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表演美學(xué)的史述實(shí)踐

時(shí)間:2017年10月20日 來(lái)源:《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》 作者:肖 英
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表演美學(xué)的史述實(shí)踐

——《中國(guó)電影表演美學(xué)思潮史述(1979-2015)》簡(jiǎn)評(píng)

  在中國(guó)電影的史述實(shí)踐中,電影表演美學(xué)史是中國(guó)電影史較為薄弱甚至殘缺的一個(gè)部分。它緣于在數(shù)字技術(shù)發(fā)展之前的很長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期,表演藝術(shù)是以演員的身體作為創(chuàng)作材料,又以它作為作品的呈現(xiàn)方式,乃是材料、主體、作品集于一身,許多神來(lái)之筆以及靈感難以運(yùn)用可以重復(fù)的科學(xué)手段加以驗(yàn)證。同時(shí),電影表演又與導(dǎo)演的指導(dǎo)密不可分,加上電影的分鏡頭表演方式,都使表演藝術(shù)特有的“風(fēng)度”和“眼神”較難用語(yǔ)言和文字表達(dá)出來(lái),它的“真相”也不容易被“看清”,故而電影表演也就往往成為電影學(xué)術(shù)研究的薄弱環(huán)節(jié)甚至盲點(diǎn)。

  上海戲劇學(xué)院著名教授厲震林長(zhǎng)期從事電影和戲劇的演員與導(dǎo)演文化研究,2010年以來(lái)開始以新時(shí)期電影的表演美學(xué)史作為研究中心,深入考察在歷史范疇中以及在大歷史文化發(fā)展中的表演美學(xué)“大勢(shì)”和“精神”,其《中國(guó)電影表演美學(xué)思潮史述(1979-2015)》即為重要成果之一。

  該著作的意義,可以表述如下:首先,填補(bǔ)和完善了新時(shí)期電影研究領(lǐng)域的薄弱環(huán)節(jié),從表演藝術(shù)角度來(lái)充實(shí)新中國(guó)電影史研究的完整性和學(xué)理性,為“重寫中國(guó)電影史”的理論探索進(jìn)行一種電影史學(xué)研究觀念、方法與史學(xué)實(shí)踐的雙重學(xué)術(shù)闡述;其次,新時(shí)期電影表演美學(xué)思潮史的研究成果,通過與政治、文化及其電影工業(yè)對(duì)于電影美學(xué)思潮的相互博弈以及調(diào)控作用分析,也將極大地完善和豐富新時(shí)期文化史、產(chǎn)業(yè)史、思想史和政治史的研究?jī)?nèi)涵以及精神等級(jí);再次,采用整體考察與個(gè)案分析結(jié)合的研究方法,前半部分為斷代史述,根據(jù)新時(shí)期電影表演美學(xué)思潮的內(nèi)在發(fā)展以及邏輯,劃分為若干的歷史分期,明確并深度剖析斷代的美學(xué)思潮主體思潮;后半部分則是重要表演美學(xué)思潮現(xiàn)象的個(gè)案研究,在一種“聚焦”的研究姿態(tài)中印證、補(bǔ)充和完善前半部分的整體闡述;最后,通過新時(shí)期電影表演美學(xué)思潮史研究,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)新中國(guó)電影表演的經(jīng)驗(yàn)得失,能夠?qū)χ袊?guó)電影創(chuàng)作界產(chǎn)生一定的影響,并將糾正目前社會(huì)以及文化界對(duì)于電影表演的某些表演認(rèn)知誤區(qū),為社會(huì)以及文化界提供正確的表演美學(xué)觀,并逐漸影響中國(guó)社會(huì)的表演美學(xué)趣味。

  本書作者厲震林:上海戲劇學(xué)院教授、研究生部主任

(編輯:高晴)
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