青春之舞動(dòng)　現(xiàn)代之活力

——“藝苑擷英——全國優(yōu)秀青年舞蹈人才展演”述評

　　“藝苑擷英——2023全國優(yōu)秀青年舞蹈人才展演”于11月12日至13日在北京民族劇院上演，于寒冬中帶來熱力四射的一抹亮色。此次展演共分為三個(gè)篇章，作品布局以傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化三種文化形態(tài)切入。這三種文化形態(tài)作為中國文化不同歷史階段的成果，都積淀著中華民族最深層的精神追求，一脈相承而源遠(yuǎn)流長。展演中的作品讓我們可喜地看到多樣的表達(dá)視角，看到年輕舞蹈群體的集體亮相，展示出新時(shí)代舞蹈發(fā)展的新內(nèi)涵、新活力、新氣象。

　　舞蹈傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵 

　　當(dāng)下中國舞蹈重要的文化追求正在于不斷激活歷史中的精華，我們看到展演作品以強(qiáng)烈的風(fēng)格特色弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)舞蹈文化，迥異的舞蹈語匯與樣式將中華舞蹈文化的多樣性體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　中華民族曾經(jīng)譜寫了“在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生”的漢代樂舞盛況，也曾創(chuàng)造了“耀如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔”的盛唐樂舞氣象。那些遺留在浩瀚歷史長河中的動(dòng)人舞姿與律動(dòng)從未消逝，而是潛藏在詩詞、壁畫、造像中讓我們?nèi)プ穼とハ胂?。展演中的中國古典舞?jié)目正是從歷史印跡中尋找創(chuàng)作的起點(diǎn)，在當(dāng)代的想象中重現(xiàn)傳統(tǒng)樂舞的風(fēng)貌，其文化和藝術(shù)價(jià)值就在于歷史形象與當(dāng)代審美的結(jié)合。例如首個(gè)節(jié)目《北魏飛天壁畫印象》取材于敦煌莫高窟早期飛天羽人壁畫造型，古老的東方文化所傳遞的升騰、開朗的生命情懷穿過塵土與時(shí)間的縫隙紛至沓來，訴說演繹著那遙遠(yuǎn)的故事。舞蹈運(yùn)用了后腿控制、倒踢紫金冠、吊腰、旋轉(zhuǎn)等技術(shù)技巧來塑造“飛天”那飛動(dòng)流變之神韻，使壁畫中的飛天形象在千年后的今天依然鮮活。節(jié)目《龜茲·觀香》則在悠遠(yuǎn)的歷史樂舞《龜茲樂》中捕捉西域胡舞的灑脫與飛揚(yáng)，閃現(xiàn)著在歷史遺跡中捕捉到的種種舞姿及發(fā)展與創(chuàng)造。舞蹈通過西域舞蹈典型的歪頸、擰腰、推胯形成的“S形”體態(tài)，生動(dòng)呈現(xiàn)出絲路之上豐富多彩的舞風(fēng)。有意思的是，節(jié)目名稱中的“印象”之“印”和“觀香”之“觀”，恰恰啟示著這些舞蹈并非歷史“復(fù)原”，而是當(dāng)代人跨越時(shí)空去追溯、激活那些塵封已久的傳統(tǒng)文化魅力，在與傳統(tǒng)的想象交織中賦予中國舞蹈新的表達(dá)。

　　此外，象征民族團(tuán)結(jié)融合的民族民間舞蹈集錦《石榴花開》從另一個(gè)角度詮釋了中國舞蹈文化的活潑多樣?！兜P朝陽》《綠棕靈鷴》《又見盅碗舞》《飛花蝶語》等節(jié)目展現(xiàn)了苗族、哈尼族、蒙古族、朝鮮族等不同的民族民間舞蹈。這些舞蹈在源遠(yuǎn)流長的傳承中形成了穩(wěn)定的身體樣式和差異性的風(fēng)格特色，成為鮮明的民族文化符號，同時(shí)又不斷在時(shí)代語境中挖掘新的表達(dá)內(nèi)涵與審美。正如《又見盅碗舞》的“又見”，揭示著只有在發(fā)展和探索中才能獲得不間斷的文化生命力。

　　舞蹈年輕力量的新活力 

　　此次展演中的作品均為近年新創(chuàng)劇目，作品高度的原創(chuàng)性及其整體風(fēng)貌都展現(xiàn)出舞蹈最近一段時(shí)期發(fā)展的創(chuàng)造性活力，同時(shí)涌現(xiàn)出一批新生代的舞蹈演員和舞蹈編導(dǎo)，真正體現(xiàn)了對“青年”舞蹈人才的關(guān)注。從作品的角度觀測，新生代舞蹈編導(dǎo)對政治性和藝術(shù)性的結(jié)合有著自己的見解與判斷，表現(xiàn)的角度與呈現(xiàn)的樣式均具有一定新意。

　　例如在反映革命文化的舞蹈作品中，紅色的“記憶”成為一個(gè)重要的入口，以獨(dú)舞和雙人舞樣式為主的現(xiàn)當(dāng)代舞蹈風(fēng)格帶領(lǐng)我們重回歷史情境。彰顯革命力量的《一塊紅布》、重溫紅色浪漫的《紅色情緣》、唱響生命贊歌的《二月紅棉》，無不展現(xiàn)著中國人民頑強(qiáng)堅(jiān)韌的民族氣節(jié)。一段段刻骨銘心的記憶被當(dāng)代青年舞者們用或含蓄、或熱烈的肢體語言，以詩意的表達(dá)方式呈現(xiàn)在舞臺之上。在有力的舞蹈身影中，革命文化如同一座巍峨的豐碑，銘刻著中華民族不屈的精神，追憶著那一代人奮斗的歷程。更引起人們關(guān)注的是，新生代對傳統(tǒng)舞蹈的傳承與發(fā)展有了大刀闊斧的變革。極具現(xiàn)代芭蕾風(fēng)格的作品《遙遠(yuǎn)的聲音》選用了新疆音樂《康巴爾汗》，將維吾爾族舞蹈中的繞腕、三步一抬、墊步以及顫身等動(dòng)作元素進(jìn)行了重構(gòu)，并將具有民族風(fēng)韻的身體動(dòng)律融入現(xiàn)當(dāng)代的動(dòng)作語匯。那種在陌生中的熟悉感讓我們在當(dāng)代的創(chuàng)新發(fā)展中又尋獲了一絲與傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)。因此我們可以發(fā)現(xiàn)，此次展演在一定程度上可以觀測到新生代舞蹈創(chuàng)作對舞蹈傳統(tǒng)的雙重態(tài)度——既對傳統(tǒng)文化進(jìn)行感悟和吸收，又在創(chuàng)作中探索民族性和國際化的當(dāng)代表達(dá)。

　　這反映著年輕一代的中國舞者和編導(dǎo)在“古今”關(guān)系的平衡中，仍然有著強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造沖動(dòng)，中國舞蹈正是在這樣的推動(dòng)下歷久彌新，成為富有活力的文化生命體。此次展演的編導(dǎo)中可以看到一些熟悉的名字，如已經(jīng)頗具知名度和影響力的張?jiān)品?、靳苗苗、費(fèi)波、崔月梅等編導(dǎo)，此外我們也可喜地看到如文小超、龔興興、仝丹、沙呷俊楠等新生代編導(dǎo)已獨(dú)當(dāng)一面，更有王雪嬌、姜愛東這類初露鋒芒的編導(dǎo)們。平均年齡28歲的舞蹈演員們已經(jīng)是舞蹈一線的主力軍，更是展現(xiàn)出讓人感嘆的活力，無論是技術(shù)技巧功底，還是表現(xiàn)表演的成熟度，都讓我們看到這些后起之秀的無限可能與潛力。

　　新中國成立后的舞蹈界，先后出現(xiàn)了幾代優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)與演員，他們?yōu)橹袊璧傅陌l(fā)展作出了極大貢獻(xiàn)。正是一代又一代舞蹈家們的薪火相傳和吐故納新，才使今天諸多優(yōu)秀的舞蹈作品和人物熠熠生輝。年輕的新生代舞蹈人為新時(shí)代舞蹈發(fā)展帶來了新鮮血液，他們正如冉冉升起的新星，不吝學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，在不斷發(fā)展中向前輩們致敬。這怎能不是中國舞蹈傳承與延續(xù)的活力所在呢？

　　舞蹈當(dāng)代表達(dá)的新氣象 

　　一個(gè)有些意外的驚喜是現(xiàn)代舞作品在此次展演中非常突出和亮眼，《觀》《蝸?！贰赌愫?，再見》《生息》《停留片刻》等現(xiàn)代舞作品在現(xiàn)場引發(fā)了觀眾的熱烈反響，非常值得我們深思。因?yàn)樵谑稣f社會主義先進(jìn)文化或反映現(xiàn)實(shí)題材的作品中，我們往往在具體的題材和表達(dá)上陷入“交待敘事”的誤區(qū)。尤其現(xiàn)代舞在早期相當(dāng)長的發(fā)展歷史中，普遍的反映往往都是現(xiàn)代舞“晦澀難懂”。此次展演中觀眾對現(xiàn)代舞的接受度明顯提高，甚至現(xiàn)代舞似乎比其他舞種更加受歡迎。我認(rèn)為最重要的原因在于，越來越多的現(xiàn)代舞作品從題材立意、動(dòng)作語匯、技術(shù)技巧到風(fēng)格特色等方面都進(jìn)行了大膽的嘗試，深入剖析當(dāng)代社會精神層面、心靈層面，力圖展現(xiàn)今天人的生存與生活狀態(tài)。

　　例如舞蹈作品《蝸?！分邪咨膱A形容器裝置象征蝸牛的殼，舞者本身則隱喻蝸牛的軀體。作品開頭舞者縮在殼里滾動(dòng)出場，他時(shí)而推著殼前進(jìn)，時(shí)而被蝸牛外殼帶著滾動(dòng)，時(shí)而又脫離殼的束縛，經(jīng)歷了一系列自我博弈與掙扎后，尋找到了真實(shí)的自己，結(jié)尾時(shí)舞者背上殼繼續(xù)前進(jìn)。編導(dǎo)敏銳地捕捉到了小人物奮斗的生存狀態(tài)，作品在精神上的表達(dá)是立體和豐滿的。即使其整體基調(diào)帶著淡淡的惆悵，卻并不壓抑與哀怨，舞者在用自由的身體探尋生命和自我的價(jià)值。再例如，無論是空間關(guān)系的突破，還是動(dòng)作語匯的幽默，無論最終落點(diǎn)為自省內(nèi)觀的《觀》，還是突出自我意識和人格的《停留片刻》，這些皆為當(dāng)代人的生活境遇，與今天時(shí)代的精神價(jià)值與審美追求能夠產(chǎn)生共鳴。舞蹈風(fēng)格的多樣性和高超的技術(shù)技巧的背后是深邃的思想和深刻的人文關(guān)懷。能夠真正觸動(dòng)人心且充滿力量的作品，不僅僅是追求綜合的、眩目的、不可預(yù)測的身體，也不是精致的、美麗的、沒有意義的動(dòng)作，更不是沉湎于無厘頭的表達(dá)和新潮的概念，而是有其當(dāng)代價(jià)值、社會觀照和人文思考。

　　此次展演中的現(xiàn)代舞作品無論在數(shù)量比例還是在整體表現(xiàn)上，都非常引人矚目。在并沒有宏大敘事與強(qiáng)烈戲劇沖突的樣式中，編導(dǎo)選擇以抽象而寫意的生命情態(tài)去潤物無聲地深入今天的生活和人們的內(nèi)心。在打破了傳統(tǒng)舞蹈語匯的風(fēng)格模式后，舞者對自我身體的解放以及運(yùn)用也進(jìn)入了一個(gè)自由的天地，舞動(dòng)的方式動(dòng)人心弦，潛藏的內(nèi)涵讓人心領(lǐng)神會。此次展演中的中國式現(xiàn)代舞的表達(dá)可謂與時(shí)俱進(jìn)，展現(xiàn)出新時(shí)代舞蹈人才的新氣象。

　　“藝苑擷英——全國優(yōu)秀青年舞蹈人才展演”的舞臺為新生代舞蹈編導(dǎo)和演員的脫穎而出搭建了一個(gè)高規(guī)格、專業(yè)化的展示平臺，也為觀測當(dāng)下中國舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀提供了一個(gè)寶貴的視角。

　?。ㄔS銳系中國文藝評論家協(xié)會職業(yè)道德建設(shè)委員會委員，北京舞蹈學(xué)院黨委副書記、院長；高海琳系北京舞蹈學(xué)院碩士研究生）