如今，打開(kāi)電視，除了老牌的訪談?lì)惞?jié)目之外，一茬又一茬的新訪談?lì)悪谀款H有“雨后春筍”的勢(shì)頭，不斷跟進(jìn)，“聊天”、“吃飯”、“載歌載舞”加入其中，好不熱鬧。其中有些話題，聚焦于名人藝人的逸事、隱私、情感、緋聞，再加上圈內(nèi)親朋好友的加盟、贊美、連線、捧場(chǎng)……信息可謂越來(lái)越暴露，格調(diào)越來(lái)越低下。一些情感訪談?lì)惞?jié)目已經(jīng)變成了“以獵奇為動(dòng)機(jī)，以窺視為目的，以隱私為依托，以媚俗為結(jié)果”的熒屏秀場(chǎng)，傳播和講述嚴(yán)肅話題的生態(tài)環(huán)境漸漸被淹沒(méi)。

　　訪談?lì)惞?jié)目怎么了？除了低俗、做秀的題材，我們就找不到吸引大眾的話題了嗎？近期，本報(bào)記者專訪了仲呈祥、胡智鋒、隋巖三位專家，請(qǐng)他們談?wù)勲娨暪?jié)目制作如何貫徹好《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，既讓廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，又有高尚的文化格調(diào)。

　　記者：石家莊影視頻道“情感密碼”節(jié)目《我給兒子當(dāng)孫子》中的故事，不孝兒子的言行激怒了很多觀眾。然而，這期節(jié)目中的故事不久被證實(shí)并非事實(shí)，有明確姓名、住址的兒子、兒媳、父親，都查無(wú)此人，節(jié)目是雇用臨時(shí)演員進(jìn)行表演的。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，最高峰時(shí)全國(guó)有100多個(gè)類似欄目，一些欄目收視率創(chuàng)下文藝類欄目之最。隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇，一些節(jié)目刻意放大社會(huì)陰暗面，扭曲真實(shí)或編造事實(shí)。您對(duì)此現(xiàn)象怎么看？

　　仲呈祥：只有真實(shí)感人的節(jié)目，才能夠引領(lǐng)人民大眾，提高民族素質(zhì)、精神素質(zhì)，塑造高尚人格，這就叫文化自覺(jué)、文化自信。自覺(jué)地遵循新聞規(guī)律來(lái)辦新聞?lì)惞?jié)目，這也是對(duì)我們用真實(shí)感人的電視節(jié)目去吸引觀眾、感染觀眾、提升觀眾的一種自信。

　　電視訪談?lì)惞?jié)目大致可分為新聞?lì)惡臀乃囶悺Ｐ侣勗L談節(jié)目是把觀眾帶入真實(shí)的人生境況中去，通曉事件，明白是非，提高觀眾自身的道德評(píng)判能力和精神素質(zhì)。如果是文藝類訪談節(jié)目，則要運(yùn)用“來(lái)自生活，高于生活”的藝術(shù)形象去打動(dòng)觀眾，使觀眾通過(guò)審美體驗(yàn)獲得人生啟迪和審美享受。

　　這兩類節(jié)目，遵循的生產(chǎn)規(guī)律也不同，如文藝類訪談節(jié)目，就必須遵循美學(xué)規(guī)律，在節(jié)目中可以運(yùn)用虛擬化、情景再現(xiàn)的制作手段；而新聞訪談節(jié)目則必須真實(shí)客觀，這是節(jié)目制作的基本標(biāo)準(zhǔn)。

　　石家莊電視臺(tái)為什么會(huì)出現(xiàn)上述現(xiàn)象？就是因?yàn)槔碚撍季S的混亂，造成實(shí)際制作過(guò)程中的錯(cuò)誤。將新聞?lì)惖臋谀?，用虛擬化的手法去解讀，實(shí)際上是在愚弄、誤導(dǎo)觀眾。出發(fā)點(diǎn)是什么呢？是追求收視率，獲得廣告收入。更深層次的原因就是文化不自信，不相信新聞節(jié)目的吸引力和感染力，誤以為在真實(shí)中摻雜一些虛擬的故事，才能吸引觀眾眼球，這種做法必定要遭致社會(huì)輿論的譴責(zé)。

　　胡智鋒：目前我國(guó)訪談?lì)惞?jié)目的低俗化、虛假化現(xiàn)象比較突出，這是因?yàn)樵L談?lì)惞?jié)目中，嘉賓的言論和主持人的問(wèn)題設(shè)計(jì)，具有主觀性，目的性，而且更容易操控。

　　到底什么是低俗化，我認(rèn)為主要集中在兩個(gè)領(lǐng)域：一是涉性內(nèi)容，二是暴力內(nèi)容。除此之外，還包括有違社會(huì)主義核心價(jià)值的種種思想、言語(yǔ)和行為。如宣傳拜金主義、 盲目追星、網(wǎng)戀等不健康、不積極乃至頹廢消極的思想與行為。

　　假如這種低俗只是存在于局限于很小的區(qū)域，很小的范圍，比如非公共場(chǎng)合，它的影響是有限度的。但如果它是在大眾公共場(chǎng)合傳播或者堂而皇之地存在，就會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極其負(fù)面的影響。人類歷史上任何國(guó)家、社會(huì)都不會(huì)把低俗當(dāng)成主流價(jià)值觀，都會(huì)在大眾傳媒和公眾領(lǐng)域中對(duì)此進(jìn)行制止。

　　低俗化盛行，所帶來(lái)的是整個(gè)社會(huì)關(guān)系的紊亂，人的精神、工作、生活，乃至整個(gè)社會(huì)都將處于不正常狀態(tài)。

　　隋巖：訪談?lì)惞?jié)目的低俗化、虛假化現(xiàn)象，會(huì)給社會(huì)帶來(lái)消極的影響。首先，一味追求收視率，在訪談節(jié)目中摻入大量表演成分，使得它偏離真實(shí)性，嚴(yán)重影響輿論導(dǎo)向。其次，過(guò)度娛樂(lè)化、虛假化的電視訪談?lì)惞?jié)目會(huì)誤導(dǎo)人們的價(jià)值觀。占據(jù)話語(yǔ)權(quán)的訪談對(duì)象一旦秉持錯(cuò)誤的價(jià)值觀，會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。第三，有的訪談中故意夸大人性中丑陋的一面以滿足觀眾的好奇。然而社會(huì)需要電視節(jié)目去滿足人類積極向善的情感，而不是對(duì)人性中丑陋的好奇。

　　記者：為什么我國(guó)大眾傳媒中，低俗、虛假現(xiàn)象屢禁不止、愈演愈烈呢？

　　仲呈祥：除了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)那只無(wú)形的手之外，再次就是我們盲目追求觀賞性、盲目追求眼球效應(yīng)的結(jié)果。

　　如果電視節(jié)目制作一味地去迎合觀眾的低級(jí)趣味，就會(huì)造成精神生產(chǎn)和文化消費(fèi)的惡性循環(huán)。任何人的鑒賞心理都是一分為二的，有積極也有消極的方面，你去迎合就是強(qiáng)化了消極方面，被強(qiáng)化了的消極方面反過(guò)來(lái)就會(huì)刺激文化創(chuàng)作者生產(chǎn)出品位更低下的作品。

　　胡智鋒：近些年來(lái)，中國(guó)電視沿著市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的道路不斷探索，取得了一些成績(jī)。但由于自身的體制與機(jī)制不夠完善，在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，出現(xiàn)了向錢(qián)看，唯市場(chǎng)、唯收視率等片面追求。

　　我國(guó)電視頻道、欄目、節(jié)目的數(shù)量過(guò)多過(guò)大，而市場(chǎng)總體份額多年來(lái)卻沒(méi)有明顯增長(zhǎng)，這就造成了電視內(nèi)部的激烈競(jìng)爭(zhēng)，造成了宣傳管理要求與電視市場(chǎng)要求的嚴(yán)重沖突，其結(jié)果必然使電視向著低成本、低投入、快餐化的方向發(fā)展，這是導(dǎo)致電視低俗化最重要的原因。

　　其次，我國(guó)正處在一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)轉(zhuǎn)型期容易出現(xiàn)低俗化的傾向。因?yàn)槿藗兊纳顮顟B(tài)、工作狀態(tài)、心理狀態(tài)容易出現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生困惑，人們會(huì)去尋找精神寄托，傳統(tǒng)的價(jià)值觀已經(jīng)不被大家認(rèn)可，而新的社會(huì)價(jià)值觀缺位。此時(shí)如沒(méi)有健康的主流價(jià)值觀引領(lǐng)，人們的精神追求就會(huì)被低俗的價(jià)值觀侵占。

　　另外，現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中的低俗現(xiàn)象蔓延在人們生活中，如網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)可以便捷地傳播不良信息，當(dāng)大家每天都在接觸低俗，卻缺少對(duì)低俗說(shuō)“不”的環(huán)境時(shí)，作為大眾媒體，難以獨(dú)善其身。

　　記者：電視訪談?lì)惞?jié)目如何杜絕低俗化和虛假化現(xiàn)象，傳播積極向上的價(jià)值觀？

　　仲呈祥：如何杜絕低俗化？首先是凈化觀賞環(huán)境。如當(dāng)年播出《開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東》，廣電總局曾下發(fā)文件，要求各省級(jí)衛(wèi)視在此期間內(nèi)停播古裝戲、言情劇和其他娛樂(lè)節(jié)目，那段時(shí)間《開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東》 的收視率就很高。這反映出，并不是觀眾不喜愛(ài)看此類節(jié)目，而是當(dāng)播出市場(chǎng)環(huán)境不純凈時(shí)，觀眾容易被低俗的節(jié)目所吸引。

　　另外，要培養(yǎng)觀眾的鑒賞修養(yǎng)，提升觀眾的審美水平。馬克思說(shuō)過(guò)：“對(duì)于不辨音律的耳朵來(lái)說(shuō)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義?！币虼?，我們的藝術(shù)創(chuàng)作必須注重培養(yǎng)大眾的鑒賞修養(yǎng)。

　　再次，要科學(xué)看待收視率，分清收視率與收視質(zhì)量的區(qū)別。

　　最后，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上講話中提出的觀點(diǎn)，“我們必須以高度的文化自覺(jué)和文化自信，著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格，以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果”。

　　胡智鋒：在宣傳管理上, 應(yīng)加大表彰與懲罰的力度。重獎(jiǎng)與重罰并舉, 對(duì)公認(rèn)的電視精品應(yīng)予以更大力度的獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)極少數(shù)低俗、虛假，產(chǎn)生惡劣、負(fù)面影響的電視產(chǎn)品應(yīng)予以重罰。

　　在生態(tài)維護(hù)上, 應(yīng)高度重視電視批評(píng)的建設(shè)。長(zhǎng)期以來(lái),受各種利益的制約, 那些富于建設(shè)性的、有專業(yè)水準(zhǔn)的電視批評(píng), 沒(méi)有得到足夠的重視, 也沒(méi)有產(chǎn)生應(yīng)有的效果。

　　批評(píng)失語(yǔ)倒成了大家熟視無(wú)睹的“正常”情形。出現(xiàn)在各個(gè)媒體上的, 往往是隔靴搔癢、無(wú)關(guān)痛癢的所謂“批評(píng)”, 甚至是毫無(wú)原則的一味叫好與追捧。應(yīng)當(dāng)采取強(qiáng)有力的措施, 建設(shè)電視批評(píng)平臺(tái), 發(fā)出積極的、實(shí)事求是的電視批評(píng)聲音, 營(yíng)造一個(gè)敢于批評(píng)、善于批評(píng)、健康批評(píng)的良好環(huán)境, 這對(duì)于電視的整體生態(tài)建設(shè)意義重大。

　　在未來(lái)的發(fā)展上, 應(yīng)當(dāng)發(fā)揮和強(qiáng)化教育的作用。應(yīng)當(dāng)在高等院校和中小學(xué)逐漸開(kāi)展電視教育, 只有高素質(zhì)的電視觀眾, 才能最終滋養(yǎng)出高水平的電視媒體。用正確的新聞?dòng)^、傳播觀、文化觀、審美觀、藝術(shù)觀去要求與塑造電視, 才是遏制電視低俗化傾向的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。

　　另外，電視媒體也應(yīng)該積極探索多元經(jīng)營(yíng)的生存之道，而不僅僅依賴于廣告收入。沒(méi)有了生存之虞，媒體從業(yè)者也就能挺直腰桿兒，從事精神文明創(chuàng)作。

　　隋巖：電視訪談?lì)惞?jié)目在杜絕低俗化和虛假化現(xiàn)象中，應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是節(jié)目應(yīng)呈現(xiàn)出人性中美妙的部分；二是呈現(xiàn)出話題、內(nèi)容的魅力，在人與人的觀念發(fā)生沖突時(shí)，展示解決問(wèn)題中的機(jī)智與幽默。

　　訪談?lì)惞?jié)目在傳播過(guò)程中，需要受到大眾傳播的規(guī)約。所以訪談?lì)惞?jié)目必須要以正確的立場(chǎng)和社會(huì)責(zé)任作為前提，傳遞積極向上的價(jià)值觀，引導(dǎo)社會(huì)、觀眾。理想中的電視訪談?lì)惞?jié)目應(yīng)該引領(lǐng)時(shí)尚生活，提升大眾的思想理念及素質(zhì)。

  注：

　仲呈祥：國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人、中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)

　胡智鋒：中國(guó)傳媒大學(xué)文科科研處處長(zhǎng)、長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授

  隋  巖：中國(guó)傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院教授