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武利平:做永遠(yuǎn)的“烏蘭牧騎”

時(shí)間:2011年11月23日 來源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) 作者:孟祥寧
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  武利平演出照 本報(bào)記者 王新榮 攝

   “我們就樂意看他的表演,尤其是他演的老太太,咋那么像呢,簡(jiǎn)直神了,他演一天,就能逗樂我們一天。”

  從11歲登臺(tái),成為最小的“烏蘭牧騎”,到成為內(nèi)蒙古劇協(xié)主席、內(nèi)蒙古二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),被稱為“內(nèi)蒙古第一笑星”的二人臺(tái)表演藝術(shù)家武利平40年的光陰全部奉獻(xiàn)給了自己摯愛的二人臺(tái)藝術(shù)。多年來,武利平將滿腔熱情和對(duì)老百姓的深厚感情都傾注到了藝術(shù)創(chuàng)作中,形成了自己詼諧幽默、惟妙惟肖的表演風(fēng)格。40年來,他始終堅(jiān)持深入基層、走到老百姓中間演出,受到了廣大觀眾的熱烈歡迎。在參加第九次全國(guó)文代會(huì)期間,武利平接受了本報(bào)記者的采訪。他告訴記者:“我就是從基層走出來的演員,從小就對(duì)基層老百姓有一種骨子里的天然親近感,我要做永遠(yuǎn)的‘烏蘭牧騎’?!?/p>

  “我在鄉(xiāng)村舞臺(tái)的摸爬滾打中成長(zhǎng)”

  武利平出生于一個(gè)梨園世家,母親張秀蘭是一位功底深厚的山西梆子演員。由于受家庭環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境的影響,武利平從小就癡迷二人臺(tái)藝術(shù)。在他幼年時(shí),母親每次下鄉(xiāng)演出總是帶著他,有時(shí)一走就是半個(gè)多月。跟隨母親到各個(gè)旗縣和鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出成為武利平的一種生活常態(tài),在這種生活常態(tài)中,他適應(yīng)了簡(jiǎn)陋的舞臺(tái)布置,更熟悉了父老鄉(xiāng)親們看到精彩演出后的淳樸笑容。就這樣,母親在臺(tái)上演出,武利平在臺(tái)下專注地聽看母親的唱詞和神情,對(duì)戲曲開始從簡(jiǎn)單的喜歡到陷入癡迷。

  武利平11歲時(shí)成為涼城縣烏蘭牧騎的成員,他并沒有學(xué)唱山西梆子,而是喜歡上了更加有泥土味兒的二人臺(tái)。二人臺(tái)是我國(guó)北方較有影響的地方劇種,是漢族、蒙古族各民族長(zhǎng)期交融的藝術(shù)結(jié)晶,經(jīng)過多年的藝術(shù)實(shí)踐,在唱、念、做、舞等方面已形成自己濃郁的地方特色與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,成為山西、河北、內(nèi)蒙古等地一個(gè)較有影響的地方劇種。武利平對(duì)手持扇子、手絹、花棍以及土腔土調(diào)的二人臺(tái)表演技法很入迷,他覺得這是最有鄉(xiāng)土氣息、生命活力的藝術(shù)形式。更為關(guān)鍵的是,他一到舞臺(tái)上演出,老百姓總喜歡看,而且開懷大笑。這讓武利平堅(jiān)定了自己的選擇:“二人臺(tái)具有非常濃郁的現(xiàn)實(shí)性、大眾性、通俗性和質(zhì)樸性,通俗易懂、詼諧幽默,貼近廣大農(nóng)民日常生活,為這樣的藝術(shù)我甘愿奉獻(xiàn)一生?!?/p>

  通過幾十年的舞臺(tái)實(shí)踐和潛心研究,武利平對(duì)二人臺(tái)獨(dú)特的生活基礎(chǔ)、傳統(tǒng)的文化優(yōu)勢(shì),以及與現(xiàn)代藝術(shù)可以兼容的藝術(shù)風(fēng)格有了更加深入的了解。二人臺(tái)藝術(shù)雖然表現(xiàn)的是家長(zhǎng)里短、柴米油鹽的日?,嵤?,但在平常中卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和深厚的情感內(nèi)涵。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,武利平大膽創(chuàng)新,博取眾長(zhǎng),為二人臺(tái)賦予了新的活力,演出也更加符合當(dāng)代人的審美要求。多年來,武利平主演了戲曲小品《打金錢》《走西口》《探病》《賣碗》《分糧》等,受到了觀眾的普遍喜愛。有人評(píng)價(jià)武利平的表演是雅俗共賞的,雅的可以從中看到一種生活的哲理和人生的體驗(yàn),俗的也可以從中獲得娛樂和休息。

  這種鮮活同樣得益于武利平從小的鄉(xiāng)村體驗(yàn)。他塑造的角色從小就鮮活在他的日常生活中,人物的靈魂、性格、感情對(duì)他來說早已了然于胸。武利平說,“我就是在鄉(xiāng)村舞臺(tái)上摸爬滾打中成長(zhǎng)成熟起來的?!倍@種跟鄉(xiāng)村跟泥土的親近感使他在塑造角色時(shí)更加得心應(yīng)手。通過他的塑造,每一個(gè)形象從服飾到扮相,都緊跟時(shí)代、貼近生活。很多觀眾這樣評(píng)價(jià)武利平:只要他往舞臺(tái)上一站,笑容就會(huì)不由自主地掛在我們的臉上。

   “老百姓喜歡就是最大的講究”

  武利平說,“別人總說我是當(dāng)年最小的‘烏蘭牧騎’,這已經(jīng)成為過去,我希望將來能夠成為最老的‘烏蘭牧騎’。”作為一名老百姓喜歡的演員,無論何時(shí)都不能忘了自己的本分:責(zé)無旁貸地為基層群眾奉獻(xiàn)自己的精品力作。而正是這種堅(jiān)守,使得武利平深深眷戀二人臺(tái),深深眷戀鄉(xiāng)村簡(jiǎn)陋的舞臺(tái)。他告訴記者,二人臺(tái)藝術(shù)不講究舞臺(tái)多么好,布景多么豪華,而是講究因陋就簡(jiǎn),因?yàn)槔习傩障矚g就是最大的講究。

  2009年1月16日至18日,中國(guó)劇協(xié)梅花獎(jiǎng)藝術(shù)團(tuán)趕往河北邢臺(tái)舉行了兩場(chǎng)慰問演出。天寒地凍,朔風(fēng)凜冽,武利平為參加演出,專程飛到北京,再轉(zhuǎn)乘好幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途汽車到邢臺(tái),16日一早9點(diǎn)乘車從北京出發(fā),但由于春運(yùn)壓力造成的路況擁堵,直到傍晚6點(diǎn)才抵達(dá)邢臺(tái),但武利平和其他藝術(shù)家們下車后顧不得休息、來不及吃飯便直奔劇場(chǎng)準(zhǔn)備登臺(tái)。邢臺(tái)的工作人員看不下去了:趕緊吃點(diǎn)兒喝點(diǎn)兒,別太拼命了!武利平連聲說,算了,算了,關(guān)鍵時(shí)刻別太講究!

  演出中,一位老大娘大聲對(duì)同伴說:“二人臺(tái)那個(gè)演員演得太好了,真帶勁。”聽到這樣的夸獎(jiǎng),武利平心里美滋滋的,這時(shí)候再苦再累他也感覺不到了。

  中國(guó)劇協(xié)梅花獎(jiǎng)藝術(shù)團(tuán)自成立以來先后深入到甘肅、青海、寧夏、內(nèi)蒙古等地慰問基層百姓,只要有時(shí)間,武利平都搶著去,抗冰救災(zāi)、抗震救災(zāi)慰問演出更是少不了他。

  今年3月9日,武利平擔(dān)任內(nèi)蒙古二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),從上任伊始到現(xiàn)在,他已經(jīng)率團(tuán)深入基層演出了100多場(chǎng)。

  “我們就樂意看他的表演,尤其是他演的老太太,咋那么像呢,簡(jiǎn)直神了,他演一天,就能逗樂我們一天。”“粉絲”們毫不掩飾地稱贊武利平出眾的表演才華。

  “只要一聽說武利平要到村里演,十里八村的老少爺們就會(huì)聚攏過來,村里村外都會(huì)擠滿了人過來看?!痹趦?nèi)蒙古涼城縣,盡管演過多場(chǎng),但大家對(duì)武利平百看不厭。

  對(duì)于老百姓的這種評(píng)價(jià),武利平感到很幸福,并享受著這種幸福。他說,“金杯銀杯不如老百姓的口碑,老百姓認(rèn)可我的藝術(shù),喜歡我,對(duì)于一個(gè)演員來說,還有比這更幸福的事情嗎?”

  武利平也有苦惱,由于受歷史、地域、文化、語言、藝術(shù)表現(xiàn)形式的限制,二人臺(tái)藝術(shù)人才日漸減少,出現(xiàn)后繼乏人現(xiàn)象?!岸伺_(tái)的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀,如果讓它在我們這一代人手里消亡了,那實(shí)在是我們的罪責(zé)?!必?zé)任感驅(qū)使他行動(dòng)起來,借烏蘭察布市民族藝術(shù)學(xué)校的力量,他在該校開辦“朝霞工程——內(nèi)蒙古武利平二人臺(tái)藝術(shù)明星班”。之所以叫二人臺(tái)藝術(shù)明星班,就是今天下力氣培養(yǎng)他們,要他們明天爭(zhēng)做二人臺(tái)明星演員,去傳承和弘揚(yáng)二人臺(tái)藝術(shù)!

  “武利平二人臺(tái)藝術(shù)明星班”開班的消息傳開后,報(bào)名的人絡(luò)繹不絕,而武利平卻選擇了45名家庭貧困的孩子。幾年時(shí)間過去,武利平自費(fèi)投入100多萬為他們免去各種費(fèi)用,以讓他們潛心學(xué)習(xí)二人臺(tái)。很多人覺得他這樣做不值,武利平的回答卻很簡(jiǎn)單:“二人臺(tái)是我的命根子,是我心里永遠(yuǎn)的牽掛,我要為它做點(diǎn)事。”

(編輯:白偉)
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