第八屆中國(guó)青年文藝評(píng)論家“西湖論壇”在浙江溫州舉辦

關(guān)注新時(shí)代新審美，展現(xiàn)新青年新作為

　　黨的二十大報(bào)告指出“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)代青年生逢其時(shí)，施展才華的舞臺(tái)無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無比光明?！比绾闻ν诰?、積極培養(yǎng)青年人才，充分發(fā)揮優(yōu)秀青年人才在文化建設(shè)和文藝繁榮發(fā)展方面的作用，既是深入貫徹落實(shí)黨的二十大精神的重要方面，也是事關(guān)“國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì)”的重要組成部分。人才強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)如今已成為我們國(guó)家的全社會(huì)共識(shí)，相關(guān)舉措扎實(shí)推進(jìn)，相關(guān)探索也在生動(dòng)活潑地展開。

　　11月27日，在浙江省溫州市永嘉縣石桅巖景區(qū)楠溪書院，一場(chǎng)以“新時(shí)代·新青年·新審美”為主題的論壇正在這里舉辦。這場(chǎng)由中國(guó)文藝評(píng)論論家協(xié)會(huì)指導(dǎo)、浙江省文聯(lián)主辦，浙江省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)青年工作委員會(huì)、溫州市文聯(lián)、永嘉縣委宣傳部承辦的中國(guó)青年文藝評(píng)論家“西湖論壇”，以“博士見博士”的新形式，分“從校園到田間”“從個(gè)人到家國(guó)”“從理論到實(shí)踐”三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行，集中探討新時(shí)代造型藝術(shù)新審美、關(guān)注新青年新作為，充分發(fā)掘匯聚青年力量，打開青年創(chuàng)新創(chuàng)造的廣闊空間。

　　從校園到田間：投身鄉(xiāng)村振興的廣闊天地

　　在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得歷史性成就后，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興成為新時(shí)代新征程的重要?dú)v史性任務(wù)。在充滿生機(jī)和活力的大地上，很多青年實(shí)踐著剛出校園、就到田間的人生軌跡。在參加本屆論壇的嘉賓中，清華大學(xué)博士生周建朋即是一例。2016年博士畢業(yè)后，周建朋在自己的家鄉(xiāng)——位于浙江永嘉東皋鄉(xiāng)的偏遠(yuǎn)山村上日川村辦起鄉(xiāng)村美術(shù)館，陸續(xù)打造出半村煙火、半村丹青的“箬溪國(guó)際藝術(shù)村”，如今的村落涵蓋學(xué)術(shù)論壇、藝術(shù)展覽、游學(xué)研學(xué)、藝術(shù)文創(chuàng)、寫生教育、藝術(shù)駐村、藝術(shù)市集等，成為遠(yuǎn)近聞名的網(wǎng)紅村。環(huán)境變美了，村民變富了，藝術(shù)成為了落實(shí)“藝術(shù)鄉(xiāng)建”的有效載體，成為了助力共同富裕的助推器。

　　憑著滿腹知識(shí)、滿腔熱情，在國(guó)家政策的大力支持下，許許多多像周建朋一樣的知識(shí)青年在廣袤田野間書寫著新時(shí)代青年的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這里有像“大山的女兒”黃文秀一樣投身鄉(xiāng)村振興的大學(xué)生村官、有像藍(lán)天救援隊(duì)於若飛一樣無私奉獻(xiàn)的公益志愿者、有像建德姑娘王運(yùn)一樣帶動(dòng)鄉(xiāng)親致富的農(nóng)創(chuàng)客，有像感動(dòng)中國(guó)的陳貝兒一樣記錄時(shí)代變遷的青年媒體人……第八屆中國(guó)青年文藝評(píng)論家“西湖論壇”“博士見博士：從校園到田間”環(huán)節(jié)從這里開始，青年博士們共同分享和交流著各自的故事和經(jīng)驗(yàn)。在溫州楠溪江畔，流水潺潺，泥土芬芳，周建朋以自己的實(shí)踐現(xiàn)身說法，引起了大家濃厚的興趣和強(qiáng)烈共鳴。

　　“西藏唐卡的無限魅力在當(dāng)代的拉薩，正吸引著更多的年輕人觀摩、學(xué)習(xí)、思考。在拉薩當(dāng)代美術(shù)作品中，追求作品的裝飾意味、裝飾簡(jiǎn)化性是部分作品的特征之一?！蔽鞑卮髮W(xué)藝術(shù)學(xué)院博士生趙文琪介紹。參加論壇的青年博士們普遍飽含著對(duì)藝術(shù)的熱情，關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)、關(guān)注民族文化傳承，而無限廣闊的實(shí)踐天地、豐富多彩的文化遺存也成為他們走向田野、專注專業(yè)和連接服務(wù)社會(huì)的重要?jiǎng)恿褪┱共湃A的重要支撐。

　　從個(gè)人到家國(guó)：既錘煉了專業(yè)，更涵養(yǎng)了情懷

　　這些實(shí)踐給青年博士們打開了視野、錘煉了專業(yè)，同時(shí)也很好地塑造了品格、涵養(yǎng)了情懷。在“博士見博士：從個(gè)人到家國(guó)”環(huán)節(jié)，國(guó)家博物館原副館長(zhǎng)陳履生、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員鄭工、北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)向勇、中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院教授毛建波、“箬溪國(guó)際藝術(shù)村”創(chuàng)始人周建朋就此也進(jìn)行了深入的專題探討。

　　有著濃厚儒家入世傳統(tǒng)的中國(guó)，家國(guó)情懷歷來是知識(shí)分子彰顯擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾矫?，也是知識(shí)人才融入人民創(chuàng)造歷史的壯闊史詩的有效路徑。在這個(gè)環(huán)節(jié)里，研討嘉賓充分肯定了青年博士們?cè)诤粚?shí)專業(yè)過程中繼承和踐行知識(shí)分子優(yōu)良傳統(tǒng)的可貴努力和積極探索，認(rèn)為偉大的時(shí)代實(shí)踐和廣闊火熱的社會(huì)生活是豐富知識(shí)修養(yǎng)、錘煉專業(yè)水平、提升藝術(shù)境界的沃土，青年人才要高度重視、充分珍惜、積極響應(yīng)時(shí)代的召喚，走進(jìn)時(shí)代深處，將論文寫在祖國(guó)大地上，努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的創(chuàng)作者和學(xué)問家。

　　青年博士們積極回應(yīng)，闡述了自己的思考。中國(guó)藝術(shù)研究院博士生朱翊葉在剖析紫砂工藝市場(chǎng)四十多年的發(fā)展歷程后認(rèn)為，“在當(dāng)今時(shí)代，大部分地方都不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)的，傳統(tǒng)文化的復(fù)興并不是地方文化傳統(tǒng)的再現(xiàn)，而是在原有基礎(chǔ)之上的再生，并且其在再生的過程中包含了許多全球化的因素”。首都師范大學(xué)博士后楊晨通過對(duì)碑帖融合的梳理指出，“中國(guó)當(dāng)代書壇呈現(xiàn)出多元格局的特點(diǎn)，突出主體意識(shí)和個(gè)性化思考是新時(shí)代的強(qiáng)烈召喚，消除碑帖分離的邊界、尊重互有和互在的包容性，是當(dāng)代書法返本開新的重要路徑?！?/p>

　　從理論到實(shí)踐：既直陳問題，又彰顯構(gòu)建意識(shí)

　　作為一個(gè)以理論評(píng)論為本體支撐的論壇，走進(jìn)生活田野、打開社會(huì)視野的同時(shí)自然少不了返歸理論評(píng)論的總結(jié)與提升。在“從理論到實(shí)踐”環(huán)節(jié)里，在陳履生、鄭工的主持下，與會(huì)青年博士結(jié)合各自的專業(yè)領(lǐng)域分別進(jìn)行了發(fā)言，以關(guān)注現(xiàn)場(chǎng)、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的視角和較為新穎前沿的觀點(diǎn)，充分展現(xiàn)了青年文藝評(píng)論家的朝氣和銳氣。

　　在這些發(fā)言中，體現(xiàn)出明顯的新觀念、新審美構(gòu)建意識(shí)。“不管怎樣的變化，勇于改造繪畫方式與圖式，吸收接納西方藝術(shù)并予以轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌乃Z言，最終形成代表中國(guó)氣派的新時(shí)代水墨人物畫的新格調(diào)才是最為重要的主題?！鄙虾４髮W(xué)上海美術(shù)學(xué)院博士生劉其讓對(duì)當(dāng)下水墨人物畫創(chuàng)作提出建議。中央美術(shù)學(xué)院博士生李中誠回望2021年前后青年美術(shù)創(chuàng)作成果以及其所處的創(chuàng)作生態(tài)，認(rèn)為“在創(chuàng)作的模式上，以符合時(shí)代審美的圖像話語精準(zhǔn)把握作品的‘主題’和‘主旨’和詮釋時(shí)代精神正成為當(dāng)前青年美術(shù)創(chuàng)作的主流。而大多青年美術(shù)家所具備的學(xué)院性與當(dāng)代創(chuàng)見，使得他們的創(chuàng)作呈現(xiàn)出形式語言與創(chuàng)作媒介多元演繹的態(tài)勢(shì)，也因他們對(duì)深厚文化傳統(tǒng)及藝術(shù)形式的研習(xí)與汲取，不斷創(chuàng)造出推陳出新的具體路徑。”

　　與此同時(shí)，青年博士們也堅(jiān)持問題導(dǎo)向、秉持學(xué)術(shù)理性，往往直抒胸臆、直指問題。上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院博士生崔少雷指出：“當(dāng)下的中國(guó)畫主題性創(chuàng)作存在其問題和隱憂，作品“圖像感”的過度、筆墨表現(xiàn)力的欠缺，一些畫家綜合素養(yǎng)的不足，都成為了發(fā)展的瓶頸和羈絆。”杭州師范大學(xué)張煜認(rèn)為：“NFT介入數(shù)字藝術(shù)，對(duì)數(shù)字藝術(shù)和數(shù)字藝術(shù)家伴隨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。資本邏輯推動(dòng)著NFT數(shù)字藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮，而市場(chǎng)規(guī)范與加密技術(shù)的不足也隨即顯現(xiàn)。這些發(fā)展憂隱不僅阻礙了數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展，還容易對(duì)市場(chǎng)和大眾造成價(jià)值和審美上的誤導(dǎo)。”對(duì)于諸如此類的問題，他們也提出了自己的對(duì)策和建議。比如，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院青年策展人黃浩立指出：“單純從當(dāng)下城市社會(huì)空間的建設(shè)、重塑和實(shí)踐中，對(duì)話性可以成為城市療愈中治療效能的有效溝通機(jī)制和推進(jìn)方式，進(jìn)而在后疫情時(shí)代下的城市活力、人文關(guān)懷和城市共同體建構(gòu)中形成有效之力?！?/p>