文聯(lián)工作咋能開展得如此紅火？

——訪貴州省文聯(lián)副主席、安順市文聯(lián)主席姚曉英

　　安順，貴州省的一座小城，在這座小城里，安順市文聯(lián)的各項(xiàng)工作都進(jìn)行得如火如荼——各縣區(qū)文藝志愿者用15年時(shí)間協(xié)力打造“雙閱讀”公益品牌，受益讀者160萬(wàn)人次；設(shè)置藝術(shù)基地和名家工作室，為24個(gè)藝術(shù)基地授牌，帶動(dòng)就業(yè)近3000人；在安順市文聯(lián)第三次代表大會(huì)上，安順市首屆十佳新文藝群體獲表彰……

　　在一個(gè)民族眾多、經(jīng)濟(jì)不算發(fā)達(dá)的城市，文聯(lián)工作為何能開展得如此紅火，背后又有怎樣的故事？為此，本報(bào)記者對(duì)貴州省文聯(lián)副主席、安順市文聯(lián)主席姚曉英進(jìn)行了專訪，聽一聽她和安順市文聯(lián)背后的故事。

　　“雙閱讀”：讀后感“生產(chǎn)基地”

　　“雙閱讀”這個(gè)目前已經(jīng)堅(jiān)持了15年的項(xiàng)目是姚曉英頗為自豪的事情，今年姚曉英也因?yàn)轭I(lǐng)銜“雙閱讀”，第二次入圍“閱讀點(diǎn)燈”人物榜單。何為“雙閱讀”？姚曉英介紹：“強(qiáng)調(diào)互動(dòng)、交流、結(jié)伴的閱讀就是‘雙閱讀’。家庭‘雙閱讀’是指父母與孩子，校園‘雙閱讀’是指老師與學(xué)生，機(jī)關(guān)‘雙閱讀’是指單位與個(gè)人、文藝志愿者與留守兒童?！?/p>

　　為何要辦“雙閱讀”？身為作家的姚曉英深知閱讀對(duì)一個(gè)人的影響有多大——姚曉英父親只是上過(guò)掃盲班的知識(shí)水平，母親至今不識(shí)字，小時(shí)候偶然間讀到的《海底兩萬(wàn)里》和《悲慘世界》開啟了她的閱讀世界，給了她騰飛的翅膀，她將高考時(shí)取得安順市第二名的功勞歸功于閱讀。她也經(jīng)常被問(wèn)起——“總是在說(shuō)要讀書，但是該怎么讀呢？”“讀書是需要引導(dǎo)的。如今從城市到鄉(xiāng)村，學(xué)校里、圖書館里都配備了很多書，但是很少有學(xué)生能進(jìn)行有效閱讀，就是因?yàn)闆]有人去陪伴和引領(lǐng)閱讀。”姚曉英說(shuō)。

　　雖然可以讀書的圖書館歸文化部門管理，雖然國(guó)家提供的讀書公益經(jīng)費(fèi)在新聞出版部門，雖然開展“雙閱讀”的工作團(tuán)隊(duì)只能由志愿者組成，在團(tuán)隊(duì)組織工作上有一定難度，但是姚曉英還是決定要辦“雙閱讀”。姚曉英說(shuō)：“我們就是要做這樣一個(gè)項(xiàng)目，讓陪伴人清醒地知道怎樣去引導(dǎo)被陪伴人找到一本好書。”

　　2005年，安順市文聯(lián)第一次做了閱讀沙龍，在這里，姚曉英做了關(guān)于《小王子》的讀書分享：“家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子知道什么地方是需要記住的——寫作語(yǔ)言、寫作方式還是有趣的故事。我們需要用有序的、專業(yè)的方法去引導(dǎo)孩子?！遍喿x沙龍一經(jīng)開始就沒有停下來(lái)，到2008年被命名為“雙閱讀”。

　　“雙閱讀”活動(dòng)最大的一個(gè)特點(diǎn)是拒絕碎片閱讀。在姚曉英看來(lái)，碎片化閱讀雖然比較快捷，節(jié)約了很多時(shí)間，但是也消滅了很多空間，比如讀“一去二三里，煙村四五家”，人們?cè)谒槠喿x中是否還能有興致用詩(shī)中的意境去想象。姚曉英還鼓勵(lì)讀者撰寫讀后感，“讀者需要把讀書后形成的想法，通過(guò)撰寫讀后感進(jìn)行深化，形成一個(gè)更為深刻的感知”。

　　讀后感讀本分享活動(dòng)在安順學(xué)院、貴州轎子山監(jiān)獄、安順中級(jí)人民法院、安順軍馬畜牧學(xué)校等地掀起閱讀風(fēng)潮。安順“雙閱讀”最新數(shù)據(jù)顯示：165萬(wàn)人閱讀、近8萬(wàn)份讀后感撰寫、近5萬(wàn)份點(diǎn)評(píng)、近1萬(wàn)份編輯成書?！翱梢哉f(shuō)安順市是今天中國(guó)最大的讀后感‘生產(chǎn)基地’，讀后感撰寫也反過(guò)來(lái)推動(dòng)了閱讀活動(dòng)?！币杂⒄f(shuō)。

　　“蜜蜂”“蝴蝶”都來(lái)到文聯(lián)這塊土地

　　安順有20多個(gè)民族居住于此，刺繡、蠟染、木雕等民族傳統(tǒng)手工藝在這里均有發(fā)展。但是，隨著經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的發(fā)展，粗制濫造的手工藝紡織品充斥旅游產(chǎn)品市場(chǎng)，技藝精湛的手工藝作品卻沒有銷路……為此，安順市文聯(lián)與民間藝術(shù)家組建了“一盟四坊百人團(tuán)”——“一盟”是指文藝骨干新人大聯(lián)盟，“四坊”即為木雕坊、蠟染坊、茶藝坊、網(wǎng)推坊，“百人團(tuán)”為廣泛參與的貧困戶、山地民間藝人。

　　談起做這個(gè)項(xiàng)目的初衷，姚曉英說(shuō)：“安順有很多傳統(tǒng)手工藝，拿刺繡來(lái)說(shuō)，安順傳統(tǒng)刺繡圖案是安順的文化標(biāo)識(shí)，通過(guò)當(dāng)代刺繡人不斷進(jìn)行的創(chuàng)新，有了新生價(jià)值。安順市文聯(lián)非常鼓勵(lì)‘新生細(xì)胞’，因?yàn)檫@是將傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行現(xiàn)代化發(fā)展，讓傳統(tǒng)手工藝在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)也產(chǎn)生了更高的經(jīng)濟(jì)效益，這都是很重要的。”姚曉英介紹，現(xiàn)在的手工藝品產(chǎn)業(yè)中仿造的太多了，干擾了傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展。于是，安順市文聯(lián)給正宗的手工藝人作坊授予“藝術(shù)名家工作室”稱號(hào)，這樣消費(fèi)者無(wú)論是想要購(gòu)買蠟染或是銀飾，看見安順市文聯(lián)專業(yè)機(jī)構(gòu)認(rèn)證過(guò)的牌子就知道這些作品是值得信賴的。這樣一來(lái)，社會(huì)的需求能夠得到有效滿足，手工藝人存在的價(jià)值也能得到社會(huì)的認(rèn)可。品質(zhì)得到保證以后，網(wǎng)推坊積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，推介藝術(shù)名家手工藝作品。在網(wǎng)推坊，羅萌蠟染臺(tái)燈、楊婷婷蠟染手包、鮑波文創(chuàng)面具、熊凱麗茶藝、小芬山地果酒等都得到了很好的推廣。

　　還有一些手藝人不認(rèn)識(shí)字也不會(huì)經(jīng)營(yíng)，安順市文聯(lián)就把他們納入“百人團(tuán)”里，根據(jù)實(shí)際需要對(duì)他們產(chǎn)品的樣式進(jìn)行要求，在制作完成后一并收購(gòu)。“這是一件互惠互利的事情。”姚曉英說(shuō)。

　　“四坊”“百人團(tuán)”做的主要是民間手工藝的事，而“文藝骨干新人大聯(lián)盟”是新文藝群體的世界。“這個(gè)聯(lián)盟主要面向年輕藝人?，F(xiàn)在有很多年輕人發(fā)展得非常好，像貴州兩盞文化傳媒有限公司、遇見·安順影視文化有限公司等都做出了很好的案例——在中央電視臺(tái)播出的舊州民謠、運(yùn)用新技術(shù)打造的微電影系列作品等，既回應(yīng)了家鄉(xiāng)和本土文化，在傳播上也非常有效果，他們正是貴州文旅融合需要的人才?！币杂⑻寡?，文聯(lián)組織需要去珍惜和善待各類文藝人才，認(rèn)可他們，提供交流空間的同時(shí)又不給過(guò)多束縛。在安順，凡是做得好的、真正有文化創(chuàng)意的項(xiàng)目，安順市文聯(lián)都會(huì)給予支持。

　　“文聯(lián)需要不拘一格，包容人才，才能成為一片富饒的土地，應(yīng)該讓‘蜜蜂’‘蝴蝶’‘螢火蟲’都在這片土地上聚集。”姚曉英說(shuō)。