如果你面對的僅是一群不懂得在嚴(yán)肅劇場里觀賞禮儀的學(xué)生們，你可以從時代背景到如何鼓掌徐徐講起，不必焦躁，因?yàn)槟忝鎸Φ氖且活w顆向美之心，只需假以時日，浸兩浸，熏兩熏，就可以獲得如雷的回報(bào)掌聲?？扇绻忝鎸Φ氖且蝗洪L在泛娛樂時代、已經(jīng)信奉“娛樂至死”的學(xué)生們，這樣的結(jié)兒從哪里開始解？

　　從教育開始解？孩子們從小到大每日里埋頭書本，可憐的空余時間里進(jìn)劇場的次數(shù)屈指可數(shù)。對這樣長大的孩子，你要求他對語文填空以外的古今中外經(jīng)典內(nèi)容要了解，還要有敬意，是不是奢望了些？

　　從藝術(shù)開始解？當(dāng)藝術(shù)被良莠不齊地推向了市場，這樣的生長環(huán)境只能導(dǎo)致變異的出現(xiàn)：輕淺薄露透的節(jié)目賺到錢了，有一批跟風(fēng)者頗有“氣場”，打開電視，走進(jìn)影院，到處都是狗血的劇情、搞怪的笑聲。在這種氛圍中長大的孩子會覺得靜靜地觀賞、細(xì)細(xì)地咀嚼藝術(shù)是一種美嗎？難。

　　莊稼欠收了，有老天爺?shù)姆輧?。孩子跑偏了，那只能是大人的過兒。大學(xué)生們對經(jīng)典藝術(shù)的笑場，別只刺痛耳朵，也該刺刺心了。對經(jīng)典的尊崇其實(shí)是一種社會的行為標(biāo)準(zhǔn)，然后才可能是一種無處不在的生活態(tài)度。如何對藝術(shù)經(jīng)典始終存有一份，更值得我們思考。