在國(guó)家“一帶一路”倡議實(shí)施中,“文化先行”已經(jīng)逐步成為共識(shí),文化在“一帶一路”建設(shè)中的獨(dú)特作用正不斷凸顯。2019年8月,甘肅省政府常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)《新時(shí)代甘肅融入“一帶一路”搶占“五個(gè)制高點(diǎn)”規(guī)劃》,根據(jù)《規(guī)劃》,甘肅將積極融入“一帶一路”建設(shè),搶占文化、樞紐、技術(shù)、信息、生態(tài)“五個(gè)制高點(diǎn)”;2019年11月,甘肅省政府辦公廳印發(fā)《新時(shí)代甘肅融入“一帶一路”建設(shè)打造文化制高點(diǎn)實(shí)施方案》。在“一帶一路”發(fā)展建設(shè)中,甘肅的歷史、地理位置,決定了其通過(guò)文化的力量尋求發(fā)展機(jī)遇的可行性。
“多年來(lái),甘肅文藝工作者以高度的文化自覺(jué),投身于本土文化的挖掘傳承、創(chuàng)新創(chuàng)造、傳播弘揚(yáng);以積極昂揚(yáng)的姿態(tài),為推動(dòng)新時(shí)代甘肅融入‘一帶一路’建設(shè),打造文化制高點(diǎn)貢獻(xiàn)文藝的力量。”甘肅省文聯(lián)黨組書(shū)記、主席王登渤說(shuō)。
做好新時(shí)代敦煌文化的繼承者、創(chuàng)新者和傳播者
敦煌文化一直是甘肅當(dāng)代文藝創(chuàng)作生生不息的源泉。上世紀(jì)70年代末上演的舞劇《絲路花雨》,本世紀(jì)初上演的舞劇《大夢(mèng)敦煌》,都分別依托敦煌文化大背景,建立起了其自身在中國(guó)舞蹈史上的里程碑地位,并且以他們的存在,引出了中國(guó)民族舞蹈方向性的發(fā)展話題。這兩部作品成為敦煌文化涵養(yǎng)下講述中國(guó)故事的代表性經(jīng)典作品。近年來(lái),甘肅省文聯(lián)聚焦敦煌文化,以文學(xué)、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈等領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn),努力推動(dòng)形成特色鮮明的甘肅文藝流派,為將敦煌文化建成“一帶一路”文化制高點(diǎn)示范工程提供了精神動(dòng)力和內(nèi)容支撐。
在文學(xué)領(lǐng)域,敦煌和敦煌文化滋養(yǎng)了當(dāng)代甘肅作家和甘肅文學(xué),同時(shí)當(dāng)代甘肅文學(xué)對(duì)敦煌的書(shū)寫(xiě)和對(duì)敦煌精神的傳承與建構(gòu)反過(guò)來(lái)也豐富了敦煌文化。近年來(lái),一批甘肅優(yōu)秀作家在以敦煌為核心構(gòu)建的巨大文化場(chǎng)域中,自覺(jué)或無(wú)意地靠近“敦煌”,以此構(gòu)建他們?nèi)烁衽c文學(xué)的精神高地,以此注解敦煌文化的時(shí)代價(jià)值和內(nèi)涵。葉舟從他早期的詩(shī)集《大敦煌》《敦煌詩(shī)經(jīng)》到獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)提名的鴻篇巨制《敦煌本紀(jì)》,再到近期出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《涼州十八拍》,都是觸摸絲路的“密碼”、探尋“敦煌精神”的杰作。從徐兆壽的著作《荒原問(wèn)道》《鳩摩羅什》中,可看到作者有意識(shí)地向敦煌精神靠攏。
在對(duì)敦煌文化最可直接借鑒的美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,曾出現(xiàn)過(guò)多位名家大師,他們?cè)诙鼗瞳@得了新的藝術(shù)靈感,并由此促成了畫(huà)風(fēng)的轉(zhuǎn)變和藝術(shù)上的成熟。2016年10月,由甘肅省著名畫(huà)家莫建成主創(chuàng)、10余位實(shí)力派中青年畫(huà)家集體創(chuàng)作,長(zhǎng)34米、高1.4米的巨幅長(zhǎng)卷《敦煌印象絲路虹霓》在首屆絲綢之路(敦煌)國(guó)際文化博覽會(huì)震撼展出。長(zhǎng)卷以中國(guó)畫(huà)線描、工筆重彩、寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意兼容的風(fēng)格,呈現(xiàn)了綿延萬(wàn)里、穿越千年的絲綢之路宏偉畫(huà)卷和歷史勝景,將絲綢之路繁盛時(shí)期具有標(biāo)示意義的自然人文景觀、歷史文化遺產(chǎn),以及影響歷史進(jìn)程的人物、事件、場(chǎng)景有選擇地攫取到畫(huà)面之中,凸顯了絲綢之路所包容的交流、融合、和平、友誼、創(chuàng)造的主題,傳遞著絲綢之路的歷史與當(dāng)代。
在書(shū)法領(lǐng)域,中國(guó)書(shū)協(xié)理事、甘肅省書(shū)協(xié)常務(wù)副主席陳新長(zhǎng)介紹,處于“一帶一路”中“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”上的“敦煌書(shū)法”不間斷延續(xù)了千年,是整個(gè)河西走廊留存書(shū)法遺跡包括漢簡(jiǎn)、遺書(shū)、碑刻、題記的集大成者,其中敦煌藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書(shū)囊括了篆、隸、楷、行、草等幾乎全部的書(shū)法藝術(shù)形式。甘肅省文聯(lián)、甘肅省書(shū)協(xié)在舉辦數(shù)屆甘肅寫(xiě)經(jīng)書(shū)法展、簡(jiǎn)牘書(shū)法展的基礎(chǔ)上,已正式啟動(dòng)“敦煌書(shū)法”系統(tǒng)研究,其目的是通過(guò)對(duì)綿延千年的敦煌書(shū)法史的研究梳理,逐步厘清中國(guó)書(shū)法歷史演變和五體書(shū)法發(fā)展歷程,將當(dāng)代書(shū)法的研習(xí)、取法范圍從古代名帖名碑拓展到所有新出土的古代書(shū)法資源上,為當(dāng)代書(shū)法的守正創(chuàng)新開(kāi)拓新的渠道、啟示。目前,甘肅關(guān)于“敦煌書(shū)法”的系統(tǒng)研究已經(jīng)取得初步成果。
以紀(jì)錄片的方式講好甘肅故事、中國(guó)故事
2015年3月,紀(jì)錄片《河西走廊》在中央電視臺(tái)科教頻道播出,這是一部集甘肅省各界集體智慧與力量,和央視等全國(guó)優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)合作的大成之作?!昂游髯呃汝P(guān)乎國(guó)家經(jīng)略”是貫穿全篇的主題,用《使者》《通道》《驛站》《根脈》《造像》《絲路》《敦煌》《會(huì)盟》《蒼生》《寶藏》等篇幅,充分呈現(xiàn)河西走廊對(duì)中國(guó)歷史和文明進(jìn)程的影響,講述其在華夏文明歷史長(zhǎng)河中的地位,促進(jìn)中國(guó)文化的國(guó)際傳播。從首播至今,該片在中國(guó)紀(jì)錄片行業(yè)帶來(lái)的革新求變之風(fēng),以及在全社會(huì)引發(fā)的絲路文化熱、河西走廊旅游熱仍在持續(xù)。
《河西走廊》無(wú)疑是甘肅紀(jì)錄片創(chuàng)作的一個(gè)成功典范,也是甘肅文藝工作者以文藝的方式積極融入“一帶一路”建設(shè),講述甘肅故事、中國(guó)故事的典范。而這種典范在甘肅紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域并不是個(gè)案。由甘肅創(chuàng)作力量參與或主導(dǎo)的《敦煌》《中國(guó)》《岳麓書(shū)院》《涼州會(huì)盟》《夢(mèng)幻涼州》《金城蘭州》《神秘的西夏》《大河西流》《敦煌畫(huà)派》《中國(guó)石窟走廊》《敦煌樂(lè)器》《莫高窟與吳哥窟的對(duì)話》等歷史文化類(lèi)紀(jì)錄片,《祁連山·我的國(guó)家公園》《河州四韻》《在河之州》《扁都口》等人文地理類(lèi)紀(jì)錄片,在近年來(lái)噴涌而出,在央視等各大平臺(tái)熱播,已經(jīng)形成一派蔚為壯觀的景象,充分展現(xiàn)了“一帶一路”的文化底蘊(yùn)和人類(lèi)命運(yùn)共同體的精神內(nèi)涵,展示了中華民族強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力以及深厚的文化自信。
生于敦煌的紀(jì)錄片導(dǎo)演秦川守著敦煌拍了十幾年紀(jì)錄片,親身經(jīng)歷了甘肅紀(jì)錄片從艱難起步到突出重圍、再到蓬勃發(fā)展的過(guò)程。2018年,秦川接到甘肅省政府下達(dá)的“一帶一路”重大題材紀(jì)錄片《莫高窟與吳哥窟的對(duì)話》的創(chuàng)作任務(wù),這次拍攝讓大家發(fā)現(xiàn),莫高窟與吳哥窟雖然遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,但同為海上絲綢之路上的重要關(guān)口,都是不同文明交流互鑒而造就的亞洲藝術(shù)高峰。盡管語(yǔ)言不同、民族膚色不同,但藝術(shù)之美可以打通所有隔閡,這正是“一帶一路”倡導(dǎo)的“民心相通”?!白鳛槭澜缢拇笪拿魑ㄒ唤粎R地的敦煌,是中華民族文化自信的重要依據(jù)。我們把敦煌文化吃透了,再以平等的態(tài)度跟其他文明對(duì)話,就能很快找到共同點(diǎn)?!鼻卮ㄕf(shuō)。
深入挖掘紅色文化、民族民俗文化等本土特色資源
甘肅是一片紅色的土地,在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中發(fā)揮了不可替代的重要作用。實(shí)施紅色文化工程,是甘肅搶占文化制高點(diǎn)的重要舉措。近年來(lái),甘肅省文聯(lián)將紅色題材文藝創(chuàng)作作為重中之重、常抓不懈,為實(shí)施紅色文化工程添磚加瓦。長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《重生——中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的24個(gè)關(guān)頭》,正在籌備出版,電視連續(xù)劇《英雄的旗幟》劇本已獲國(guó)家廣電總局審查通過(guò),目前正在拍攝之中。2021年,參與主辦的原創(chuàng)交響合唱組曲《南梁頌》在國(guó)家大劇院成功首演;集中組織力量創(chuàng)作西路軍組歌之《突破黃河天險(xiǎn)》《鐵流西進(jìn)》《祁連月》《回延安》等,目前正在修改提升中。
甘肅民族民俗文化在絲綢之路上茁壯成長(zhǎng),沿絲綢之路盡顯風(fēng)采。甘肅省文聯(lián)積極發(fā)揮地緣、組織和專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),為配合甘肅民族民俗文化工程的實(shí)施,積極搭建保護(hù)挖掘、傳承創(chuàng)新、展示交流的平臺(tái),組織開(kāi)展《中國(guó)民間文學(xué)大系·甘肅卷》《中國(guó)民間工藝集成·甘肅卷》編纂工程;甘肅省文聯(lián)聯(lián)合中國(guó)民協(xié)等單位舉辦了“首屆中國(guó)絲綢之路民間剪紙藝術(shù)精品展”,以剪紙的形式展示“一帶一路”沿線各省區(qū)市的歷史文化和民俗風(fēng)情;發(fā)揮臨夏州“中國(guó)磚雕文化之鄉(xiāng)”“中國(guó)磚雕文化培訓(xùn)基地”特色優(yōu)勢(shì),協(xié)調(diào)成立“中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)磚雕文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)”;在“中國(guó)花兒之鄉(xiāng)”“聯(lián)合國(guó)教科文組織民歌采錄基地”定西市岷縣舉辦“花兒文化與鄉(xiāng)村振興”全國(guó)學(xué)術(shù)論壇。聯(lián)合中國(guó)舞協(xié)等單位連續(xù)舉辦八屆中國(guó)碌曲鍋莊舞大賽等。除此之外,還將蘭州牛肉面的制作工藝及飲食文化沿“一帶一路”向西傳播。近日,甘肅文聯(lián)推薦報(bào)送的民間廣場(chǎng)鼓舞《涼州攻鼓子》、哈薩克族民歌《牧羊馬》亮相全國(guó),雙雙斬獲第十五屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)·優(yōu)秀民間藝術(shù)表演作品獎(jiǎng)??梢哉f(shuō),本土特色文化資源的挖掘利用,擦亮了甘肅文藝特色品牌,在“一帶一路”文化制高點(diǎn)建設(shè)中,有力展示了甘肅民族民俗文化特有的魅力。
“甘肅的民間文藝是在絲綢之路上創(chuàng)造、沿絲綢之路傳播并為其他文藝形式提供沃土的活態(tài)文化形式。正因?yàn)楦拭C的民間文藝離不開(kāi)穿越整個(gè)甘肅的絲綢之路,絲綢之路本身又是一條連接亞歐的大通道,就使得甘肅的民間文藝不僅從絲綢之路中吸取養(yǎng)分,也在絲綢之路的民間文化交往交流交融中提煉和升華。絲綢之路造就了甘肅的民間文藝,甘肅的民間文藝也將在繼承絲綢之路的‘一帶一路’倡議引領(lǐng)下創(chuàng)造新的輝煌?!备拭C省民協(xié)主席、蘭州大學(xué)教授徐黎麗說(shuō)。
甘肅省文聯(lián)還圍繞秦漢長(zhǎng)城文化工程、黃河上游文化工程、中華始祖文化工程的實(shí)施,組織開(kāi)展了系列主題創(chuàng)作、展示及交流研討等活動(dòng),為甘肅融入“一帶一路”建設(shè),搶占文化制高點(diǎn)積蓄了力量。下一步,甘肅省文聯(lián)將廣泛組織動(dòng)員廣大文藝工作者,通過(guò)內(nèi)容豐富、形式多樣的文藝創(chuàng)作、實(shí)踐和交流合作,充分發(fā)揮文藝的力量,講好甘肅故事、中國(guó)故事,推動(dòng)國(guó)際國(guó)內(nèi)文化領(lǐng)域互學(xué)互鑒,積極服務(wù)于“一帶一路”建設(shè)大局。