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即將消失的職業(yè)(一):西部麥客
在中國西北部,有一座干旱的黃土高原和戈壁沙漠。其中寧夏的西吉、海源、固原和甘肅隴東的部分地區(qū)是不宜人類居住的地方,那里的農(nóng)民生活貧困,缺錢少吃。每年麥?zhǔn)占竟?jié),他們成群結(jié)隊,或兄弟同行,或夫走妻隨,來到關(guān)中產(chǎn)麥區(qū),替人割麥,用汗水換取微薄的收入。產(chǎn)麥區(qū)的人稱他們?yōu)椤胞溈汀薄?a href="./201505/t20150505_294032.html">
即將消失的職業(yè)(四):癡絕宣紙在涇縣
宣紙是我國獨(dú)特的工藝精品,居中國文房四寶之首,素有“紙壽千年,墨顏萬復(fù)”的盛譽(yù),是書畫、裱、拓、水印等的高級用紙。涇縣宣紙傳統(tǒng)的生產(chǎn)全部為手工工藝。需要經(jīng)過皮草揀選、清洗、切皮、臼皮、碾皮、撈紙、曬紙、剪紙、包裝等一系列工藝。
即將消失的職業(yè)之(七)楚陶傳承人
5000年前,荊楚大地就已經(jīng)出產(chǎn)紅陶,楚陶作為荊楚地區(qū)燦爛文化的一部分,曾經(jīng)有過無比的輝煌。如今,這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在消失。年過古稀的夏于谷老人,是目前還在制作楚陶的唯一傳承人。他身患嚴(yán)重的糖尿病,而且后繼無人。
即將消失的職業(yè)(十):秦巴山里的“鄖西三弦兒”
鄂西北的鄖西有一種民間藝術(shù)表演形式“鄖西三弦兒”,這個名不見經(jīng)傳的曲藝小種,已經(jīng)在秦巴山里經(jīng)歷了近一個半世紀(jì)的生長發(fā)育,成為鄖西人自己獨(dú)有的文化特產(chǎn),散發(fā)著芳香,閃耀著光彩。
即將消失的職業(yè)(十三):魯庵印泥的艱難復(fù)出
1962年魯庵臨終前,將“魯庵印泥49號秘方”托付給二十多年的朋友高式熊,叮囑其將制作工藝傳下去,秘方捐獻(xiàn)國家。2008年,適逢國家空前重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承,高式熊將秘方捐獻(xiàn),魯庵印泥也先后被評為上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。彼時,掌握這一國寶級技藝的,大概不超過三個人。
即將消失的職業(yè)(十六):醬油釀造
“先市醬油釀造技藝”是四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目,先市位于川南黔北結(jié)合部,古老的赤水河縱貫全境,是多元文化交流之地。先市在與川南黔北地域文化和民族文化的長期交流、滲透、競爭、融合的過程中,食品文化不斷發(fā)展,逐步創(chuàng)立了獨(dú)特的醬油釀制技藝體系。
即將消失的職業(yè)(十九):樂清工藝雕塑之木雕、石雕、牙雕
“木雕、石雕、牙雕”——在中國工藝美術(shù)之鄉(xiāng)浙江樂清眾多門類中,它們作為架上工藝雕塑以雕刻見長,又稱“特種工藝”,共同特點(diǎn)不外乎因材施藝,立足圓雕,本著匠心,獨(dú)立制作,憑借材質(zhì)美、手工美、造型美出彩。
即將消失的職業(yè)(二十二):逝去的躉船
躉船,無動力裝置的矩形平底船,通常固定在岸邊,最初僅作為“浮碼頭”使用,用于裝卸貨物或供行人上下,后隨著時代的發(fā)展,也被用作商業(yè)、娛樂及水上學(xué)校等使用。
即將消失的職業(yè)(二十五):貴陽朱昌釀酒技藝
或許生在上世紀(jì)六七十年代的貴陽人,沒有不知道“朱昌窖”酒的。80年代的貴陽,“朱昌窖”酒輝煌到滿街都是廣告招牌。
即將消失的職業(yè)(二十八):梯田守護(hù)者
“人家迤邐見板屋,火耕磽確多畬田。”千年前的詩句,還原了千年來的歷史。這片梯田,就是正被推薦為世界自然與文化遺產(chǎn)的新化縣紫鵲界梯田。
即將消失的職業(yè)(三十一):燕子石雕 石頭會說話
石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代中期。從那時候起,石雕便一直沿傳至今。萊蕪石雕古來有之,大規(guī)模發(fā)展應(yīng)從明朝開始,明朝建立后,大批的民間藝人由山西遷徙而來,他們在把優(yōu)良的習(xí)俗文化帶來的同時,也把精湛的手工藝制作帶到了這片等待開發(fā)的土地上。
即將消失的職業(yè)(三十四):特克斯的馬具匠
特克斯——古代多出“天馬”的烏孫國所在地,地處天山北坡西部,哈爾克山北麓,烏孫山南麓,特克斯河谷盆地。烏孫文化一個重要特征就是馬文化。而作為馬文化的重要載體,馬具的制作就衍生了“馬具匠”這一古老的職業(yè)。
即將消失的職業(yè)(三十七):手工搟氈
搟氈是一種古老的工藝,已有幾千年的歷史。邊疆的少數(shù)民族因為生活需要,毛氈成了他們必不可少的一件生活用品,制氈因而也就成為這些少數(shù)民族的一項充滿民族特色的傳統(tǒng)工藝。哈薩克族把做工精美、圖案鮮艷的花氈稱作“斯?fàn)柆斂恕?,它以制作精美、別具風(fēng)格而享有盛譽(yù)。
即將消失的職業(yè)(四十):古鎮(zhèn)釀酒作坊
烏鎮(zhèn)地處浙江省桐鄉(xiāng)市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區(qū)。舊時烏鎮(zhèn)釀酒業(yè)十分發(fā)達(dá),明時有釀酒作坊20余家,尤以高公生、順興、永盛三家最為著名。現(xiàn)僅存高公生糟坊,原名高公生醬園,始建于明朝初年,數(shù)百年來一直風(fēng)靡江南一帶,經(jīng)久不衰。
即將消失的職業(yè)之(四十三)京磚窯工:艱難的堅守
離上海80公里之外的浙江嘉善縣,離著名的西塘古鎮(zhèn)不遠(yuǎn),有一個叫“干窯”的古鎮(zhèn),史上稱“千窯”。當(dāng)?shù)赝粮G無數(shù),是歷史上有名的“窯鄉(xiāng)”。
即將消失的職業(yè)(四十六):又見昆山堂名
堂名是昆曲傳承中的獨(dú)特載體。在20世紀(jì)30年代,昆山陽澄湖地區(qū)除了鼓手班子、絲竹班子聞名遐邇外,堂名班子也是拿得出手的民間表演組織。
即將消失的職業(yè)(二):砍蘆葦?shù)臐h子們
“蒹瑕蒼蒼,白露為霜”,洞庭湖萬頃蘆蕩的蘆花白了,葉兒黃了。一群群手持砍刀、肩膀扛鍘刀的人們來了,他們的外形極像麥?zhǔn)占竟?jié)里揮動鐮刀的農(nóng)夫,不,他們是洞庭湖洲上的砍柴人。
即將消失的職業(yè)之(五):箍桶匠
“箍桶箍桶,那是要從一堆木頭毛料開始做的。不會木工的,根本就不配叫箍桶匠?!崩先藨崙嵅黄降卣f,“上次電視臺里介紹的那個箍桶匠,壓根就是半路出身。原來是個竹器匠,都是買來半成品自己組裝的,哪里會真的箍桶?”
即將消失的職業(yè)之(八):城市邊緣的種菜人
一群來自廣西梧州的農(nóng)民兄弟,背著農(nóng)具和簡單行囊,不遠(yuǎn)千里來蘇中小城泰州,在城市邊緣的簡易帳篷扎根,成為起早貪黑辛勤勞作的種菜人。看上去很漂亮的綠色小屋,卻抵擋不了嚴(yán)冬和酷夏,尤其是夏季里成片蚊蟲的侵襲。臨時用電只能應(yīng)付簡單生活需要,取水需要到百米開外的公路邊上擔(dān)水。
即將消失的職業(yè)(十一):江陵云片糕制作
云片糕自明代開始馳名全國,清朝乾隆年間盛行于市,逐漸發(fā)展成為古城江陵的名牌糕點(diǎn),直到新中國成立前后仍以家庭作坊式進(jìn)行分散制作。尤其在湖北省江陵縣城,最多的時候小鎮(zhèn)里竟有十多家云片糕作坊。
即將消失的職業(yè)(十四):那些承載童年記憶的街頭匠人
爆米花,因其香脆可口、口味多樣,被大多數(shù)人所喜愛,是人們在電影院、KTV、超市等休閑場所常吃的一種膨化食品。而提到小時候吃的爆米花,想必會勾起不少人童年時的關(guān)于老式爆米花機(jī)的那份記憶。黑黑的煤球爐、手搖的爆米花機(jī)、麻袋或者鐵絲筐……以及最后時刻“嘭”的那一聲巨響,是許多中國人童年時的有趣記憶。
即將消失的職業(yè)(十七):擔(dān)鹽
在北部灣沿海還留傳一種原始的采鹽方式,與四川的井鹽或礦鹽不同,這種叫做“海鹽”。 海鹽品質(zhì)最好。據(jù)統(tǒng)計,海鹽在全國的生產(chǎn)量只占其它采鹽方式的百分之五了。
即將消失的職業(yè)(二十):蔚縣青砂器
蔚縣南留莊鎮(zhèn)白河?xùn)|村一帶是青砂器的發(fā)源地,至今已有500多年歷史。明、清兩個朝代的皇宮里,也曾使用青砂器。這足以說明青砂器流傳至今,是得到了上至朝廷下至百姓的認(rèn)可。用青砂器煎出的湯藥不變質(zhì)、不變味,用它還可以燒水、熬粥、煮肉、熱酒。
即將消失的職業(yè)(二十三):挖藕人
成都的許多魚塘都是由過去的秧田挖出來的,小的幾分地,大的幾畝地,既養(yǎng)魚又栽藕,同時還作為周圍田地的灌溉水源。
即將消失的職業(yè)(二十六):哈薩克馴鷹人
隨著民間保護(hù)野生動物的觀念日漸普及,鷹隼類動物被列入國家一類保護(hù)動物,馴養(yǎng)大型獵鷹的現(xiàn)象已經(jīng)極為罕見。目前,新疆各地民間馴養(yǎng)獵鷹活動中所體現(xiàn)的,更多的是對民族傳統(tǒng)的恪守和對獵鷹的一種特殊情感。
即將消失的職業(yè)(二十九):尋找繡娘
湘繡巧妙地將我國傳統(tǒng)的繪畫、書法及其他藝術(shù)與刺繡融為一體,形成以中國畫為基礎(chǔ),運(yùn)用近兩百種顏色的繡線和上等絲綢、綢緞,手工以針代筆,巧妙地運(yùn)用一百多種針法進(jìn)行創(chuàng)作或還原畫面的獨(dú)一無二的中國刺繡流派。
即將消失的職業(yè)(三十二):草原上的馬掌師
隨著社會的發(fā)展,騎馬出行的方式已經(jīng)逐漸淡出人們的生活和視線。目前,就算是牧區(qū)也出現(xiàn)了摩托車代替騎馬的放牧的方式,而從事釘馬掌職業(yè)的馬掌師也面臨消失?!昂民R看馬蹄。”想有好馬蹄,就要有好的馬掌師。釘馬掌是個苦行當(dāng),也是體力活,既臟又累,有時還會受傷。
即將消失的職業(yè)(三十五):鐵匠
湖南洪江市黔陽古鎮(zhèn),申老先生的鐵匠鋪還在開工。與傳統(tǒng)鐵匠鋪不同的是風(fēng)箱已被風(fēng)機(jī)取代,重磅大錘也已被氣錘取代。鐵器制品中,適合機(jī)器制造且形成批量的,已由現(xiàn)代化的工廠制造,申老先生和他的徒弟們只能在夾縫中求生。
即將消失的職業(yè)(三十八):琉璃
琉璃是用人造水晶為原料。生產(chǎn)過程需經(jīng)過數(shù)十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可能造成失敗或瑕疵。中國琉璃是中國古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合,其流光溢彩、變幻瑰麗的特色,是東方人的精致、細(xì)膩、含蓄人格精神的體現(xiàn),是思想情感與藝術(shù)的融會。
即將消失的職業(yè)之(四十一)捻毛線
計劃經(jīng)濟(jì)時期,看著奶奶捻毛線的場景,留存在很多人的記憶里。如今,捻毛線的照片和工具,多半尚留存在博物館的民俗展廳里。手工的捻毛線技藝尚未引起足夠的關(guān)注和重視。
即將消失的職業(yè)之(四十四)二界溝排船
從古至今,千百年來這里就成為捕魚捉蝦者的落腳之地。因此,這里也被人們世世代代稱之為“古漁雁”村。
即將消失的職業(yè)(四十七):手工制作胡琴
在濟(jì)南市大明湖南岸曲水亭街,有一座小四合院,院里南屋有一家純手工制作胡琴的鋪子。鋪子的主人叫杜長江。杜師傅55歲左右,精明強(qiáng)干、善談,談話間從不停下手里的活計。他做的琴由于選材嚴(yán)謹(jǐn)、做工精致、音色動聽,被省市各京劇院團(tuán)的琴師所采用。現(xiàn)在杜師傅已是濟(jì)南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
即將消失的職業(yè)(三):周鐵懷與他的手工窯坊
百姓曾依瓷業(yè)興旺而發(fā)達(dá),又以瓷業(yè)的衰敗而消散。成為了我國原生態(tài)陶瓷的活化石。6月7日,我們一行三人凌晨4時從西安驅(qū)車沿著高速路趕往這古老的窯場遺址,在清晨6時多一點(diǎn)就到達(dá)了,此行的目的是專門探訪、記錄堯頭曾經(jīng)著名的也是唯一的黑釉瓷藝人周鐵懷。
即將消失的職業(yè)之(六):手工制墨人
徽墨,即徽州墨,徽墨是我國制墨技藝中的一朵奇葩,也是聞名中外的“文房四寶”之一,因產(chǎn)于古徽州府而得名。它是書畫家至愛至賴的信物。古人曾云:“有佳墨者,猶如名將之有良馬也?!被罩莸目兿h、屯溪區(qū)、歙縣三地為徽墨制造中心。
即將消失的職業(yè)(九):西安都城隍廟鼓樂社
西安鼓樂是迄今為止在我國境內(nèi)保存最完整的大型民間樂種之一,脫胎于唐代燕樂后融于宮廷音樂,在安史之亂期間隨樂師的流亡流入民間,依托于道觀佛寺進(jìn)行樂事活動,逐步分為道、僧、俗三個流派,至明清達(dá)到鼎盛。作為唐宋遺音,它完整地保留了唐宋宮廷音樂的風(fēng)貌,樂譜至今仍延用宋代的工尺譜。西安鼓樂被譽(yù)為中國古代音樂的活化石、西安古代的交響樂。
即將消失的職業(yè)(十二):腐皮飄香
腐皮,又稱腐竹或豆腐皮,是煮沸的豆?jié){表面凝固的薄膜,吃法有很多種,可以鮮吃也可晾干后再吃,是紹興地區(qū)常見的食物原料,口感爽滑。豆腐皮一詞最早出現(xiàn)在李時珍《本草綱目》里,李時珍說,將豆?jié){加熱時,表面會出現(xiàn)一層膜,將膜取出,晾干后就是豆腐皮。
即將消失的職業(yè)(十五):泊里紅席
泊里紅席——青島膠南市泊里鎮(zhèn)民間傳統(tǒng)工藝,已有2000多年歷史。這種席是用高粱秸劈成篾子,有紅白兩種顏色,交叉編織出各種不同花紋,故稱紅席。看似簡單的一領(lǐng)紅席,實際操作起來所經(jīng)的工序卻不少于30道。高粱秫秸經(jīng)過去根、剔梢、捆坯子、破篾子、刮篾子、編隔子、挑席子等多遍工序和繁重勞作以后,一領(lǐng)成品席才能誕生。
即將消失的職業(yè)(十八):顧氏“單弦拉戲”
上世紀(jì)20至30年代,在姑蘇城的各個游藝場經(jīng)常會出現(xiàn)藝人顧伯年的身影,他不僅能表演戲曲生、旦、凈、末、丑各行當(dāng),也是吹、拉、彈、唱的一把好手。他從流行一時的“三弦拉戲”里深得啟發(fā),嘗試減少原“三弦”樂器的琴弦數(shù)量,僅以一根弦來演奏戲曲唱腔,日久天長勤學(xué)苦練終得絕技。
即將消失的職業(yè)(二十一):猶如藏族大漢的尼西黑陶
尼西黑陶是香格里拉尼西湯堆村的一種紅土制成的。如果說建水紫陶是溫文爾雅、賞心悅目的話,那尼西黑陶就猶如藏族大漢,奔放豪爽。
即將消失的職業(yè)(二十四):宣城涇縣的傳統(tǒng)古法宣紙
用最傳統(tǒng)的手藝做最傳統(tǒng)的紙,需經(jīng)過原料研碎、浸泡、發(fā)酵、打漿,再進(jìn)行調(diào)漿、撈紙、手工烘干、選紙、裁剪和包裝等過程。
即將消失的職業(yè)(二十七):銅陵大通理發(fā)店
要成為大通理發(fā)店的理發(fā)師,有兩項硬性條件,一是顧客絡(luò)腮胡子刮過后三天不能摸到胡子樁;二是理平頭技術(shù)要過關(guān)。
即將消失的職業(yè)(三十):木雕,夢想之所在
面對木雕這個枯燥乏味的手藝,山東省萊蕪市西鄒村的雕刻匠鄒慶泮堅持不懈地在木頭上雕刻著自己的夢想,滿腔熱情,日夜刻苦鉆研,不斷尋求木雕手工的突破和創(chuàng)新。
即將消失的職業(yè)(三十三):錦溪古磚窯
錦溪隸屬于江蘇省昆山市,在陽澄湖和淀山湖之間,鎮(zhèn)邊的湖叫做五保湖。錦溪的古窯坐落在五保湖畔,錦溪素有“七十二只窯”的說法,當(dāng)?shù)馗G廠曾經(jīng)是錦溪人的驕傲。錦溪的制磚業(yè)約始于明初,以家庭作坊式的土窯為主,到清代發(fā)展到鼎盛階段,是江南僅存的磚窯遺址。
即將消失的職業(yè)(三十六):錫雕
錫雕的用料講究,工藝精湛,使用來自云南個舊的錫料,從溶錫制板到最后雕刻成型全部堅持用手工制作。工藝主要有浮雕、圓雕、掀雕、凹雕、鑲嵌等。
即將消失的職業(yè)(三十九):牛糞烤馕
烤馕是道香酥可口的美味面食,也是我國新疆少數(shù)民族的主食。馕,最古老的傳統(tǒng)烤法,就是吐魯番人把做好的馕餅放在溫度很高的沙子里,用沙子的溫度把馕餅烤熟?!芭<S烤馕”是以牛糞作燃料烤制出的馕,只有在新疆較偏遠(yuǎn)的地方還使用這種烤馕方法。
即將消失的職業(yè)之(四十二):來自異鄉(xiāng)的葦客
一望無際的蘆葦蕩,每年割了又長,長了又割;葦客們也像候鳥一樣,來了又去,去了又來,他們用勤勞的雙手實現(xiàn)著自己的夢想。若干年以后,隨著機(jī)械自動化程度的不斷提高,我們還能在浩瀚的葦蕩中尋到葦客的身影嗎?盤錦市位于遼寧省西南部,遼河三角洲中心地帶,這里擁有廣闊無垠的浩瀚“葦?!?,總面積約120萬畝,年產(chǎn)蘆葦約50萬噸,列世界之先?!叭敽!敝饕植加诖筮|河口至大凌河口海岸線以北地段的遼濱、趙圈河、羊圈子、東郭4個葦場,這里也是遼寧省的重要優(yōu)質(zhì)造紙原料基地。
即將消失的職業(yè)(四十五):甑笊舞
踏著暮色,我們走進(jìn)江西于都銀坑村。在這個以蕭姓人家為主的村落,還保留著正月里跳甑笊舞的習(xí)俗。自正月初六開始,每夜在一個屋場跳一場甑笊舞,直到九個屋場輪完。這一夜,輪到了上營和下營。
即將消失的職業(yè)(四十八):拉地網(wǎng)
拉地網(wǎng),顧名思義,就是在地上拉網(wǎng),這是廣東陽江沿海地區(qū)傳統(tǒng)古老的捕魚方式。
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