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文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒(méi)有生命力。低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)。精品之所以“精”,就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝工作者要志存高遠(yuǎn),隨著時(shí)代生活創(chuàng)新,以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新。[詳細(xì)>>]
文藝工作者要想有成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,歡樂(lè)著人民的歡樂(lè),憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛。對(duì)人民,要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久,就要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理,深入群眾、深入生活,誠(chéng)心誠(chéng)意做人民的小學(xué)生。[詳細(xì)>>]
追求真善美是文藝的永恒價(jià)值。藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心,讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮,讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。我們要通過(guò)文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價(jià)值觀,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。[詳細(xì)>>]
要尊重文藝工作者的創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)造性勞動(dòng),政治上充分信任,創(chuàng)作上熱情支持,營(yíng)造有利于文藝創(chuàng)作的良好環(huán)境。要通過(guò)深化改革、完善政策、健全體制,形成不斷出精品、出人才的生動(dòng)局面。要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論工作,運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)判和鑒賞作品,倡導(dǎo)說(shuō)真話、講道理,營(yíng)造開展文藝批評(píng)的良好氛圍。[詳細(xì)>>]
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目前,基層院團(tuán)還很艱苦,但我們高興地看到,很多基層戲曲院團(tuán)奮戰(zhàn)在演出第一線,堅(jiān)守著中華傳統(tǒng)文化和中華美德的一方凈土,雖然他們的生活和工作條件很艱苦,有時(shí)甚至借債做一點(diǎn)適當(dāng)?shù)牟季昂头b,但他們演出來(lái)的戲卻是弘揚(yáng)中華民族美德的真善美,真正實(shí)現(xiàn)了價(jià)值取向與藝術(shù)追求的統(tǒng)一。
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話是今天文藝創(chuàng)作方向的導(dǎo)航儀,它解決了面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)我們?cè)撟呤裁绰肪€的問(wèn)題,特別是搞電影的,是為人民幣寫作還是為人民創(chuàng)作,這是一個(gè)路線問(wèn)題,一個(gè)方向問(wèn)題。
總書記講到人民需要文藝,文藝也需要人民,文藝更加要熱愛人民,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力改善文化、民生和提高人民精神生活的質(zhì)量,這是我們重要的職責(zé)和使命,落到音樂(lè)工作上來(lái)就是要讓源于人民、屬于人民的音樂(lè)文化藝術(shù)最終回饋于人民,惠及人民。
總書記特別強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本最關(guān)鍵最牢靠的辦法是扎根人民,扎根生活。生活是文藝創(chuàng)作的不竭源泉,文藝工作者唯有把握時(shí)代的節(jié)拍,才能創(chuàng)作出更多中國(guó)老百姓喜聞樂(lè)見的、具有中國(guó)作風(fēng)的優(yōu)秀作品。
一些低俗作品和表演我很反感,我對(duì)于低俗、庸俗、媚俗的批判招惹了一部分人的攻擊,一時(shí)間社會(huì)上的真善美、假惡丑似乎沒(méi)有明確的界限了,是非似乎混淆了,中華民族的精神、中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、中國(guó)人的核心價(jià)值觀似乎都要被摒棄、被丟掉,多少志士仁人憂心忡忡。
每個(gè)時(shí)代都有自己的時(shí)代精神,文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師,好的文藝作品應(yīng)該像掃除霧霾的清風(fēng)一樣,能夠驅(qū)除人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活里產(chǎn)生的萎靡之霧和濃霧之影,應(yīng)該像春天的細(xì)雨一樣溫潤(rùn)心靈、陶冶人心。
民間文藝具有鮮明的人民特性。民間文藝在人民生活當(dāng)中屬于人民群眾帶有審美色彩的生活方式,并非僅僅作為一種文藝樣式存在。民間文藝還作為一種意識(shí)形態(tài)的綜合體存在,并發(fā)生影響,以文藝的形式展現(xiàn)民間社會(huì)的多種思想積淀和生活現(xiàn)象。
當(dāng)前我們置身于跨世紀(jì)的改革開放時(shí)代,是文藝創(chuàng)作最廣闊、也是最深厚的歷史舞臺(tái)。作為攝影工作者,要按照習(xí)總書記所提出來(lái)的要求,用手中的相機(jī)觀照現(xiàn)實(shí)生活,反映人民心聲,樂(lè)人民所樂(lè),憂人民所憂,體悟群眾冷暖訴求,創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品,這是攝影界的中心任務(wù),更是攝影者的立身之本。
社會(huì)責(zé)任就是每個(gè)藝術(shù)家都應(yīng)當(dāng)自覺地融入時(shí)代、融入社會(huì),為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步與中華民族的復(fù)興作出自己力所能及的貢獻(xiàn)。作為書法家,藝術(shù)責(zé)任就是要經(jīng)常思考我為書法藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)了什么,如何才能無(wú)愧于“藝術(shù)家”這個(gè)神圣的稱號(hào),如何才能創(chuàng)作出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品。
我們的文化藝術(shù)確實(shí)有多種屬性,當(dāng)然有文化市場(chǎng)的特殊商品屬性,可以追求經(jīng)濟(jì)效益,但更要注重社會(huì)效益,一個(gè)民族文化的傳承離不開文藝,離不開藝術(shù)家。如果藝術(shù)家拿自己不當(dāng)回事,那么這個(gè)國(guó)家的民族傳統(tǒng)文化就會(huì)斷片,文藝工作者不知道我是誰(shuí),我從哪里來(lái),我到哪里去,會(huì)非常迷茫。
在今天的潮流中我們應(yīng)該靜下心來(lái),回到抒人民之情、講人民的故事上來(lái),我們要表達(dá)人民的愿望和想法,與人民共呼吸,心連心,歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)。問(wèn)到什么是市場(chǎng),我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)人民就是市場(chǎng),什么是水平,人民歡迎就是水平。
中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂,這是習(xí)近平總書記對(duì)歷代中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)文藝問(wèn)題重要講話的一次新的概括和升華。我認(rèn)為,習(xí)近平總書記的重要講話是中國(guó)化馬克思主義文藝?yán)碚撌飞铣星皢⒑?、繼往開來(lái)的一個(gè)嶄新命題,也是此前中國(guó)化馬克思主義文藝思想歷史探索的一次總結(jié)和提煉。
全國(guó)文藝家協(xié)會(huì)學(xué)習(xí)講話精神
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