作為2018年全國優(yōu)秀現(xiàn)實題材舞臺藝術(shù)展演14部示范劇目之一，承德話劇團編創(chuàng)的話劇《塞罕長歌》，奉調(diào)進京獻演了。如實說，我是抱著探尋和某些不安走進劇場的。塞罕壩林場的事跡如雷貫耳，熒屏展示的形象撼人心魄。習(xí)近平總書記的指示擲地有聲，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署又奉上了“地球衛(wèi)士獎”的桂冠。而這一切，是林場三代務(wù)林人前赴后繼、流血流汗、艱苦奮斗55年換來的！個中，包含了多么豐厚的內(nèi)涵。小小的舞臺，短短的時限，如何呈獻和展示這廣博和宏偉、這豐富和厚重、這艱辛和犧牲？太難了，太難了……我想象不出來，作者如何排解這一堆難題。

　　這一切，引發(fā)了我深深的思索。說編劇吧，沒有習(xí)見的貫穿性的矛盾對立面，沒有完整的起伏跌宕的故事情節(jié)，甚至沒有統(tǒng)攬全局的主人公……這還是戲嗎？這還能構(gòu)成戲么？

　　劇作家孫德民別出心裁地闖出了一條新路，奉獻了一出新穎感人的佳作。戲該怎么寫？似乎從來沒有過統(tǒng)一規(guī)定。應(yīng)該說，原本戲無定法，關(guān)鍵是根據(jù)所描寫對象、所表達(dá)題旨，找到最佳表現(xiàn)樣式。這一點，是劇作家最基本也是最高的任務(wù)。既然寫的是林場三代造林人長達(dá)55年的艱苦奮斗，寫的是改天換地的偉大斗爭和豐碩成果，既然難以運用一人一事貫穿全局的成熟套路，他們便毅然放棄陳規(guī)，另辟蹊徑，勇于創(chuàng)新，敢闖新路。

　　主人公，無法一人一事一以貫之，便一化為三，把筆墨集中在佟保中祖孫三代務(wù)林人身上；結(jié)構(gòu)相應(yīng)的，選擇了各有任務(wù)各有故事的、三段銜接的塊狀結(jié)構(gòu)。而且，一出兩個來小時的劇作，竟然設(shè)有三個序幕，置于三場戲、三個版塊的前端，以分割、斷開又勾連、銜接全劇，這樣的“奇葩”結(jié)構(gòu)，在我六七十年的觀劇史上，也算是頭一回遇到了。

　　第一版塊是第一代造林人的故事。出人意料的是：劇作竟然是從暴風(fēng)雪中以主人公佟保中為首的幾位技術(shù)骨干私逃下山開始的。時間是1963年。原來，奮戰(zhàn)兩年多，植樹成活率幾乎為零，他們灰心失望了。點明這個時間節(jié)點，意義重大。據(jù)此上推，林場應(yīng)創(chuàng)建于1961年，正是三年困難時期：全民都在勒緊褲帶，林場職工更甚。他們喝的是雪化水、下雨接的雨水，吃的是帶殼的黑莜面，咸菜成了奢侈品，很多時候只能是大鹽粒泡水。生活上的困難嚇不倒他們，樹不成活、苦斗無果，讓他們氣餒了。這就提出了劇作的另一大難點：矛盾對立面是誰？需要戰(zhàn)勝的是誰？不是“好人做好事，壞人搞破壞”那種習(xí)見的矛盾設(shè)定——縱觀全劇，幾乎找不出一個反面人物。搗亂的是惡劣的大自然。而這份超乎想象的“惡劣”，又是通過人的內(nèi)心發(fā)揮作用的。這就是說，矛盾在人們的內(nèi)心，需要戰(zhàn)勝的是“自我”。抓住了這一點，我們找到了打開“長歌”這扇“石門”的鑰匙。

　　為了幫助這些善良的一時糊涂的務(wù)林人戰(zhàn)勝自我，劇作揮起了三記重錘：其一，在白毛風(fēng)肆虐中，私離者們掉進了雪坑，早已凍僵的佟保中是鄉(xiāng)親們挖出抬上場的，一番搶救撿回了一條命。其二，早年間曾在當(dāng)?shù)卮蜻^游擊的革命前輩、老場長李斌，總工程師楊寧先，帶著妻子、兒女，退掉城里的房子，舉家到塞罕壩安營扎寨、長期堅守來了……榜樣的力量，促使佟保中們重新思考人生的定位了。其三，老場長帶來了精神食糧——影片《上甘嶺》。志愿軍戰(zhàn)士們寧死不屈、堅守陣地、毫不退縮、敢于抗惡的偉大，最終教育和感召了這批務(wù)林人。佟保中向老場長宣誓：“我要像上甘嶺的戰(zhàn)士們守住陣地一樣，守住塞罕壩，決不后退！”聲如裂帛，震撼全場。這昂揚向上的精神，從這里開啟，一貫到底，光照全劇。我甚至想，要說《塞罕長歌》的第一主人公，這縱貫全劇的革命樂觀主義精神，這“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神，不就是么？

　　第二版塊落筆在第二代務(wù)林人佟保中的兒子佟剛和妻子二桃、帶著5歲兒子小林，值守“望火樓”，守林護林。耐得住寂寞，耐得住清寒，是人生另一種遭遇和考驗。然而，成年人也罷，幼兒何堪。劇作設(shè)定的一個細(xì)節(jié)極其尖銳地直刺人心：5歲的孩子，終年不見人、怕見人，只會叫“爸”、叫“媽”！爺爺來了，叫“爸……爸”，大姨來了，叫不出聲。這“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的形象筆墨，散發(fā)出了多么強大的感情震撼力！如實說，我是忍不住落淚了。解決的辦法倒是不難：由大姨帶孩子進城，上幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。卻有附加條件：考大學(xué)必須上林業(yè)大學(xué)！蓋因：“他是我們?nèi)眽蝿?wù)林人的根苗”呵！爺爺、現(xiàn)任場長佟保中心里，只裝了個“塞罕壩”！

　　第三版塊寫的是第三代務(wù)林人的奉獻。時間過了50年，當(dāng)年被大姨帶出山又從林業(yè)大學(xué)畢業(yè)的小臻子佟小林，回到了塞罕壩，并接班林場任分場場長。他要讓新的理想生根發(fā)芽、開花結(jié)果在這片父輩祖輩汗水澆灌的土地上。具體項目卻是很有些異想天開的“石質(zhì)陽坡種試驗田”。劇作沒有告知試驗結(jié)果，但，這份戰(zhàn)天斗地的壯志豪情本身，就讓人們看到了新一代造林人的眼光和胸懷，也預(yù)示著新的奇跡即將展現(xiàn)。

　　三代務(wù)林人，如果說第一代是浴血創(chuàng)業(yè)，第二代是艱苦守業(yè)，第三代則是智慧興業(yè)。三代人的奉獻和成果，正好見證了我們國家?guī)资曜哌^的歷程，是偉大祖國奮進的縮影，彌足珍貴。

　　說過編劇，還想說說舞臺呈現(xiàn)。我以為，該劇的導(dǎo)演處置，也極具特色。就是：充分利用高科技手段，有聲有色地營造自然環(huán)境，為表演提供逼真的平臺。通常，濫用高科技、大制作，喧賓奪主，以文害藝，是為舞臺藝術(shù)的大忌。我親自經(jīng)歷過一次爭“梅花獎”的演出，演員個人技藝均佳，極富競爭力。但布景擠滿了舞臺，再加天幕上大放電影的滾動，演員的表演則被擠到了一邊，幾乎完全被淹沒，結(jié)果是爭“梅”落榜。話劇的舞臺美術(shù)設(shè)計相對戲曲要寬松得多，不妨多營造實景來烘托環(huán)境。原則就是有助，有度。就《塞罕長歌》而論，一開場的嚴(yán)酷環(huán)境、荒山野嶺、冰封雪凍、白毛風(fēng)肆虐，用形體固然能寫意性的象征，卻斷難提供動態(tài)的實感。其后，荒漠披綠、林海浩瀚，借助投影，也更加震撼地呈現(xiàn)在舞臺，魅力無限延伸。高科技作為舞臺增光添彩的手段，要敢于用，善于用，但忌濫用；《塞罕長歌》的成功為做戲提供了可貴的經(jīng)驗。

　　走出劇場，耳邊主題歌的旋律長鳴：

　　把愛交給青山，今生無悔無怨；

　　把愛交給綠水，久久為功不變；

　　牢記使命，聽從黨的召喚；

　　艱苦創(chuàng)業(yè)，建設(shè)綠色家園。

　　塞罕長歌行，銘刻在生命的年輪間……