今年是《雷雨》劇本發(fā)表80周年,也是北京人藝的這部經(jīng)典首演60周年。第三版《雷雨》在問世十年后,為何遭遇笑場?
作為“2014年上海話劇藝術(shù)中心精品劇目邀請展”的開幕大戲,北京人民藝術(shù)劇院的看家戲《雷雨》來到上海,今晚將在話劇中心藝術(shù)劇院首演。因?yàn)榍皫滋臁啊独子辍繁本W(xué)生場成爆笑場”的事件余熱未消,這一演出也因此受到了極大的關(guān)注。而由于《雷雨》在上海的演出早早一票難求火爆異常,主辦方特地在前晚安排了一次彩排場。
讓人意外的是,這場以專業(yè)人士和媒體為主的內(nèi)部場,觀眾也依然笑了。雖然沒有達(dá)到“爆笑”和“哄笑”的程度,但演出中,大大小小的笑聲卻也有幾十次之多。劇場里雖然不乏年輕的90后,但70后和80后占據(jù)更大多數(shù),而他們,在演出后表示自己或多或少都笑了。
今年是《雷雨》劇本發(fā)表80周年,也是北京人藝的這部經(jīng)典首演60周年?!独子辍肥菓騽〖也茇牡谝徊吭拕?,也是中國現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志?!独子辍返男鍪录l(fā)了各種關(guān)于經(jīng)典作品時(shí)代代溝的爭議之聲,也有關(guān)于作品藝術(shù)本身的討論。但是,此次上海場的演出,早報(bào)記者在和很多觀眾交流中,大家普遍表示,引起發(fā)笑的并不是《雷雨》作品本身和北京人藝的演劇方式,更不是因?yàn)槟贻p人的觀劇素養(yǎng),最主要的還是演員的表演問題。一些觀眾表示:“看了這個(gè)《雷雨》,感覺真不能怪90后觀眾。”
上海話劇藝術(shù)中心副總經(jīng)理、編劇喻榮軍也坐在彩排現(xiàn)場,他坦言,戲里確實(shí)有一些笑點(diǎn),有些是作品本身就有的,有些是年輕演員的表演問題。但他覺得現(xiàn)場觀眾看戲的心態(tài)也有問題,大家都抱著看看到底好笑不好笑的預(yù)設(shè)坐在了劇場?!叭绻β暡辉趧?chuàng)作者需要的點(diǎn)上,一定有問題。問題是雙方的,現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)任何一方都有失偏頗。但這件事情本身一定是一個(gè)很好的提醒,會(huì)讓做戲的人思考‘與時(shí)俱進(jìn)’的問題。只是看戲的時(shí)候希望觀眾不要再考慮會(huì)不會(huì)笑,否則搞壞看戲的心態(tài),失去一次看好戲的機(jī)會(huì)。多年之后,再回頭看這次討論,會(huì)很有價(jià)值?!?/p>
第三版《雷雨》已經(jīng)有了與時(shí)俱進(jìn)
《雷雨》作為一部舞臺(tái)劇,誕生已經(jīng)60周年,在很多觀眾看來,北京人藝的《雷雨》無論是演出劇本還是場景方式,都嚴(yán)格遵循了北京人藝的傳統(tǒng),60多年來沒有太大的變化。而經(jīng)典傳承,一直以來也都是北京人藝劇院自身所堅(jiān)持的特點(diǎn)。
但其實(shí),自1954年首演以來,《雷雨》作為北京人藝的看家戲已經(jīng)傳承了三個(gè)版本。第三版導(dǎo)演顧威曾是第二版中的主演,他在上海演出前接受記者采訪時(shí)表示,第三版雖然看似最大的變化是把繁漪扶正為第一主角,但背后的解釋是“人性的掙扎與呼喊”。顧威說:“相比之前的兩個(gè)版本,《雷雨》第三版其實(shí)已經(jīng)與時(shí)俱進(jìn),設(shè)想二三十年、四五十年前,我們大概不敢這么解釋。”
顧威說,“《雷雨》誕生之初受時(shí)代的影響,階級論、階級斗爭、階級分析主導(dǎo)了對雷雨的解釋,到了1989年我們那一版,更強(qiáng)調(diào)了社會(huì)問題。之前的反封建也好,家長制也好,一言堂也好,這些都不太符合曹禺先生原著的意義和他本人的精神,因?yàn)椴茇壬约赫f過:‘我的《雷雨》不是社會(huì)問題劇’?!?/p>
在主題解釋調(diào)整的同時(shí),三版《雷雨》的演員陣容也有了“代代相傳”的延續(xù)。最早的第一版都是人藝?yán)弦淮囆g(shù)家鄭榕、朱琳、蘇民等出演。而到了1989年,北京人藝復(fù)排了第二版《雷雨》,主演分別是顧威、濮存昕、龔麗君等。2004年,北京人藝第三版《雷雨》在前兩個(gè)版本老藝術(shù)家們的指導(dǎo)下再度公演,而這個(gè)版本也就是此次來到上海演出的陣容。由龔麗君飾演的繁漪、楊立新飾演的周樸園、王斑飾演的周萍、夏立言飾演的魯侍萍、白薈飾演的魯四鳳、張萬昆飾演的魯貴、孫大川飾演的魯大海和徐白曉飾演的周沖。
第三版《雷雨》已經(jīng)問世十年,但演員陣容絲毫未改,也因此,除周樸園、侍萍和魯貴,劇中演員年齡感普遍偏離角色,尤其是周沖和四鳳都有明顯裝嫩之嫌,這或許也是觀眾感到好笑的原因。
事實(shí)上,2005年,北京人藝曾經(jīng)帶著第三版《雷雨》和另一部看家戲《天下第一樓》來到上海大劇院演出,但是那一年的演出因?yàn)樾麄鞯雀鞣N原因,無論票房和影響力都不是特別理想。但是僅僅隔了9年,因?yàn)?年前北京人藝60周年來滬展演的巨大反響,這一次北京人藝在上海話劇藝術(shù)中心的演出,所有7場演出都出票火爆,尤其《雷雨》更是一票難求。
雖然表示自己的第三版和過去有所不同,但顧威也表示:“我之所以署名是重排導(dǎo)演,就是因?yàn)榻?jīng)典地位不能撼動(dòng),保持原汁原味不丟人,我堅(jiān)持不能拿經(jīng)典開涮。夏淳老師的一些調(diào)度已經(jīng)成為經(jīng)典,我用虔誠的態(tài)度來對待這些經(jīng)典。”
笑場不是針對經(jīng)典而是針對演員的表演
然而,對前晚觀看彩排場的觀眾而言,《雷雨》的經(jīng)典性和時(shí)代意義,包括它在北京人藝的歷史傳承,其實(shí)都并不陌生,因?yàn)榇蠖嗍潜容^專業(yè)的觀眾,平時(shí)也經(jīng)??磻颍芏嗳松踔量催^好幾個(gè)不同的版本。這些觀眾大部分對北京人藝和《雷雨》心存敬畏之情,京劇名家關(guān)棟天就對這場演出贊不絕口,認(rèn)為絲毫沒有可笑之處。喻榮軍也覺得戲很不錯(cuò),一些笑點(diǎn)是《雷雨》演出本身會(huì)有的,但笑聲不妨礙大部分觀眾覺得演出很精彩震撼。
不過,記者在演出后和很多觀眾交流中了解到,他們中大部分還是在演出中忍不住笑了。但他們同時(shí)也強(qiáng)調(diào),笑并不是因?yàn)槠渌嗍且驗(yàn)檠輪T的表演,一些觀眾認(rèn)為,導(dǎo)演的調(diào)度也存在問題。一位當(dāng)年看過2004年陳薪伊導(dǎo)演的明星版《雷雨》的觀眾表示,當(dāng)時(shí)那個(gè)《雷雨》也非常忠實(shí)于曹禺的劇本,但卻不存在笑點(diǎn),因?yàn)檠輪T們的表演非常恰如其分。在這個(gè)版本里,濮存昕主演的周萍、達(dá)式常演的周樸園、潘虹飾演的繁漪、田海蓉演的四鳳、顧永菲演的侍萍、雷恪生演的魯貴、佟瑞欣演的魯大海、蔡國慶演的周沖,八個(gè)角色的演員都讓人印象深刻,毫無可笑之處。
被問及是不是因?yàn)楸本┤怂嚨难輨》绞揭呀?jīng)“過時(shí)”,大部分“笑場”觀眾都認(rèn)為,并不是這樣現(xiàn)實(shí)主義的表演方式有問題,而恰恰是因?yàn)檫@樣的表演方式,對演員的表演技巧有更高的要求,才更暴露出演員們在功力上的不足。
一位戲劇學(xué)院的觀眾表示:“北京人藝的演劇方式,和生活化的表演是不同的,他對演員的形體、臺(tái)詞,都有很高的要求。但舞臺(tái)上的這一輩年輕演員,似乎在這些表演技術(shù)上都不足以抵達(dá)他們的前輩,‘繼承’或者‘模仿’,都只是淺層次的。對于現(xiàn)實(shí)主義表演而言,準(zhǔn)確永遠(yuǎn)是第一位的,必須要符合人物性格和情境,但幾位年輕演員對于表演細(xì)節(jié)和節(jié)奏的控制,對于臺(tái)詞表達(dá)的準(zhǔn)確,都還存在不少問題,整個(gè)表演都顯得僵硬,人物也就不那么準(zhǔn)確,因此很多觀眾笑了?!?/p>
早報(bào)記者在演出現(xiàn)場發(fā)現(xiàn),整臺(tái)演出笑點(diǎn)最多的還是周萍、周沖和四鳳這三個(gè)角色,尤其是三個(gè)人同臺(tái)的戲份時(shí),觀眾的笑場幾乎達(dá)到了嗨點(diǎn)。而楊立新的周樸園出場,以及他和“繁漪”、“侍萍”的對手戲,幾乎沒有任何笑聲。
事實(shí)上,此前北京人藝在首都劇場復(fù)排演出的歷史劇《吳王金戈越王劍》也遭遇了相似的境遇。而歷史劇恰恰和年代劇《雷雨》一樣,對演員的表演技巧有很高的要求,如果沒有一定的技術(shù)訓(xùn)練和支撐,演員在舞臺(tái)上是無法準(zhǔn)確完成演出的。話劇表演藝術(shù)家焦晃就曾經(jīng)在表演講座時(shí)談起,演員們?nèi)绻麤]有很好的形體訓(xùn)練,他們連在舞臺(tái)上如何走路,手腳往哪里放都不知道,演歷史劇會(huì)顯得滑稽。而此前,上海話劇藝術(shù)中心的話劇《韓信》恰恰印證了這樣的窘境。這臺(tái)歷史劇同樣遭遇了很多笑場,而當(dāng)時(shí)觀眾們的普遍反映是,演員們的表演“太雷人”。
在一些觀眾看來,《雷雨》笑場事件引發(fā)了各個(gè)角度的討論,但也有可能是把簡單事情復(fù)雜化?!独子辍吩诮裉焓遣皇呛眯κ莻€(gè)偽命題,因?yàn)楹芏嘟?jīng)典至今仍然還在演繹,莎士比亞的劇作演了400年,肯定也有脫離時(shí)代的情節(jié),也有讓今人覺得好笑的地方,但這些都不是最大的問題。在這起《雷雨》笑場事件中,演員的表演和導(dǎo)演的處理,本質(zhì)上其實(shí)是藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)的問題。如果演員的表演能夠準(zhǔn)確一些,細(xì)膩一些,符合人物一些,很多笑點(diǎn),可能就不存在了。
一位常年關(guān)注上海話劇的業(yè)內(nèi)人士表示:“其實(shí)北京人藝已經(jīng)很不錯(cuò),還是保留了很多傳統(tǒng)劇目。相比起來,上?,F(xiàn)在甚至連一臺(tái)像樣的歷史劇都排演不了了。因?yàn)槲覀兊难輪T現(xiàn)在完全缺乏戲劇表演的長期訓(xùn)練,這和以前北京人藝的傳統(tǒng)差距太大了。我們現(xiàn)在的演員,大學(xué)四年基本功是不是扎實(shí)還不知道,就直接要用一輩子了?!?/p>
觀眾反響
楊立新微博列出的“笑點(diǎn)”
繁漪和大少爺周萍的亂倫關(guān)系;四鳳懷了大少爺?shù)暮⒆右呀?jīng)三個(gè)月了;周沖跑到四鳳家里表示愛慕;周樸園對周萍說“不要以為你同四鳳同母你就忘了人倫天性”。這些劇情真的很好笑嗎?
“主要問題可能出在人物設(shè)定上”
孫小姐(80后,文藝機(jī)構(gòu)工作,在英國留學(xué)期間熏陶成專業(yè)戲蟲)
從頭笑到尾,都數(shù)不清笑了多少次。我覺得主要的問題出在人物設(shè)定上。
周沖那兩坨“高原紅”簡直無法直視!繁漪其實(shí)演得挺好,但有個(gè)逗逼兒子周沖時(shí)刻在她身邊繞來繞去,隨時(shí)都在讓人出戲。周萍的表演太過表面化,隨時(shí)在變臉,每一次接收刺激和做出反應(yīng)的表演都程式化且過激。四鳳簡直是樣板戲中的“喜兒”,甩著大辮子滿場亂跑。四鳳和周萍調(diào)情時(shí),被魯貴撞破,扭著水蛇腰彈開的表演真是讓人接受不了。
雖然是第一次進(jìn)劇場看《雷雨》,但我之前對于劇本已經(jīng)通讀,人物背景都非常熟悉。關(guān)于劇本,我也絲毫不覺得過時(shí),相反,當(dāng)年看劇本時(shí)非常佩服曹禺在文本上的精妙布局,整個(gè)劇情的結(jié)構(gòu)安排非常精巧,臺(tái)詞上處處有伏筆。尤其是最后周樸園用一種平淡的口吻說出最殘酷的事實(shí)真相,將全劇的內(nèi)在情感推向高潮的處理簡直是神作,當(dāng)時(shí)讀劇本真的是對編劇佩服得要命??墒菦]想到真的搬到舞臺(tái)上之后居然呈現(xiàn)成這樣。
我還記得當(dāng)時(shí)繁漪訴說她的壓抑,怎樣一步步被逼瘋,在讀文字的時(shí)候是真的有深深的觸動(dòng),覺得她好可憐。但是真的在舞臺(tái)上,全場演員們用各種不走心又過時(shí)的方式去詮釋這樣一個(gè)故事我真是一點(diǎn)感受不到震撼和感動(dòng)。周萍和周沖對四鳳的愛哪里有在演員身上體現(xiàn)出來,四鳳也就是個(gè)傻姑娘。
“沒有表現(xiàn)出原著中的深沉情感”
梁小姐(90后,文藝院團(tuán)宣傳,戲劇表演和導(dǎo)演出身)
我是笑了,前半場還好,后半場那真是忍不住。去看之前我看朋友圈里面都在說看了會(huì)嚴(yán)重笑場,我覺得自己不會(huì)。我自己學(xué)舞臺(tái)劇表演和導(dǎo)演,所以我看《雷雨》一直懷著敬畏之心,我本以為自己想笑都笑不出來。我看過陳薪伊執(zhí)導(dǎo)的明星版話劇《雷雨》、曹其敬執(zhí)導(dǎo)的滬版《雷雨》,這兩場是我無論如何都不會(huì)笑的。但人藝來滬演出這場我真的笑了,可我心里是很悲哀的。
北京人藝在我們看來是圣潔的,是話劇殿堂。但是為什么會(huì)有這樣的效果?很多人都說演員的問題。在我看來,演員對于話劇的理解和詮釋需要導(dǎo)演的幫助,但是這次人藝導(dǎo)演的處理存在很大的問題。其實(shí)這也是演員的悲哀。在臺(tái)上,演員是被動(dòng)的、可憐的,他要聽導(dǎo)演的安排,但是被笑的是演員自己。人藝的演員其實(shí)非常認(rèn)真,你可以看得出來,但是為什么有這么深沉情感的《雷雨》效果是這樣的?這其實(shí)是導(dǎo)演的失敗,不是演員的失敗。
這背后其實(shí)還有一個(gè)深層問題,就是我們藝術(shù)人才的培養(yǎng)。人藝是我們戲劇界的領(lǐng)航者,但還是出現(xiàn)了瓶頸,試問誰是人藝現(xiàn)在的焦菊隱?所以說我們的文化傳承和人才培養(yǎng)真的出現(xiàn)了危機(jī)。在后半場最后,真相大白的時(shí)候本應(yīng)該是很瘋狂、緊張和痛苦的,但是完全沒有這樣的感覺,結(jié)果令我非常難過。我會(huì)想每個(gè)行業(yè)都需要有信仰和標(biāo)桿,但是人藝都這樣了,我真的非常難過。
“一開始默默笑,后來哄堂大笑”
王小姐(80后,上戲戲文系編劇專業(yè)畢業(yè),本科畢業(yè)論文研究《雷雨》)
在北京的時(shí)候,楊立新發(fā)微博認(rèn)為笑場是公益場觀眾文化積累的問題??勺蛱焐虾2逝艁淼亩际菓騽∪?nèi)部的人,也笑了,說明之前那些學(xué)生不是因?yàn)閬y倫這些劇情笑的。
我們戲劇圈都是熟悉《雷雨》劇情的,那我們在笑什么呢?我覺得是那種拿腔拿調(diào)的表演方式,而且那種表演方式和人物是不對的。
原來劇本中的人物,每個(gè)年齡都加了十幾歲,很怪。四鳳和周沖一出來大家就笑了,他們都裝天真嬌俏。在舞臺(tái)你要讓人相信你。《雷雨》是現(xiàn)實(shí)主義的戲劇,斯坦尼拉夫斯基強(qiáng)調(diào)演員要讓我們相信。但是我們完全跳脫出來了,不相信他們(演員)是那個(gè)角色,所以我們就笑了呀。
我覺得整個(gè)排演、導(dǎo)演、呈現(xiàn)的效果都有問題。人藝對《雷雨》的風(fēng)格定位一直不變,但是時(shí)代和觀眾一直在變。關(guān)鍵人物角色要好好演,你得去演人物,而不是(演成)一個(gè)樣子。
現(xiàn)實(shí)主義是很考驗(yàn)演員和導(dǎo)演的,更應(yīng)該細(xì)致。說實(shí)話這部演出有一些細(xì)節(jié)處理得不錯(cuò),一些重點(diǎn)信息都強(qiáng)調(diào)出來了,可是夸張了。比如四鳳開始端了一碗藥,這是重要的道具,然后四風(fēng)就一直拿著這碗藥,左端右端。里面的人物反應(yīng)也很不真實(shí)。周老爺說藥一定要繁漪喝,不然周萍跪下,繁漪馬上就喝了,這種需要心理活動(dòng)的時(shí)候演員反應(yīng)反而太快了。如果真的體會(huì)了人物,演員就不應(yīng)該是這種表演節(jié)奏。我是真的笑了,大家對《雷雨》有敬畏之心,一開始默默笑,后來哄堂大笑。
“一些臺(tái)詞好玩然后大家就笑了”
關(guān)棟天(50后,京劇名家、著名演員)
我沒笑啊。之前北京公益場,那些年輕人的經(jīng)歷和《雷雨》中那個(gè)社會(huì)有相當(dāng)大的差異。我也和楊立新交流,他說北京那場觀眾是從頭笑到尾,不知道為什么。昨天彩排的笑不同,那是人物關(guān)系出來了,一些臺(tái)詞好玩然后大家就笑了。我覺得北京人藝的底子在那里。從一開幕,大戶人家的舞美,到雷雨時(shí)壓抑的氣氛營造,還有角色流暢的動(dòng)作,看似小動(dòng)作的設(shè)計(jì)卻都很有道理,非?!爸v究”。我相信大多數(shù)人對那場彩排看法一致,我也不覺得哪里奇怪。不必去計(jì)較演員年齡這些細(xì)節(jié),只要他們演到位了,就很有魅力。過于理性的觀眾是不適合走進(jìn)劇場的。我沒有看過其他版本的《雷雨》,但這部劇給我很嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的印象,可以說沒毛病,非常好,很難忘。
“觀眾應(yīng)該懷著敬畏之心多做功課”
高博文(70后,評彈名家)
我全場一次都沒有笑,雖然我感覺得到這個(gè)劇的笑點(diǎn),可以理解觀眾笑的原因,但是我自己因?yàn)閮?nèi)心懷著對北京人藝的敬意和仰慕,真的是笑不出來。
我在看這個(gè)戲時(shí)心里會(huì)想到曹禺,想到老一輩的表演藝術(shù)家,想到很多優(yōu)秀的傳統(tǒng),回想當(dāng)年經(jīng)歷的歷史、人倫,能夠充分感受到人物內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎。但大部分觀眾看到的是淺層的戲劇矛盾,現(xiàn)在的年輕觀眾每天浸淫在各種影視劇中,見慣了一切多角戀、亂倫的劇情,一概都簡單歸結(jié)為“狗血”或者“雷人”,真的是太膚淺了。
以往大家對人藝的印象在于他們“拿腔拿調(diào)”的表演,昨天的演出中已經(jīng)能感受到這些青年演員有意地把這種“拿腔拿調(diào)”減弱了,但還是加入了影視的,甚至是情景劇式的表演方式,這在舞臺(tái)上就產(chǎn)生了喜劇的效果。
其中演員功力肯定是最大的問題,因?yàn)檫@部劇需要觀眾深入地去理解劇中人物的處境,但是演員的表演功底完全不足以引領(lǐng)觀眾進(jìn)入劇中情境。但是我注意到最后一幕劇情因?yàn)榇_實(shí)震撼人心,觀眾幾乎就沒有再笑場。說明進(jìn)入情境是非常重要的。
這次的《雷雨》笑場事件,我覺得還反映出一個(gè)問題,即我們的文藝評論太過重視觀眾甚至太過遷就觀眾了,觀眾有些什么反應(yīng)就覺得是不是劇出了什么問題。經(jīng)典的東西就該保持經(jīng)典的風(fēng)貌,怎么能被觀眾牽著走。觀眾應(yīng)該懷著敬畏之心,多做功課和準(zhǔn)備,了解劇作產(chǎn)生的時(shí)代背景再到劇場觀看,才是對經(jīng)典的尊重。