬?zhàn)，滿足觀眾對(duì)《指環(huán)》的需求。我們要想盡一切辦法用高科技來(lái)呈現(xiàn)新的《指環(huán)》系列。我們絕對(duì)不可以像貪婪的巨龍一樣把《指環(huán)》這么好的故事藏在自己的洞穴里面，我們也不可以像那些不負(fù)責(zé)任的神一樣，把所有的東西都?xì)w自己所有，我們要想辦法把《指環(huán)》的魅力呈現(xiàn)給越來(lái)越多的人。

　　>>海寧·汝和（德國(guó)巴伐利亞國(guó)家歌劇院國(guó)際關(guān)系總監(jiān)）

　　讓觀眾直接地讀懂故事

　　瓦格納是希望通過(guò)《指環(huán)》系列以一個(gè)神話的形式刻畫當(dāng)時(shí)的社會(huì)，并且批評(píng)了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的秩序，瓦格納希望我們的人類社會(huì)不是用金錢和權(quán)勢(shì)的欲望來(lái)驅(qū)動(dòng)的社會(huì)，那么我們既要詮釋他的主旨，也要選擇一種最恰當(dāng)?shù)闹v述故事的方式。不要過(guò)多的濫用過(guò)去被反復(fù)使用的一些陳詞濫調(diào)。所以講故事不僅是通過(guò)音樂和文字，同時(shí)也是通過(guò)臺(tái)上每一個(gè)人的動(dòng)作來(lái)講述，擺脫過(guò)去的象征主義，讓觀眾能夠更加直接地讀懂這些詮釋。

　　我們?cè)俅谓佑|瓦格納的作品會(huì)看到它有多么的復(fù)雜、多么的豐富，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系有多么的密切，即便我們不同意瓦格納的觀點(diǎn)，也不欣賞他的著作，但是我們還是會(huì)感覺到他的愿景是非常的強(qiáng)大，愿景不但在130年前非常有效，現(xiàn)在仍然是非常強(qiáng)大的。有很多理想主義的藝術(shù)家，可能他們?cè)谧约旱哪甏⒉皇苋俗放?，但是在未?lái)如果人們回顧起來(lái)可能會(huì)非常喜歡他們。瓦格納正是啟發(fā)人們?nèi)ッ半U(xiǎn)、嘗試一些新的東西的那一位藝術(shù)家。