筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代文藝高峰
——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話精神專題筆談
堅(jiān)定文化自信 堅(jiān)守藝術(shù)理想
濮存昕(中國文聯(lián)副主席、中國劇協(xié)主席)
11月30日至12月3日,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十次全國代表大會、中國作家協(xié)會第九次全國代表大會在北京隆重召開。中共中央總書記、中央軍委主席、國家主席習(xí)近平出席開幕式并發(fā)表重要講話。
各代表團(tuán)在總書記重要講話后,針對講話精神以及總書記對文藝界和文藝工作者提出的“堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮民族精神;堅(jiān)持服務(wù)人民,用積極的文藝歌頌人民;勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,用精湛的藝術(shù)推動文化創(chuàng)新發(fā)展;堅(jiān)守藝術(shù)理想,用高尚的文藝引領(lǐng)社會風(fēng)尚”四點(diǎn)希望進(jìn)行了分組討論。會議閉幕后,大家又進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)。
作為此次文代會中國劇協(xié)代表團(tuán)團(tuán)長,我與各位戲劇界藝術(shù)家分享我的學(xué)習(xí)心得。習(xí)總書記在開幕式上的講話高瞻遠(yuǎn)矚、引經(jīng)據(jù)典,文風(fēng)樸實(shí)、深入淺出,語重心長、思想深邃,論述深刻、內(nèi)涵豐富,充分體現(xiàn)了黨中央對文藝工作的高度重視、對文藝工作者的親切關(guān)懷,對文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的殷切期望。兩年前習(xí)總書記在文藝工作座談會上的重要講話到《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》出臺,再到這次講話,讓我們文藝工作者受到了極大鼓舞,戲劇界更是信心倍增。
總書記對文藝界、對文藝工作者們提出的四點(diǎn)希望是對我們的要求,也是期待??倳浭紫忍岬轿幕孕牛幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。我們有這么多年劇目創(chuàng)作的積累,特別是在向前輩學(xué)習(xí)的過程中將他們優(yōu)秀的劇目傳承到我們身上,再繼續(xù)傳遞到年輕演員們身上,我們擁有如此之多薪火相傳的經(jīng)典作品,成就了我們的自信;這些劇目持續(xù)不斷地演出,形成龐大的觀眾群體,觀眾的認(rèn)可和喜愛進(jìn)一步成就了我們的自信;一些經(jīng)典劇目不僅在國內(nèi)上演,還不斷走出國門,這些可以同世界對話的優(yōu)秀作品向全世界觀眾展示了中國的藝術(shù)和審美,也同樣成就了我們的自信。我們有如此深厚而博大精深的傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),是一種自信;我們通過自覺的行動將中國傳統(tǒng)美學(xué)與從西方借鑒來的當(dāng)代思潮、文藝風(fēng)格融合在一起,不斷突破我們的藝術(shù)表達(dá),這也是一種自信??倳浀闹匾v話把文化自信放在首位,為我們文藝工作者指明了方向。今后我們在文化自知的基礎(chǔ)上,要敢于認(rèn)可、宣傳自己的作品,在國際上不斷提高文化話語權(quán),用我們的審美、用我們東方的藝術(shù)來引導(dǎo)西方、影響世界。
堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,深入生活,堅(jiān)持服務(wù)人民,是我們在戲劇作品創(chuàng)作中的宗旨。我們在創(chuàng)作過程中要堅(jiān)持思想性、藝術(shù)性的價(jià)值取向,創(chuàng)作的作品要好聽、好看、入眼、入心,關(guān)鍵看有沒有直面當(dāng)下的表達(dá),我們的戲劇永遠(yuǎn)要有現(xiàn)實(shí)性和詩意。再有,戲劇作為舞臺藝術(shù),如果沒有觀眾,肯定就沒有未來。觀眾走進(jìn)劇場,就是對我們擁有信任和期待。我們認(rèn)真地創(chuàng)作,精心制作有品質(zhì)的劇目才能讓觀眾信任;我們能夠給觀眾新鮮的、意想不到的內(nèi)容和驚喜,才能使觀眾對我們產(chǎn)生期待。北京人藝每年有400多場演出,我個(gè)人也有100多場演出,就是要永遠(yuǎn)為觀眾服務(wù)。作為演員我們扮演著不同的角色,只有觀眾充分參與到戲劇藝術(shù)之中,才能成就戲劇藝術(shù)真正的繁榮。在與各位代表交流對戲劇藝術(shù)的評判標(biāo)準(zhǔn)后,我認(rèn)為評判標(biāo)準(zhǔn)就是觀眾。我們不要盲目去追求一些獎項(xiàng)、票房,也不能一味用外國人的審美來判定我們的作品成功與否。一部好劇、一位好演員、一個(gè)好團(tuán)隊(duì),他們的成績好壞、他們是否成功,他們存在的價(jià)值不能僅以票價(jià)、票房來衡量,而是那些主動走進(jìn)劇場的觀眾,他們的反響、他們的口碑才是真正的評判標(biāo)尺,這也就是總書記所說的社會效益和社會價(jià)值。
文藝創(chuàng)新,我認(rèn)為我們年輕的藝術(shù)家一定要用自己的生命直覺真誠地投入到創(chuàng)作中去,哪怕演出的是一出老戲,但在演出的輪回中一定不要丟失我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而且還要能賦予老作品新的藝術(shù)活力。我們要支持這樣的創(chuàng)新,就是年輕一輩的藝術(shù)家在掌握、傳承前輩們精湛的藝術(shù)技藝的基礎(chǔ)上,投入自己生命的真誠去創(chuàng)作,讓作品常演常新、不斷展現(xiàn)出新的面貌,這也是一種創(chuàng)新。
至于藝術(shù)理想,我想這不只是一個(gè)空洞的理念,而是源于對藝術(shù)的熱愛,猶如愛情,沒有摻雜任何雜念的愛情才是真正的愛情。我們常說臺下十年功,這些踏踏實(shí)實(shí)在舞臺上為觀眾演出的藝術(shù)家、戲劇工作者們,就是有藝術(shù)理想的人。我們幾十年如一日地拼搏奮進(jìn),就是在踐行著習(xí)總書記為我們指出的方向,在這條路上,我們要為自己感到自豪,我們有理想、有熱情,我們在不斷地為人民、為觀眾服務(wù)。
有幸參加此次文代會并認(rèn)真聆聽習(xí)總書記的重要講話,激動之余,我想我們還需要更多時(shí)間去學(xué)習(xí)和消化,并且一定要將總書記的講話精神貫徹到實(shí)際工作中去。此次習(xí)總書記的重要講話是2014年文藝工作座談會重要講話精神的進(jìn)一步深化和拓展。在今后的工作中我們也要不斷引領(lǐng)廣大的戲劇工作者,牢記使命、勇?lián)厝巍⒉煌跣?、繼續(xù)前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的偉大目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)工作,自覺做中華文化的傳承者,不斷創(chuàng)作出無愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代、無愧于我們這個(gè)偉大國家、無愧于我們這個(gè)偉大民族的優(yōu)秀作品,為戲劇藝術(shù)的繁榮發(fā)展添磚加瓦!
源于人民 為了人民
李雪?。ㄖ袊穆?lián)副主席、中國影協(xié)主席)
距離上一次現(xiàn)場聆聽習(xí)近平總書記的講話已經(jīng)兩年有余。兩年前,總書記和我們文藝工作者坐在一起,像朋友一樣,談文藝創(chuàng)作、談藝術(shù)方向、談文化傳統(tǒng)、談社會責(zé)任。兩年后,在兩千多名文藝工作者代表面前,總書記又像兄長一般,給我們講文脈與國脈的關(guān)系、講文藝與人民的關(guān)系、講創(chuàng)新與文藝發(fā)展的關(guān)系、講文藝工作者養(yǎng)德與修藝的關(guān)系,很親切、很感動,也很振奮。尤其是總書記把文藝提高到“文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連”的高度,這對于文藝界和文藝工作者來說是莫大的鼓舞,讓我們感到責(zé)任和使命重大。這篇講話不僅在文藝界,在全社會都引起了強(qiáng)烈反響,這是一件令人欣喜的事情。人民群眾對文代會的高度關(guān)注,正說明了人民群眾對文藝的關(guān)注,說明文藝已經(jīng)滲透到人民生活的各個(gè)方面,文藝工作者已經(jīng)與人民建立起了深厚的魚水情誼。
電影是與人民日常生活關(guān)系最密切、受眾范圍最廣、影響最大的文藝形式之一。為人民講故事,講人民的故事,是我國電影藝術(shù)的內(nèi)在要求和根本宗旨。一代又一代中國電影人,為講好人民的故事付出了艱苦努力,為中國電影史乃至世界電影留下了許多經(jīng)典作品。中國電影100多年的發(fā)展歷程可以證明,任何時(shí)候都不能偏離甚至拋棄“源于人民,為了人民”這一根本宗旨。只有扎根人民、扎根生活,觀照人民的生活、命運(yùn)、情感,表達(dá)人民的心愿、心情、心聲,我們塑造的角色才能有持久的藝術(shù)生命力,我們才能創(chuàng)作出無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的優(yōu)秀電影,才能創(chuàng)作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作。
近些年,受西方電影文化的影響,我們的電影創(chuàng)作也出現(xiàn)了背離人民的現(xiàn)象,一部分電影工作者不了解中國的文化傳統(tǒng)、國情社情、人民生活以及中國觀眾的審美特點(diǎn),過多地模仿、復(fù)制好萊塢電影,片面追求大投入、大制作、大明星、大場面,資金投入越來越多、明星陣容越來越大,但在觀眾中的口碑越來越差。其中最重要的原因,就是這些電影與人民漸行漸遠(yuǎn),遠(yuǎn)離了人民,脫離了生活,從而無法與觀眾產(chǎn)生共鳴。對這些現(xiàn)象總書記了然于心,他看到了當(dāng)前文藝創(chuàng)作存在的問題,也完全了解文藝創(chuàng)作的規(guī)律,并在講話中告誡我們,文藝創(chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動,來不得半點(diǎn)虛假。那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品,都是遠(yuǎn)離浮躁、不求功利得來的,都是嘔心瀝血鑄就的。我們電影工作者要謹(jǐn)記,要正視,要糾正。
總書記說:“只有永遠(yuǎn)同人民在一起,藝術(shù)之樹才能常青?!比绻盐乃嚬ぷ髡弑扔鞒蓸?,人民就是我們生存的土壤,生活就是我們不斷成長的養(yǎng)分。只有把自己放置在肥沃的土壤和充足的養(yǎng)分中,經(jīng)受風(fēng)霜雪雨,吮吸陽光雨露,藝術(shù)之樹才能茁壯成長、屹立不倒。如果把我們關(guān)進(jìn)溫室,與世隔絕、向壁虛構(gòu),品種再好的樹苗都可能漸漸枯萎,終成朽木。作為一名演員,40多年里我體驗(yàn)了許多不同人物的人生,有好人、壞人,有英雄、梟雄,有大人物、小人物……對每一個(gè)角色投入的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越表演本身。生活中許多觀眾見到我,直接稱呼我角色的名字,我是打心底高興的,因?yàn)檠輪T最大的追求就在于,把自己融入角色,讓角色融入生活、貼近人民。當(dāng)觀眾忘掉演員,記住戲里角色的時(shí)候,我們的作品才能真正立起來,才能有吸引力、感染力、生命力。當(dāng)然,這一切不只需要我們演員的真情表演,還需要編劇豐富的生活閱歷、需要導(dǎo)演扎實(shí)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),需要所有主創(chuàng)深刻提煉生活、生動表達(dá)生活、全景展現(xiàn)生活。正像習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)的,文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。
藝術(shù)的潛移默化是非常有力量的。我們看到,世界上許多國家在經(jīng)歷戰(zhàn)爭危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候,文化藝術(shù)潛藏的自我修復(fù)和完善能力,以及文藝工作者凝聚起來的強(qiáng)大力量,都激勵(lì)著危機(jī)中的民族和人民堅(jiān)定信念、戰(zhàn)勝危機(jī)。如今,世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,我們的國家在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,正在一步一步地朝著中華民族偉大復(fù)興的夢想邁進(jìn)??梢哉f,今天的我們比歷史上任何時(shí)期都更接近這個(gè)夢想,中國電影也比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)“電影強(qiáng)國”的目標(biāo)。偉大的事業(yè)需要偉大的精神支撐,需要更多振奮人心的偉大作品??倳浽谥袊穆?lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話正是給了我們奮斗的動力和信心,指明了奮斗的方向,我們唯有創(chuàng)作出更多經(jīng)得起時(shí)代檢驗(yàn)、經(jīng)得起人民檢驗(yàn)的優(yōu)秀電影作品,塑造出更多深受觀眾喜愛的電影人物形象,也才對得起黨和人民的信任與期待。
葉小鋼(中國文聯(lián)副主席、中國音協(xié)主席)
第十次全國文代會雖然已經(jīng)勝利閉幕一周了,但習(xí)近平總書記在開幕式上的重要講話,始終縈繞在腦海、回蕩在心中??倳浀闹匾v話語重心長、高屋建瓴,既肯定了成績,也指明未來方向,尤其是對未來的藝術(shù)創(chuàng)作,提出了明確的要求,那就是要思想領(lǐng)先,反映時(shí)代要求。
黨的十八大以來,特別是習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話以來,中國音協(xié)進(jìn)一步明確以人民為中心的工作導(dǎo)向,大力倡導(dǎo)音樂家深入生活、扎根人民,推出了一大批貼近時(shí)代、風(fēng)格多樣、人民群眾喜聞樂見的原創(chuàng)音樂作品;廣大音樂家在習(xí)近平總書記重要講話精神指引下,更加深刻地領(lǐng)會到走入生活、貼近人民的重要性。
“要高擎民族精神火炬,吹響時(shí)代前進(jìn)號角,把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中,做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤,推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品。”總書記向廣大文藝工作者揭示了一個(gè)很重要的問題,那就是最終決定作品質(zhì)量的是創(chuàng)作者的態(tài)度,這里面包含創(chuàng)作者的價(jià)值觀、立場等。在重要的歷史時(shí)間節(jié)點(diǎn),音樂工作者大有可為,我們應(yīng)該用自己的態(tài)度、立場、方法去創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于人民的好作品,做時(shí)代的記錄者和人民心聲的歌唱者,做無愧于時(shí)代、無愧于人民的文藝工作者。
習(xí)近平總書記說,關(guān)在象牙塔里不會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。采風(fēng)對于音樂家來說只是創(chuàng)作的開始,作曲家需要多在生活里泡,好作品很大程度應(yīng)該是用腳“寫”出來的。音樂不同于其他藝術(shù)門類。采風(fēng),包括對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的熟悉,對當(dāng)?shù)孛窀韬蜆菲鞯氖煜ぃ瑢τ谧髑覄?chuàng)作來說尤為重要。目前,真正能被稱為“高峰”的音樂作品不多,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是具有國際水準(zhǔn)的作品比較少,二是真正為老百姓喜聞樂見的作品不多。一個(gè)是高大上不夠,一個(gè)是接地氣不足。其實(shí),接地氣與高大上是相互促進(jìn)的。我認(rèn)為對于音樂工作者來說,作品既要上接高端,也要注重下接地氣,既要創(chuàng)作具有國際水準(zhǔn)的高端藝術(shù)作品,也要時(shí)刻銘記為人民創(chuàng)作音樂,牢記人民才是藝術(shù)作品的最終評判者。
一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民,一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。音樂創(chuàng)作一方面有技術(shù)上的東西,另一方面也有感覺上的東西。這種感覺,也就是我常說的創(chuàng)作靈感,很多時(shí)候只能在當(dāng)?shù)夭拍苷业玫?。在為電影《天上的戀人》?chuàng)作音樂時(shí),我專程趕到廣西體驗(yàn)生活。你要不到那個(gè)地方去,就無法感受那濕漉漉的空氣,看見樹葉一碰就往下掉水的場景,那種水汪汪的東西不能憑空而來。你要表現(xiàn)環(huán)境那種潮濕的感覺,你必須得多體會,然后你才會在音樂中的和聲里增加很多辦法或韻味。為創(chuàng)作《喜馬拉雅之光》,我先后六次前往西藏,也曾親臨被認(rèn)為的釋迦牟尼的出生地——尼泊爾的藍(lán)毗尼進(jìn)行采風(fēng),這些經(jīng)歷對我個(gè)人及創(chuàng)作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如果不親身前往,你永遠(yuǎn)無法想象西藏深邃的美麗。但凡好的作品,都驗(yàn)證了一個(gè)道理,踏踏實(shí)實(shí)下基層與走馬觀花采采風(fēng)就是不一樣。文藝工作者只有永遠(yuǎn)同人民在一起,同火熱生活保持密切聯(lián)系,藝術(shù)之樹才能常青。
總書記在講話中向廣大文藝工作者提出了四點(diǎn)希望,首要一點(diǎn)就是要堅(jiān)定文化自信。以前我們談文化“走出去”有時(shí)顯得缺乏自信,像是先敞開門透過門縫兒看看外面的情況,再羞羞答答地走出去推介自己,這主要是我們對自身的文化價(jià)值認(rèn)識不足、缺乏自信。尤其在音樂上更是感覺難以比肩西方,不能與其平起平坐。中國文化“走出去”需要鼓起勇氣、增強(qiáng)自信,同時(shí)也必須強(qiáng)化文化軟實(shí)力當(dāng)中的硬功夫。這些年通過在歐美國家的多次演出,讓我更加深刻地體會到,西方主流社會對中國當(dāng)代音樂文化還是很關(guān)注的。比如赴德演出是應(yīng)德方邀請作為薩爾州藝術(shù)節(jié)的重要演出場次而進(jìn)行的,除了舉辦兩場《中國故事·大地之歌》專場音樂會、現(xiàn)場實(shí)況錄音之外,德國樂團(tuán)還對我的《臨安七部》《拉姆拉錯(cuò)》《廣東音樂組曲》等作品進(jìn)行錄音棚專業(yè)錄音。再比如《喜馬拉雅之光》,通過音樂的語言向世界介紹了中國西藏壯麗的自然風(fēng)光、厚重的歷史文化、獨(dú)特的宗教傳承,這背后首先就會令西方觀眾尤其是青年人明確,來自西藏的故事就是中國故事中非常精彩的篇章。很多時(shí)候,我們通過藝術(shù)語言傳播的價(jià)值觀和正能量,比單純的意識形態(tài)宣傳更潛移默化。
這些年,我到過全國很多省市,從北方到南方,到基層考察、調(diào)研和演出。我很希望以此給全國的音樂家們帶一個(gè)頭:藝術(shù)家要扎根基層、深入生活。在深入實(shí)踐的過程中,我始終在思考什么是本真的藝術(shù)。所謂“本”,就是要有根。藝術(shù)的根在哪里?在人民群眾中間。而要掌握藝術(shù)的根,就需要不斷學(xué)習(xí):一是向民眾學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí);二是熱愛腳下這片土地。只要熱愛這片土地的藝術(shù)家,他們的創(chuàng)作、研究都是有根的。作為中國音協(xié)主席,我不僅要身體力行,深入生活、扎根人民,而且還要進(jìn)一步發(fā)揮協(xié)會團(tuán)結(jié)引領(lǐng)的作用,鼓勵(lì)和支持更多音樂家通過不斷地接觸基層、聯(lián)系基層,創(chuàng)作出更多適合群眾欣賞、易于被群眾接受的音樂作品。
習(xí)近平總書記在講話中特別提到,中國不缺少生動的故事,而是缺少講故事的能力。怎樣用中國音樂講好中國故事,傳達(dá)中國好聲音?怎樣寫出讓老百姓感覺親切、讓全世界的同行尊敬的作品?這是當(dāng)代音樂界的一個(gè)艱巨任務(wù)。我們趕上了一個(gè)好時(shí)代,要是不能創(chuàng)作出人民喜愛的作品,就辜負(fù)了這個(gè)偉大的時(shí)代,中國音協(xié)和我將為之奮斗,不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。
抒寫人民情懷 展現(xiàn)中國精神
劉大為(中國美協(xié)主席)
中國文聯(lián)第十次全國代表大會、中國作協(xié)第九次全國代表大會已圓滿閉幕,中央領(lǐng)導(dǎo)同志集體出席大會開幕式,習(xí)近平總書記代表黨中央發(fā)表了重要講話,充分肯定了文藝的繁榮和發(fā)展,站在民族復(fù)興、時(shí)代進(jìn)步的歷史高度,總結(jié)了黨的十八大以來我國文化藝術(shù)事業(yè)所取得的成就,高度評價(jià)了廣大文藝工作者的巨大貢獻(xiàn)和對國家文化藝術(shù)繁榮發(fā)展所起到的重要作用。
習(xí)總書記的講話高屋建瓴、催人奮進(jìn),將文藝工作放置于事關(guān)國運(yùn)興衰的重要地位,既有統(tǒng)領(lǐng)全局的戰(zhàn)略方針,也有關(guān)于文藝工作的具體要求和對文藝工作者的希望,體現(xiàn)了黨中央的全局視野和戰(zhàn)略眼光,是今后文藝工作的綱領(lǐng)性文件。
習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線”。我作為一名文藝家和文藝家協(xié)會的組織者,努力使我們中國美協(xié)充分起到團(tuán)結(jié)引導(dǎo)、聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)、服務(wù)管理、自律維權(quán)的作用,始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國美術(shù)家和美術(shù)工作者,持續(xù)深入開展“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動,大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)美術(shù)行風(fēng)建設(shè),努力多出精品力作,多出優(yōu)秀人才;主動出擊,擴(kuò)大交流,讓中國美術(shù)在世界舞臺上展現(xiàn)獨(dú)特的民族精神和時(shí)代風(fēng)采;服務(wù)大局,惠及百姓,傳遞美術(shù)界的正能量,推動各項(xiàng)美術(shù)事業(yè)穩(wěn)步向前,力爭使中國美協(xié)工作達(dá)到一個(gè)新的高度。
習(xí)總書記對廣大文藝工作者提出了四點(diǎn)希望,“堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持服務(wù)人民,勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,堅(jiān)守藝術(shù)理想”,拳拳之心,殷殷之望,令我十分難忘,深受鼓舞。作為一名畫家,我努力踐行習(xí)總書記講話精神。長期以來,深入基層寫生是我的生活常態(tài),為人民創(chuàng)作,是我的創(chuàng)作宗旨。深入生活不只是獲得創(chuàng)作素材,更重要的是接受心靈的洗禮,在生活中錘煉情感,在人民中鍛造人格。寫生讓我始終保持著對生活的鮮活感受,執(zhí)筆面對自然時(shí),是我人生最愉悅的時(shí)刻,這是豐富繪畫精神、推動筆墨語言創(chuàng)新的必由之路。不斷從鮮活的人民生活中汲取營養(yǎng),觀照現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作出中國老百姓喜聞樂見、彰顯時(shí)代精神的作品。
“沒有歷史感,文學(xué)家、藝術(shù)家就很難有豐富的靈感和深刻的思想。文學(xué)家、藝術(shù)家要結(jié)合史料進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn),必須有史識、史才、史德?!绷?xí)總書記這一深刻論述對文藝工作者提出非常高的要求,我對此也有深刻的認(rèn)識。中華民族的悠久歷史和傳統(tǒng)文化為藝術(shù)家提供了很多值得去表現(xiàn)的題材,作為藝術(shù)家用自己的畫筆去創(chuàng)作這樣的作品,要充滿文化自信。在今年文代會召開期間展出的“中華史詩美術(shù)大展”,歷時(shí)5年,由300多位創(chuàng)作者完成146件反映中華五千年文明的美術(shù)作品,很榮幸我的中國畫作品《張騫出使西域》也在其中。為此我查閱了很多歷史資料,聽取了很多歷史學(xué)家的意見,并穿越河西走廊、天山南北,去過中亞四國、土耳其,對絲綢之路這一帶親身經(jīng)歷、體驗(yàn),非常熟悉,為國家“一帶一路”的宏大戰(zhàn)略構(gòu)想,做出積極的藝術(shù)探索。作為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)工作者,在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí),也要注意不斷地吸取各國的文化藝術(shù)之長,身體力行地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美學(xué)精神,增強(qiáng)中國文化在國際的影響力,創(chuàng)作出有中華民族特色,無愧于這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品,從而彰顯中華民族的價(jià)值觀念、文化精神和審美追求,共建中華民族共有的精神家園。
學(xué)習(xí)總書記講話,今后更要自覺踐行講話精神,更加堅(jiān)定地為人民服務(wù),深入基層,面向大眾,不僅要保持我自己對部隊(duì)官兵、草原牧區(qū)群眾的血肉關(guān)系所形成的創(chuàng)作特色,而且要不斷書寫人民大眾新時(shí)代的新風(fēng)貌,把為人民努力創(chuàng)作之路深入下去,為時(shí)代奉獻(xiàn)最好的藝術(shù)!還要進(jìn)一步團(tuán)結(jié)廣大美術(shù)家、美術(shù)工作者緊隨時(shí)代的步伐,不斷地創(chuàng)造出更好更多的精神食糧奉獻(xiàn)給人民,鼓舞各族人民朝氣蓬勃地邁向未來,為中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
筑就曲藝事業(yè)繁榮發(fā)展新高峰
姜 昆(中國曲協(xié)主席)
中國文聯(lián)第十次全國代表大會是擘畫文藝事業(yè)新發(fā)展、團(tuán)結(jié)凝聚文藝界開拓奮進(jìn)的一次盛會。習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話,字字千鈞、文采斐然,動人心弦、沁人心脾,通篇閃耀著馬克思主義的真理光輝,蘊(yùn)含著中華文化的深厚底蘊(yùn),洋溢著中華民族開創(chuàng)未來的豪邁情懷。每每研讀總書記重要講話,總能讓我迸發(fā)出從藝四十余年來所經(jīng)歷的一幅幅畫面,總能讓我更加堅(jiān)信以往的堅(jiān)持堅(jiān)守一定會迎來曲藝事業(yè)的繁榮輝煌??倳浿匾v話飽含馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論,具有理論高度、歷史厚度、現(xiàn)實(shí)深度,是馬克思主義文藝觀中國化最新成果。學(xué)習(xí)總書記對廣大文藝工作者提出的四點(diǎn)希望,我談一下粗淺體會。
一、把握馬克思主義世界觀,堅(jiān)定文化自信,勇于擔(dān)當(dāng)使命,用有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品激勵(lì)中國人民和中華民族不斷前行。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)凝聚磅礴力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場震古爍今的偉大事業(yè),需要堅(jiān)韌不拔的偉大精神,也需要振奮人心的偉大作品??倳浱岢龅牡谝稽c(diǎn)殷切希望就是堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮民族精神。這是對馬克思主義世界觀中意識對物質(zhì)具有能動的反作用的升華。文化自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。文化力量最根本是貫穿其中的思想、價(jià)值和精神。曲藝是綿延五千多年?duì)N若星河的中華文化中的一朵奇葩,素有“說書唱戲勸人方”和頌揚(yáng)英雄俠義的優(yōu)良傳統(tǒng),在反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操方面具有不可替代的重要作用。我們曲藝工作者就要堅(jiān)定這樣的信心,充分發(fā)揮曲藝歌頌祖國、禮贊英雄的獨(dú)特價(jià)值,努力創(chuàng)作更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人民審美追求、傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品,引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,為國家立心、為民族鑄魂、為英雄立傳。
二、把握馬克思主義人生觀,堅(jiān)持服務(wù)人民,樂于無私奉獻(xiàn),把有限的藝術(shù)生命投入到無限的為人民服務(wù)之中。
人民是歷史的創(chuàng)造者,生活是創(chuàng)作的源泉。源于人民、為了人民,是社會主義文藝最根本的立場和最鮮明的特征??倳浱岢龅牡诙c(diǎn)殷切希望就是服務(wù)人民,用積極的文藝歌頌人民。總書記指出,“只有永遠(yuǎn)同人民在一起,藝術(shù)之樹才能常青”。這充分體現(xiàn)了在為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的馬克思主義人生觀。曲藝來自民間、植根生活,講究“不隔語,不隔音,緊要的是不隔心”,曲藝作品和藝術(shù)表達(dá)方式具有重生活、接地氣、親百姓、連民心的天然品性;曲藝是文藝輕騎兵,具有小快靈的獨(dú)特優(yōu)長,能夠迅速深入邊遠(yuǎn)地區(qū)和生產(chǎn)生活一線。我們曲藝工作者要堅(jiān)持把人民群眾當(dāng)作文藝表現(xiàn)的主體,讀懂讀透社會、領(lǐng)悟感悟生活,用強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照人民的生活、命運(yùn)、情感,表達(dá)人民的心愿、心情、心聲,用群眾喜聞樂見的作品把歡笑送到人們的心靈深處,引導(dǎo)人們找到思想的源泉、力量的源泉、快樂的源泉,從而實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)價(jià)值、社會價(jià)值和人生價(jià)值。
三、把握馬克思主義方法論,遵循創(chuàng)作規(guī)律,善于實(shí)踐創(chuàng)新,讓與時(shí)俱進(jìn)的中華文化為人類提供正確的精神指引。
詩文隨世運(yùn),無日不趨新。當(dāng)代中國正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動力和廣闊空間??倳浱岢龅牡谌c(diǎn)殷切希望就是勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,用精湛的藝術(shù)推動文化創(chuàng)新發(fā)展??倳浿赋觯皠?chuàng)新是文藝的生命”“文藝創(chuàng)作方法一百條、一千條,但最根本的方法是扎根人民”。這實(shí)質(zhì)上反映了文藝發(fā)展必須遵循馬克思主義的實(shí)踐方法論。曲藝界經(jīng)常講“一遍拆洗一遍新”,說的就是作品要從藝術(shù)實(shí)踐中獲得演出效果的反饋,不斷地加以打磨,才能做到精益求精。我們曲藝工作者要把提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值作為追求,走出方寸天地,在路上、在基層、在現(xiàn)場,將體驗(yàn)生活的硬功夫成功轉(zhuǎn)化為文藝創(chuàng)作的真功夫,努力創(chuàng)作出高質(zhì)量、高品位、富有創(chuàng)意、具有個(gè)性的優(yōu)秀作品,推動曲藝事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
四、把握馬克思主義價(jià)值觀,堅(jiān)守藝術(shù)理想,勇于去除糟粕,以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
立業(yè)先立德、為文先為人。文藝工作者是人類靈魂的工程師,以文化人、責(zé)任為大??倳浱岢龅牡谒狞c(diǎn)殷切希望就是堅(jiān)守藝術(shù)理想,用高尚的文藝引領(lǐng)社會風(fēng)尚??倳浿赋?,“廣大文藝工作者要做真善美的追求者和傳播者”?!白非笳摺闭f的是文藝工作者自身的思想道德水平,“傳播者”說的是作品傳遞的價(jià)值,這都是展現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。古人講,“士之致遠(yuǎn)者,先器識而后文藝”,曲藝界也有“未曾學(xué)藝,先學(xué)做人”“人?;睢⒒畋H恕钡乃囍V,這些都道出了作品、藝品、人品之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。我們曲藝工作者要堅(jiān)持正確價(jià)值觀,帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)真善美,鞭笞假惡丑,敢于向炫富競奢的浮夸說“不”,向低俗媚俗的炒作說“不”,向見利忘義的陋行說“不”,自覺抵制不分是非、顛倒黑白的錯(cuò)誤傾向,自覺擯棄低俗、庸俗、媚俗的低級趣味,自覺反對拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的腐朽思想,絕不能制造廉價(jià)的笑聲、無底線的娛樂、無節(jié)操的垃圾。
古詩云“社稷經(jīng)綸地,風(fēng)云際會期”。時(shí)代和人民為我們提供了千載難逢的機(jī)遇,我們沿著總書記指明的方向奮勇前進(jìn),在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大征程中一定會筑就曲藝事業(yè)繁榮發(fā)展的新高峰。
克服浮躁“頑疾” 勇攀創(chuàng)作高峰
馮雙白(中國文聯(lián)主席團(tuán)委員、中國舞協(xié)主席)
習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話,猶如溫煦的春風(fēng),浸潤著所有與會代表的心田,振奮了全國文藝工作者的精神。宏觀戰(zhàn)略的把握,條分縷析的邏輯,古今中外的縱覽,洞若觀火的透徹,針對當(dāng)代文藝創(chuàng)作規(guī)律的明確點(diǎn)撥,針砭當(dāng)前文藝創(chuàng)作時(shí)弊的尖銳批評,都讓我們嘆為觀止,大有茅塞頓開之感受,大家連呼“過癮”!“震撼”!
我和許多文藝界朋友們在熱烈的討論中都感到,這篇講話與2014年總書記在文藝工作座談會上的講話一脈相承。對于文藝工作與中華民族偉大復(fù)興中國夢之間深刻聯(lián)系的表述,關(guān)于優(yōu)秀作品總是反映和代表著一個(gè)國家、一個(gè)民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力的宣講,以及向廣大文藝工作者指出要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為自己的立身之本和中心環(huán)節(jié),不斷推進(jìn)文藝創(chuàng)新,提高文藝創(chuàng)作質(zhì)量,努力為人民創(chuàng)造文化杰作,為人類貢獻(xiàn)不朽作品,如此等等,都是貫通一致的。我也特別注意到,總書記把文藝創(chuàng)新作為“四條希望”之一,嚴(yán)肅地提請文藝工作者努力——“希望廣大文藝工作者勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,用精湛的藝術(shù)推動文化創(chuàng)新發(fā)展”。在整篇講話里,總書記幾次提出對文藝界浮躁之風(fēng)的批評,我仔細(xì)研讀總書記的講話,注意到他在談到文藝創(chuàng)新問題時(shí),尖銳地指出:“要克服浮躁這個(gè)頑疾,抵制急功近利,粗制濫造,用專注的態(tài)度、敬業(yè)的精神、踏實(shí)的努力,創(chuàng)作出更多高質(zhì)量高品位的作品。”人們都知道,浮躁心態(tài)是一種社會現(xiàn)象,對個(gè)人利益的追求超越客觀可能性而呈現(xiàn)出來的某種盲目性乃至非理智性的瘋狂,急功近利和好大喜功的病態(tài)文藝創(chuàng)作態(tài)度,實(shí)際上會嚴(yán)重傷害文藝發(fā)展,更會嚴(yán)重侵蝕和抵消文藝創(chuàng)新精神。所有那些模仿、抄襲、照搬,都是對于苦心創(chuàng)作而“語不驚人死不休”者的嚴(yán)重戕害。
文藝需要創(chuàng)新精神,也是因?yàn)槲乃嚠?dāng)為時(shí)代的號角。我們偉大祖國正在經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,那是人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的社會實(shí)踐??倳浿赋?,文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。中華民族偉大復(fù)興,帶來中國社會五千年歷史的輝煌變化,它為當(dāng)代中國文藝提供無比廣闊的創(chuàng)作空間!我們廣大文藝工作者也可謂生逢其時(shí),因此要對得起這個(gè)時(shí)代,努力創(chuàng)作與偉大時(shí)代相匹配的優(yōu)秀作品,因?yàn)椋骸爸袊嗣癫粌H將為人類貢獻(xiàn)新的發(fā)展模式、發(fā)展道路,而且將把自己在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的成果奉獻(xiàn)給世界。”
文藝創(chuàng)新,不僅是一種時(shí)代的需求,也是文藝自身發(fā)展的真理。文藝創(chuàng)作貴在創(chuàng)新,因?yàn)樗且环N高貴的精神創(chuàng)造性勞動,它如同暗夜中的精神火炬,照亮人們不易的生存,指出人們前進(jìn)路上的希望,慰藉人們不得不遭受的苦難和命運(yùn)。因此,帶有鮮明精神創(chuàng)造和火炬意義的文藝創(chuàng)作,從本質(zhì)上說,就應(yīng)該拒絕虛偽,拒絕謊言,拒絕造謠,拒絕丑惡!恰如總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話所言,文藝工作者要“在市場經(jīng)濟(jì)大潮面前耐得住寂寞,穩(wěn)得住心神,不為一時(shí)之利而動搖,不為一時(shí)之譽(yù)而急躁,不當(dāng)市場的奴隸,敢于向炫富競奢的浮夸說‘不’,向低俗媚俗的炒作說‘不’,向見利忘義的陋行說‘不’”!古往今來的文藝精品,那些傳世之作,都證明:那些叫得響,傳得開、留得住的文藝精品,都是遠(yuǎn)離浮躁、不求功利得來的,是嘔心瀝血鑄就的。曹雪芹為寫作《紅樓夢》而嘔心瀝血,“批閱十載,增刪五次”,最終站在了世界文學(xué)巔峰;貧寒出身的法國雕塑家羅丹在1878年創(chuàng)作出了《青銅時(shí)代》,引起軒然大波。因?yàn)椴簧偃艘蚱涮^逼真,以至于批評它是真人的翻版,而已經(jīng)不是藝術(shù)創(chuàng)作。羅丹面對批評,思想大受震動,再度深入思考藝術(shù)的本質(zhì),從而立意創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,由此,歷時(shí)37年,誕生了他的代表作《地獄之門》——共186個(gè)形象的偉大作品,其中的“思想者”“吻”等形象,常常被人獨(dú)立提取出來作為享譽(yù)世界的雕塑經(jīng)典名作。我們廣大文藝工作者,要牢牢記取總書記的諄諄教導(dǎo),記取中外文藝經(jīng)典問世的歷史經(jīng)驗(yàn),執(zhí)著追求,創(chuàng)新為要,拿出無愧于時(shí)代的文藝扛鼎之作、傳世之作、不朽之作。
文藝創(chuàng)新,還需要廣闊的視野和博大的胸懷。文藝創(chuàng)作當(dāng)然要大膽探索,銳意進(jìn)取,在原創(chuàng)能力下工夫。所謂原創(chuàng)能力,是一種獨(dú)辟蹊徑、不拘一格精神的體現(xiàn),是獨(dú)特藝術(shù)感覺與獨(dú)到藝術(shù)手段的融合,是新文藝觀念和新藝術(shù)手段結(jié)合、獨(dú)到精神內(nèi)容和前所未見之藝術(shù)形式相融合、各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素碰撞出全新火花的產(chǎn)物。創(chuàng)新不是一味標(biāo)新立異,追求怪誕,更不是無源之水長出的“死花”或“枯樹”。我們一定要有拓展題材的創(chuàng)新意識,把作品的精神文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在最新的創(chuàng)造性工作中,用最新的方式,講出豐富多彩的中國故事,塑造中國形象,唱響中國旋律,跳好中國舞步,描繪出最新最美的圖畫,勇攀藝術(shù)創(chuàng)作高峰。
自信是民間文藝的立身之本
潘魯生(中國文聯(lián)副主席、中國民協(xié)主席)
聆聽習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話,受到了一次深刻地震撼和洗禮。習(xí)近平總書記的講話樸素深刻、語重心長、充滿期待,從文化自信的基礎(chǔ)出發(fā),給我們講了一堂課;從文藝為人民的方向上,和我們談了一次心;從文藝創(chuàng)作實(shí)踐和文藝戰(zhàn)線工作上,對我們寄予了殷切的期望。讓我們更深刻地感受到堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持服務(wù)人民、勇于創(chuàng)造創(chuàng)新、堅(jiān)守藝術(shù)理想是一種堅(jiān)實(shí)的使命和責(zé)任,是我們的目標(biāo)、動力和意義所在。
習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的闡述具有磅礴的文化力量并直指現(xiàn)實(shí)問題,深刻指出“文化自信”事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要意義,振聾發(fā)聵,發(fā)人深省。曾幾何時(shí),中華禮樂文化聲教四訖,發(fā)揮了“進(jìn)于中國則中國之”的影響,中華民族以源遠(yuǎn)流長、富于創(chuàng)造力的華夏文明屹立于世界民族之林。隨著社會發(fā)展、文化變遷,特別是世界范圍內(nèi)工業(yè)化、城市化乃至“全球化”不斷加速形成,文化鄉(xiāng)土受到?jīng)_擊,鄉(xiāng)愁記憶、傳統(tǒng)工藝、鄉(xiāng)土民俗不同程度受到影響,熱熱鬧鬧的民間文藝一度從生活舞臺的中央走向邊緣。習(xí)近平總書記在講話中深刻指出:“一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇”,強(qiáng)調(diào)“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量?!蔽覀儽仨殘?jiān)定文化自信,以黨的文藝方針政策為指引,堅(jiān)守中華文化立場,深刻認(rèn)識和把握我們傳統(tǒng)的、鄉(xiāng)土的、民族民間文藝的歷史價(jià)值、文化價(jià)值,本著客觀科學(xué)禮敬的態(tài)度,做好保護(hù)、傳承與發(fā)展,使來自人民、來自生活的民間文藝成為孕育創(chuàng)造力的土壤、維系文化認(rèn)同的紐帶、寄托國民鄉(xiāng)愁的載體,成為我們民族文化復(fù)興的重要基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書記在講話中進(jìn)一步闡述了關(guān)于堅(jiān)定文化自信、發(fā)揮文化自信作用的方法論,剖析了文化自信的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀,對中華文化寶庫、時(shí)代脈搏、社會主義核心價(jià)值觀和愛國主義等要素做出了深刻分析,引導(dǎo)我們處理好傳承與轉(zhuǎn)化、學(xué)習(xí)與超越的關(guān)系,做到尊重歷史、反映時(shí)代、傳播當(dāng)代中國的價(jià)值觀念,用文藝振奮民族精神,進(jìn)一步為堅(jiān)定文化自信指明了方向。特別是我們的民間文藝,要傳承發(fā)展而非斷檔零落,要多姿多彩生機(jī)勃勃而非走向邊緣化同質(zhì)化的困境,要隨時(shí)代而行而非成為沉睡的文化檔案,使民間文藝成為中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的有機(jī)組成部分,做到“立之當(dāng)世、傳之后人”。堅(jiān)定文化自信,要講文化根基,守民族心魂,重時(shí)代實(shí)踐。一直以來,民間文藝以本土化的語言表達(dá)生活理想,詮釋民族傳統(tǒng)美德,其中老百姓幾千年來講友善、守誠信、崇文明、尚和諧、求大同等文化傳統(tǒng)與社會主義核心價(jià)值觀的思想一脈相承,具有廣泛的民間傳播力和影響力。我們要把握精髓,積極培育,加強(qiáng)創(chuàng)作,以人民群眾喜聞樂見的文化樣式弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,為時(shí)代立心,筑牢民間文藝之魂,激發(fā)新的生命活力。
習(xí)近平總書記在講話中深刻闡釋了以文化自信為基礎(chǔ)的文藝發(fā)展方向,指出“只有扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地,文藝才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣,在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟”,這是對全體文藝工作者在思想、視野和觀念上強(qiáng)基固本的指導(dǎo),必將發(fā)揮深遠(yuǎn)作用。就民間文藝事業(yè)而言,這引領(lǐng)我們進(jìn)一步把握民間文藝的民間屬性,進(jìn)一步加強(qiáng)有鄉(xiāng)土基礎(chǔ)、有生命活力、有文脈傳承的民間文藝創(chuàng)作,夯實(shí)民間文藝的生活基礎(chǔ);進(jìn)一步梳理和保護(hù)好地方特色民間文藝的群眾基礎(chǔ),做細(xì)做精基層文化活動,使基層群眾有舞臺、有熱情、有傳承、有創(chuàng)造,唱響民歌,創(chuàng)作民藝,傳頌優(yōu)秀的民間故事,不斷豐富城鎮(zhèn)社區(qū)和廣大鄉(xiāng)村的民間文化生活,使工作和活動開展起來更接地氣、聚人氣,主心骨更突出,使人民成為民間文藝的主角;進(jìn)一步把握民間文藝的需求,以源遠(yuǎn)流長的民藝和民俗活動來豐富人民群眾的文化生活,增強(qiáng)人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和當(dāng)代主流價(jià)值的認(rèn)同,培育具有積極價(jià)值觀導(dǎo)向和深刻自覺的健康生活方式。
“文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連”。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度,深刻闡釋文化的地位作用,著力推進(jìn)文藝繁榮發(fā)展,十八大提出“五位一體”總體布局,文化建設(shè)是重要組成部分;習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話,對廣大文藝工作者寄予殷切期望;習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨成立95周年慶祝大會上提出中國特色社會主義文化自信,為文藝事業(yè)發(fā)展指明了方向、提供了根本遵循;此次在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話,進(jìn)一步對黨和國家的文藝事業(yè)做出全面部署,對中華民族文藝發(fā)展的方針、方向、方法做出戰(zhàn)略指導(dǎo),對文藝創(chuàng)作規(guī)律、發(fā)展現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向做出深刻剖析和系統(tǒng)闡釋。民間文藝發(fā)展迎來歷史機(jī)遇,我們要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的重要講話精神,堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)守文藝?yán)硐?,?jiān)持傳承創(chuàng)新,踏踏實(shí)實(shí)履行好發(fā)展民間文藝、延續(xù)文化血脈、守護(hù)精神家園的歷史使命,牢記職責(zé),不忘初心,為文藝事業(yè)發(fā)展不懈努力。
創(chuàng)作出有靈魂的攝影作品
王 瑤(中國文聯(lián)主席團(tuán)委員、中國攝協(xié)主席)
習(xí)近平總書記日前在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上發(fā)表了重要講話。這篇重要講話與文藝工作座談會上的重要講話,閃耀著馬克思主義理論的光輝,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,長遠(yuǎn)的歷史意義,將指引和鼓舞著廣大文藝工作者在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,服務(wù)人民,努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰。下面,我著重就這篇重要講話中的“堅(jiān)持服務(wù)人民,用積極的文藝歌頌人民”,談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。
總書記指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,是時(shí)代的雕塑者。一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民,一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。”這就指出了文藝發(fā)展和創(chuàng)作的最本質(zhì)問題——源頭和目的。要想藝術(shù)之樹長青,必須不離開人民生活的源泉,扎根在人民之中,永遠(yuǎn)同人民心脈相連,把人民的冷暖和幸福放在心中,把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端,從最真實(shí)的生活出發(fā),從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大,從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高,深刻提煉生活,生動表達(dá)生活,全景展現(xiàn)生活,讓藝術(shù)想象力思如泉涌,讓藝術(shù)創(chuàng)造力火山噴薄,創(chuàng)作出無愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代的、有靈魂的優(yōu)秀作品。
今年5月以來,我按照總書記在文藝工作座談會上的要求,深入基層創(chuàng)作。在與普通工人農(nóng)民交往中,在觀察社會實(shí)踐中,我深深感受到人民群眾的偉大,是歷史的創(chuàng)造者和時(shí)代雕塑者;深深感到社會是一本大書,只有真正讀懂、讀透了這本大書,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品;深深感到只有把鏡頭鎖定在人民群眾身上,聚焦于他們的實(shí)踐和喜怒哀樂,才能創(chuàng)作出典型人物和有靈魂的作品。
一是服務(wù)人民,創(chuàng)作出有靈魂的攝影作品,必須把以人民為中心作為創(chuàng)作的原點(diǎn)。這涉及文藝工作者如何對待生活、如何對待人民。我在學(xué)習(xí)總書記在文藝工作座談會上的重要講話后,認(rèn)為這是帶有根本性的問題,也衡量著一個(gè)攝影人的基本價(jià)值觀。生活需要熱情,但僅此是不夠的,還需要敬畏,敬畏生活,敬畏人民,是一個(gè)攝影人的原點(diǎn)。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話后,我更加堅(jiān)定了這個(gè)信念,并且有了更深一層的領(lǐng)會:這個(gè)原點(diǎn),不僅是攝影工作者創(chuàng)作的原點(diǎn),也是攝影工作者人生觀坐標(biāo)系上判斷和選擇的一個(gè)原點(diǎn)。敬畏人民、敬畏生活,自然就得放下身段,這個(gè)原點(diǎn)看起來似乎站位很低,可攝影人如果能站在這個(gè)原點(diǎn)上,他實(shí)際上就獲得了攝影的制高點(diǎn)。當(dāng)然,我們在拍攝中往往會站在高處,用俯角去拍攝,只要我們心里在仰視生活、仰視人民,無論角度如何,那都是站在原點(diǎn)上。在江蘇盾構(gòu)機(jī)廠,我爬到吊車上,俯拍一位工人,他趴在盾構(gòu)機(jī)上,全神貫注地為機(jī)器除銹,似乎與機(jī)器融成一體,成為機(jī)器的一個(gè)部件。我的內(nèi)心充滿了敬意,甚至在顫抖,用俯角拍下我心中景仰的這位普通工人,感謝他點(diǎn)燃了我的心靈之光,給了我藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。
二是服務(wù)人民,創(chuàng)作出有靈魂的作品,必須扎根人民、深入生活。解海龍、侯登科等攝影家之所以拍出那么多反映現(xiàn)實(shí)的精品力作,就是因?yàn)樗麄冮L期扎根人民,深入生活。今年6月,我在皖南宣紙廠拍選洗燎草的工人,那里的工作環(huán)境十分艱苦,塵霧彌漫,一位女工盡管戴著口罩,還是被嗆得嘔吐不已。我在那里待了3個(gè)多小時(shí),頭暈?zāi)垦?,一直想吐。看到他們衣服上結(jié)著厚厚的汗堿,眼淚不禁奪眶而出。這就是他們的“酸甜苦辣”、“歡樂憂傷”。在今年7月文化援疆的那些天里,學(xué)亮同志和我們驅(qū)車十幾個(gè)小時(shí)穿越冰山雪川,來到祖國西部邊陲帕米爾高原。我們住在塔吉克老鄉(xiāng)家中,那里條件艱苦,沒有廁所,也洗不了澡,更主要的是我高原反應(yīng)強(qiáng)烈,嘔吐、吃不下飯,睡不了覺。到了塔縣后,同行的人關(guān)心我,勸我改變計(jì)劃,我堅(jiān)持不變。正是因?yàn)閳?jiān)持下來了,才能深入到塔吉克老鄉(xiāng)家中,與他們同吃同住,一同生活,才能抓住一些真實(shí)感人的瞬間。
三是服務(wù)人民,創(chuàng)作出有靈魂的作品,需要不僅貼近人民,而且要在心靈上與他們相通,情感上與他們相融。在“引漢濟(jì)渭”秦嶺腹地十幾公里深的三號隧道中,洞中氣溫高達(dá)40度,混漿四濺,噪聲震耳,濕熱的空氣裹挾著粉塵,如同凝固一般。我在里面只待了4個(gè)小時(shí),就頭暈?zāi)垦?,支撐不住。而那些工人,卻是在這樣艱苦的工作環(huán)境中長年勞作。正如總書記所指出的:“史詩是人民創(chuàng)造的。”正是這些普通工人,鑄造了時(shí)代,寫就了史詩。我崇敬他們,拍出了我題之為“脊梁”——一個(gè)滿是汗污彎腰勞作的工人脊梁的作品。這是一個(gè)普通工人的脊梁,然而,這就是“中國脊梁”!
習(xí)近平總書記的重要講話精神,博大精深,需要反復(fù)學(xué)習(xí)體會,才能夠?qū)W深吃透。我認(rèn)為,更主要的,是用這個(gè)講話精神指導(dǎo)我們的思想,在長期的創(chuàng)作實(shí)踐中努力遵循,一以貫之。這樣,廣大文藝工作者才可以不負(fù)總書記重托——“創(chuàng)作出無愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代、無愧于我們這個(gè)偉大國家、無愧于我們這個(gè)偉大民族的優(yōu)秀作品?!?/p>
筆底乾坤大 心頭責(zé)任明
蘇士澍(中國書協(xié)主席)
在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上,我有幸作為代表,親耳聆聽了習(xí)近平總書記重要講話??倳浀闹v話,立足當(dāng)前文藝界實(shí)際,緊扣中華民族偉大復(fù)興“中國夢”宏偉藍(lán)圖發(fā)展的新要求,高屋建瓴、立意深刻、內(nèi)涵豐富、情真意切,為我們文藝界指明了前進(jìn)的方向,對文藝工作者在新的歷史起點(diǎn)上創(chuàng)造社會主義文藝高峰提出了新要求,是新時(shí)期指導(dǎo)我們文藝繁榮發(fā)展的行動指南。
總書記指出,“創(chuàng)作出具有鮮明民族特點(diǎn)和個(gè)性的優(yōu)秀作品,要對博大精深的中華文化有深刻的理解,更要有高度的文化自信”。具有幾千年?duì)N爛悠久歷史的書法藝術(shù)是“中華文化瑰寶,包含著很多精氣神的東西”。古往今來,中國書法史上名家云集、大師輩出,王羲之、顏真卿、蘇軾、米芾、傅山等等,不勝枚舉,他們以精湛的書法藝術(shù)名垂青史,更以偉大的人格鑄造時(shí)代豐碑,為后世楷模。我與成千上萬的書法藝術(shù)工作者,為中國書法璀璨奪目的成就而驕傲,對書法藝術(shù)的生命力、創(chuàng)造力高度自信?!皩懞弥袊郑龊弥袊恕!币蛔忠皇澜纾还P一精神。漢字是中華文化的基因,是中華文明傳承的載體,寫好漢字是關(guān)系到民族自尊、民族自信、民族凝聚力乃至文化安全的大事。緊握漢字書寫之筆,重興漢字書寫之風(fēng),展現(xiàn)漢字書寫之美,是中華傳統(tǒng)文化傳承之需要,是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之需要。
總書記指出,“人民是歷史的創(chuàng)造者,是時(shí)代的雕塑者。一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民,一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民”。書法藝術(shù)與人民生活息息相關(guān)、緊密相連,書法藝術(shù)工作者應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,走入生活,貼近人民。近年來,中國書法家協(xié)會以總書記在文藝工作座談會上的重要講話精神為指引,深入基層,扎根人民,到全國各地基層單位、農(nóng)場、部隊(duì)、學(xué)校,體驗(yàn)生活,“送萬福進(jìn)萬家”,文化惠民。實(shí)踐證明,藝術(shù)只有為人民抒寫、為人民服務(wù),才有鮮活的生命力。我們要動員更多的書家參與,社會服務(wù)面更廣泛,發(fā)揮書法藝術(shù)專長,努力創(chuàng)作以人民為中心、為人民喜愛、有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀作品,謳歌時(shí)代,禮贊英雄,服務(wù)人民。
總書記指出,“創(chuàng)新是文藝的生命”,文藝要“因時(shí)而興,乘勢而變,隨時(shí)代而行,與時(shí)代同頻共振”。與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新的作品既是對中華優(yōu)秀文化基因的挖掘與體認(rèn),更是對時(shí)代精神與時(shí)代審美的提煉與升華。創(chuàng)新不是空洞的、毫無根據(jù)的。改革開放三十多年來,我國書法事業(yè)蓬勃發(fā)展,銳意進(jìn)取,取得了驕人的成就。然而,看到成績的同時(shí),也不能忽視問題,在書法創(chuàng)作中還存在傳統(tǒng)基本功不足、盲目跟風(fēng)、過度裝飾制作、過度包裝炒作等令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,這是我們必須保持警醒和關(guān)注的。因此,我們要進(jìn)一步倡導(dǎo)書法工作者,努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng),端正創(chuàng)作態(tài)度,創(chuàng)作更多貼近生活、貼近大眾、反映中華美學(xué)精神和時(shí)代審美精神的書法作品。
總書記指出,“文藝是鑄造靈魂的工程,承擔(dān)著以文化人、以文育人的職責(zé)”。青少年是祖國的未來和希望,堅(jiān)守藝術(shù)理想,要從青少年抓起,引領(lǐng)社會風(fēng)尚,要從青少年抓起。十一屆書代會以來,中國書法家協(xié)會把書法教育作為培育中華民族共同體意識、夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)共同思想基礎(chǔ)的重要抓手。為了推進(jìn)書法教育工作,我走訪了十幾個(gè)省市自治區(qū)。每到一地,廣泛調(diào)研,了解基層情況,聽取各方面意見。為配合推進(jìn)“中小學(xué)生書法進(jìn)課堂”,在中國文聯(lián)支持下,我們已和教育部相關(guān)部門合作,實(shí)施“翰墨薪傳”中小學(xué)書法師資培訓(xùn)工程,通過建立長效工作機(jī)制,保障書法教育持久有序推進(jìn)。同時(shí)我們也嘗試運(yùn)用新媒體工具,和書法教學(xué)結(jié)合,創(chuàng)新書法教育載體和形式,克服邊遠(yuǎn)地區(qū)書法教育人才缺乏的困難,激發(fā)學(xué)生書法學(xué)習(xí)興趣。希望通過堅(jiān)持不懈的努力,逐步實(shí)現(xiàn)中小學(xué)書法教育全覆蓋,使書法教育成為愛國主義教育、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、提高全民族審美素養(yǎng)的綜合素質(zhì)教育平臺,引導(dǎo)青少年樹立正確的歷史觀、國家觀、民族觀、文化觀、審美觀,培育中華民族共同的文化情懷和民族共同體意識,增強(qiáng)對偉大祖國、對中華民族、對中華文化的認(rèn)同和熱愛。
“乘風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!绷?xí)總書記的重要講話從文藝與歷史、文藝與人民、文藝與時(shí)代、文藝與引領(lǐng)等方面對廣大文藝家、文藝工作者提出新希望與新要求。作為具有一萬多名會員的中國書法家協(xié)會,在全面貫徹落實(shí)總書記文藝工作座談會講話精神的基礎(chǔ)上,我們要將深入學(xué)習(xí)落實(shí)總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大上的重要講話精神列入?yún)f(xié)會工作計(jì)劃,團(tuán)結(jié)引導(dǎo)廣大書法藝術(shù)工作者,齊心協(xié)力,為全面繁榮發(fā)展社會主義文化事業(yè)而不懈努力,作出我們書法藝術(shù)工作者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
牢記使命 不忘初心
邊發(fā)吉(中國文聯(lián)副主席、中國雜協(xié)主席)
作為一名文藝工作者,我先后兩次在現(xiàn)場聆聽了習(xí)近平總書記對社會主義文藝事業(yè)具有里程碑意義的講話。榮幸的同時(shí)又感到責(zé)任重大。
總書記在文藝工作座談會上的重要講話,是在我國改革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻,對文藝工作在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的事業(yè)中的價(jià)值與作用、任務(wù)和方向予以明確。這次在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話,與兩年前的講話一脈相承,在政治上,從治國理政的高度對文藝工作提出了新的希望和要求;在學(xué)術(shù)上,是一篇非常優(yōu)秀的尊重藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的學(xué)術(shù)論文,必將指導(dǎo)文藝工作走向更加輝煌的明天。
認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記的重要講話精神,使我們更加堅(jiān)定了文化自信。總書記指出,“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂”。我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的中華民族文化,這在歷史中凝結(jié)的文化是一個(gè)民族的骨骼與血脈,構(gòu)成了民族的精神、氣質(zhì)與創(chuàng)新力,支撐著中華民族綿延不息,始終屹立于世界民族之林。
認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記的重要講話精神,使我們更加明確了服務(wù)人民的根本方向??倳浿赋?,“一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民,一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民”。人民是歷史的創(chuàng)造者,也是這個(gè)時(shí)代的締造者。我們當(dāng)下所處的時(shí)代,正是現(xiàn)代與后現(xiàn)代交叉時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,文化多元,娛樂方式多樣式化,話語權(quán)不再掌握在少數(shù)社會精英手中,而是通過現(xiàn)代化的交流媒介掌握在人民手中。我們的文藝要想更好地服務(wù)人民,反映這個(gè)時(shí)代,反映人民的生活,為人民歌與呼,就必須深入生活、扎根人民,在人民中汲取養(yǎng)分,真正了解人民的需求,以藝術(shù)的獨(dú)特視角去擷取素材,創(chuàng)作屬于人民的文藝。
認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記的重要講話精神,進(jìn)一步增強(qiáng)了我們創(chuàng)新創(chuàng)造的動力??倳浿赋?,“創(chuàng)新是文藝的生命”。藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,沒有發(fā)展就要被邊緣化,邊緣化之后就是衰落,衰落之后必是消亡,這是一種自然法則。中國雜技藝術(shù)就是一個(gè)在創(chuàng)新中求發(fā)展的很好的例證。它在中國已經(jīng)有三千多年的歷史了。在這段漫長的時(shí)間里,有很多藝術(shù)門類經(jīng)歷了興盛、衰落和消亡,而雜技藝術(shù)卻越來越輝煌,在今天已經(jīng)成為中國同世界進(jìn)行文化交流的重要項(xiàng)目。究其原因,正是雜技所具有的開放、交流、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的特性所決定的。所以,我們在文藝創(chuàng)作過程中,要始終秉持創(chuàng)新精神,大膽探索,銳意進(jìn)取,創(chuàng)作出更多代表國家水平、高質(zhì)量、高品位的原創(chuàng)作品,來回報(bào)祖國和人民,推動我國文化的創(chuàng)新和發(fā)展。
認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記的重要講話精神,進(jìn)一步明確了我們作為文藝工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為文藝工作者,要敢于擔(dān)當(dāng),有家國情懷。總書記指出,“文藝是鑄造靈魂的工程”?!坝^乎人文,以化及天下”,文化是一個(gè)復(fù)雜的概念,涵蓋了人類生活的方方面面,而文藝正是文化的頂峰,是人類智慧的結(jié)晶,具有不可替代的、規(guī)導(dǎo)社會風(fēng)尚的重要作用。近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的騰飛,社會主義文藝事業(yè)也取得了巨大進(jìn)步和成就。但文藝界也出現(xiàn)了一些喪失自我、淪為經(jīng)濟(jì)粉飾品的不良傾向,個(gè)別文藝工作者漸漸為經(jīng)濟(jì)大潮所裹挾,迷失了藝術(shù)自我的價(jià)值與意義??倳浽谥v話中明確指出了文藝工作者的文化責(zé)任和社會擔(dān)當(dāng),為我們進(jìn)一步指明了前進(jìn)方向,對迷失者是警醒,對前行者是鞭策。這就要求我們牢記職責(zé),堅(jiān)定信心,執(zhí)著追求,以深厚的修養(yǎng)、高尚的品格、優(yōu)秀的作品踐行先進(jìn)文化,引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
文藝工作座談會召開兩年來,中國雜技藝術(shù)工作者在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神,以高度的政治自覺,圍繞核心,服務(wù)大局,在藝術(shù)創(chuàng)作上,立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,突出中國特色,講好中國故事,把握人民群眾需求,強(qiáng)化精品意識,潛心創(chuàng)作、銳意創(chuàng)新,大力推動中國雜技由單一的、競技的、雜耍式的技巧模式向以雜技藝術(shù)為核、集其他姊妹藝術(shù)于一體的富有后現(xiàn)代意味層次的新型綜合藝術(shù)模式轉(zhuǎn)變,創(chuàng)作了一大批表現(xiàn)人民群眾、反映時(shí)代風(fēng)貌、弘揚(yáng)中國精神的精品佳作,雜技藝術(shù)創(chuàng)作水平進(jìn)一步提升。在對外文化交流方面,在重大國際賽場上摘金奪銀,僅2015年就獲得了12金7銀3銅的優(yōu)異成績;配合國家重大外事、文化交流活動,中國雜技作為中華優(yōu)秀文化的代表,多次在“中國文化年”“中國文化周”等活動中精彩亮相,贏得各方高度贊譽(yù)。在文藝惠民方面,積極開展“送歡樂下基層”等文藝志愿服務(wù)活動,推動雜技藝術(shù)工作者走進(jìn)基層、貼近群眾、服務(wù)人民。中國雜協(xié)以艱苦地區(qū)、貧困地區(qū)、邊疆地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、革命老區(qū)為重點(diǎn),組織慰問演出活動,讓人民群眾共享雜技創(chuàng)作成果,受到廣大群眾的熱烈歡迎和廣泛贊譽(yù)。廣大雜技工作者也通過活動加深了社會責(zé)任感和價(jià)值追求,加深了與人民群眾的魚水之情。在雜技人才隊(duì)伍建設(shè)上,一批功底扎實(shí)、藝術(shù)精湛的拔尖人才得以涌現(xiàn),新人新秀不斷脫穎而出,嶄露頭角。雜技藝術(shù)展現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好局面。
當(dāng)前,我國文藝事業(yè)面臨著前所未有的良好發(fā)展機(jī)遇,中國雜技工作者一定牢記使命,牢記職責(zé),不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),在總書記重要講話精神的指引和鞭策下,以人民為中心,創(chuàng)作出更多無愧于時(shí)代、無愧于國家、無愧于民族的優(yōu)秀作品,充分發(fā)揮振奮精神、服務(wù)人民、引領(lǐng)風(fēng)尚、推動發(fā)展的作用,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
譜寫中華民族新史詩
趙化勇(中國視協(xié)主席)
習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上發(fā)表的重要講話,觀照黨和國家的事業(yè)全局,從民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度精辟闡釋了文藝在我國各項(xiàng)事業(yè)中的重要地位和作用,進(jìn)一步指明了社會主義文藝的發(fā)展方向,還就當(dāng)前文藝界面臨的新形勢新任務(wù),對廣大文藝工作者提出了殷切希望。總書記的講話對于文藝工作者增強(qiáng)文化自信、理論自信、道路自信、制度自信,以服務(wù)人民、反映生活、為祖國和人民立德立言的創(chuàng)作豪情踐行先進(jìn)文化、引領(lǐng)社會風(fēng)尚,“用專注的態(tài)度、敬業(yè)的精神、踏實(shí)的努力創(chuàng)作出更多高質(zhì)量、高品位的作品”,具有激勵(lì)作用和深遠(yuǎn)影響。
總書記在講話中強(qiáng)調(diào):“廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,高擎民族精神火炬,吹響時(shí)代前進(jìn)號角,把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中,做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤,推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品,為我們的人民昭示更加美好的前景,為我們的民族描繪更加光明的未來?!狈磸?fù)研讀后倍感親切、深受鼓舞。
總書記對文藝工作者提出的四點(diǎn)希望:“希望大家堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮民族精神”;“希望大家堅(jiān)持服務(wù)人民,用積極的文藝歌頌人民”;“希望大家勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,用精湛的藝術(shù)推動文化創(chuàng)新發(fā)展”;“希望大家堅(jiān)守藝術(shù)理想,用高尚的文藝引領(lǐng)社會風(fēng)尚”,具有催人奮進(jìn)、勇?lián)姑恼賳咀饔谩?/p>
學(xué)習(xí)總書記的講話我們更加認(rèn)識到,文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。我們黨歷來高度重視文藝工作,特別是黨的十八大以來,黨中央在2014年專門召開文藝工作座談會,總書記在座談會上發(fā)表的講話形成了對文藝工作劃時(shí)代的綱領(lǐng)性文件。幾年來,“在廣大文藝工作者辛勤努力下,我國文藝界出現(xiàn)新氣象新面貌,文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技、民間文藝、文藝評論、群眾文藝、藝術(shù)教育等都取得豐碩成果,主旋律更加響亮,正能量更加強(qiáng)勁,為人民提供了豐富精神食糧,向世界展示了中華文化魅力”?,F(xiàn)場聆聽總書記對文藝界的這番評價(jià),我們信心倍增,更堅(jiān)定了在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,努力做好文藝工作的文化自信和使命擔(dān)當(dāng)。
電視藝術(shù)是一門年輕藝術(shù),在我國只有幾十年的歷史,但它汲取了其他各門類藝術(shù)的精華,在自身發(fā)展中與各門類藝術(shù)發(fā)生著越來越多的融合。今天我們在電視節(jié)目中可以看到,其他藝術(shù)形式幾乎都有與電視藝術(shù)結(jié)合的表現(xiàn)形態(tài)。如,電視與文學(xué)、電視與戲劇、電視與美術(shù)、電視與書法、電視與音樂、電視與曲藝、電視與舞蹈、電視與雜技、電視與電影等多種跨界融合形式。其他門類的藝術(shù)通過電視的傳播,能夠更完美地展示其藝術(shù)魅力,更深入地扎根人民生活,更全面地反映社會現(xiàn)實(shí)。由此我們感到,電視的責(zé)任重大,要盡量發(fā)揮自身的優(yōu)勢,在做強(qiáng)做大的基礎(chǔ)上,做好與各門類藝術(shù)的融合,選擇那些能夠弘揚(yáng)社會核心價(jià)值觀、表現(xiàn)主旋律、振奮民族精神的節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行大力傳播。電視人在做好行業(yè)創(chuàng)新的同時(shí),還要對其他藝術(shù)門類的藝術(shù)精華進(jìn)行有效傳播,把最具各門類藝術(shù)特點(diǎn)的精品節(jié)目放在電視主要頻道的黃金時(shí)間播出,加大播出量,讓電視真正起到“大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量”之獨(dú)特作用。
目前,我國各級電視臺的頻道有幾千個(gè),其中省級電視頻道有300多個(gè),如果各省級電視臺的主要頻道能夠把“體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品”編排在黃金時(shí)間播出,將會大大增強(qiáng)其宣傳力度和傳播效果。我們電視人要遵循總書記的講話精神,傳播具有社會主義核心價(jià)值觀、具有中華民族傳統(tǒng)美德、具有中國精神中國氣派、具有引領(lǐng)社會風(fēng)尚作用的優(yōu)秀電視節(jié)目,抵制有負(fù)面影響的文化產(chǎn)品,把引導(dǎo)放在首位,堅(jiān)決摒棄迎合。
文藝的力量能夠溫暖人、鼓舞人、啟迪人。在積極投身實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)踐中,我們電視文藝工作者要“聆聽時(shí)代聲音,勇于回答時(shí)代課題”,樹立正確的歷史觀、哲學(xué)觀、文藝觀,要扎根人民、服務(wù)人民,要把崇德尚藝作為一生的歷練。特別是在電視創(chuàng)作中,我們要以反映時(shí)代精神為神圣使命,要有“努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代文藝高峰”的胸襟氣魄,要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作全過程,打磨出更多具有鮮明中國風(fēng)格、弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀作品,把我們在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的優(yōu)秀成果奉獻(xiàn)給祖國和人民,奉獻(xiàn)給世界。
電視文藝工作者,要“向著人類最先進(jìn)的方面注目,向著人類精神世界的最深處探尋”,面對我國改革開放近40年來的史詩般的變化,擔(dān)當(dāng)起譜寫中華民族新史詩的一份責(zé)任。
文化自信與繁榮文藝
仲呈祥(中國評協(xié)主席)
習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中對廣大文藝工作者提出的第一條希望就是:“希望大家堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮民族精神?!彼选皥?jiān)定文化自信”與“用文藝振奮民族精神”聯(lián)系起來,發(fā)人深思,啟人心智。他再次強(qiáng)調(diào)了在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中深刻闡明的較之于道路自信、理論自信、制度自信,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”之后,又進(jìn)一步深刻指出文化自信“是更基本、更深沉、更持久的力量”。的確,文化自信是一種偉大的力量,而且“是更基本、更深沉、更持久的力量”。文化是人獨(dú)有的生存方式,文化無處不在、無時(shí)不有,浸潤于每一個(gè)人的心靈深處,小而言之,攸關(guān)每一個(gè)人的理想信念、價(jià)值取向、道德情操,大而言之,體現(xiàn)出一個(gè)民族的精神品格和人文素質(zhì)。對自己民族文化的自信程度,決定著一個(gè)民族在當(dāng)今世界風(fēng)云激蕩、思潮交鋒中具有多么深沉的耐力和多么持久的定力。因此,堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。沒有文化自信,不可能寫出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品。
堅(jiān)定文化自信,就是要堅(jiān)定地對在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信,就是要堅(jiān)定地對在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化充滿自信,因?yàn)檫@些文化中積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。我們只有從博大精深的中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量,才能保持對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心,也才能“做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”,創(chuàng)作出激勵(lì)中國人民和中華民族不斷前行的優(yōu)秀文藝作品。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲,再到明清小說等,共同鑄就了輝煌燦爛的中國文藝歷史星河。習(xí)近平總書記深情地指出:“中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強(qiáng)大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌,中華民族素有文化自信的氣度,我們應(yīng)該為此感到無比自豪,也應(yīng)該為此感到無比自信?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)繼承弘揚(yáng)中華民信素有的這種文化自信的氣度,而繼承弘揚(yáng)這種文化自信,一定要與時(shí)俱進(jìn),落到實(shí)處。一是要遵循文藝“因時(shí)而興,乘勢而變,隨時(shí)代而行,與時(shí)代同頻共振”的規(guī)律,讓文藝“發(fā)時(shí)代之先聲、開社會之先風(fēng)、啟智慧之先河,成為時(shí)代和社會變革的先導(dǎo)”,“離開火熱的社會實(shí)踐,在恢宏的時(shí)代主旋律之外煢煢孑立、喃喃自語,只能被時(shí)代淘汰?!倍且獔?jiān)持思想和價(jià)值是文藝的靈魂,一切表現(xiàn)形式都是表達(dá)一定思想和價(jià)值觀念的載體?!半x開了一定思想和價(jià)值觀念,再豐富多樣的表現(xiàn)形式也是蒼白無力的?!比且獔?jiān)持把歌唱祖國、禮贊英雄當(dāng)作文藝創(chuàng)作的永恒主題?!皩χ腥A民族的英雄,要心懷崇敬,濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄,讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng),引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情?!薄氨仨氂惺纷R、史才、史德”,“不能用無端的想象去描寫歷史,更不能使歷史虛無化”。在這里,習(xí)近平總書記以馬克思主義的歷史觀、美學(xué)觀,褒優(yōu)貶劣,揚(yáng)清激濁,既言簡意賅、語重心長指明了堅(jiān)定文化自信的正確航向,又旗幟鮮明、一針見血地批評了那種脫離時(shí)代和人民、熱衷于形式主義和歷史虛無主義那一套的喪失文化自信的錯(cuò)誤傾向。我們一定要深長思之,認(rèn)真踐行。
習(xí)近平總書記還精辟指出:“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的,既是民族的、也是世界的?!币虼?,堅(jiān)定文化自信,還必須堅(jiān)定對黨和人民在斗爭和建設(shè)中創(chuàng)造的革命文化(如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神及“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗洪救災(zāi)精神、航天精神等等)和社會主義先進(jìn)文化充滿自信,對社會主義核心價(jià)值觀充滿自信,同時(shí)也對學(xué)習(xí)借鑒世界文化中適合中國國情的有用的成果充滿自信。我們自信既能不忘本來,各美其美;又能吸收外來,美人之美;更能面向未來,交融整合、美美與共;從而在繼承中與當(dāng)代生活相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化,在借鑒中完成創(chuàng)造性超越與中國化。正如習(xí)近平總書記所殷殷期望的:“創(chuàng)作更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念,又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品,讓我國文藝以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世?!?/p>