“我是滿含淚水觀看這部電視劇的,我想到了自己在四川省涼山州昭覺縣工作的這三年,片中的每一個(gè)場(chǎng)景都是對(duì)我們生活和工作的真實(shí)寫照。這部電視劇飽含了彝族人民脫貧奔小康的深切愿望,飽含了我們基層工作者奮力向前、想和他們一起脫貧致富的愿望?!痹诿撠毠?jiān)題材電視劇《金色索瑪花》專家研討會(huì)上,四川省涼山州昭覺縣三岔河鄉(xiāng)三河村第一書記李凱動(dòng)情地表達(dá)了一名基層扶貧干部觀看該劇的感受。
由中國(guó)視協(xié)主辦的脫貧攻堅(jiān)題材電視劇《金色索瑪花》專家研討會(huì)近日在中國(guó)文藝家之家舉辦。該劇不久前在央視綜合頻道播出,并在愛奇藝等平臺(tái)同步播出,以國(guó)家級(jí)深度貧困的四川涼山州高海拔地區(qū)的彝族村落為背景,以脫貧攻堅(jiān)為敘述主線,講述了在陳儀、萬月等扶貧干部帶領(lǐng)下,村民通過艱苦努力擺脫貧困,走向鄉(xiāng)村振興的故事。
中國(guó)文聯(lián)黨組成員胡孝漢出席研討會(huì)。他在作總結(jié)發(fā)言時(shí)表示,研討電視劇《金色索瑪花》給文藝創(chuàng)作帶來諸多啟示,文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持圍繞中心服務(wù)大局;要堅(jiān)持人民至上的創(chuàng)作方向;要堅(jiān)持深入生活、扎根人民的創(chuàng)作道路;要堅(jiān)持把創(chuàng)作優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié);要牢固樹立中華民族共同體意識(shí)。
“藝術(shù)必須旗幟鮮明地舉起為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的旗幟,必須堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作精神、擁抱我們的時(shí)代、回報(bào)我們的人民。這部作品雖是‘命題作文’,但命題作文不一定就不出好作品。我們要高度評(píng)價(jià)和肯定這部作品的積極意義?!敝乃囋u(píng)論家仲呈祥如是評(píng)價(jià)《金色索瑪花》的意義。他結(jié)合近日熱播的電視劇《裝臺(tái)》表示,《裝臺(tái)》和《金色索瑪花》在央視播出,本身就互補(bǔ)生輝,這表明寫精準(zhǔn)扶貧、為英雄立傳、為功勛人物畫像、為普通勞動(dòng)者唱一曲勞動(dòng)者之歌是必要的,它們是為時(shí)代畫像。
“脫貧攻堅(jiān)題材的作品要差異性地表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)新?!敝袊?guó)藝術(shù)研究院電影電視研究所所長(zhǎng)丁亞平認(rèn)為,這部作品呈現(xiàn)出了扶貧路上感動(dòng)人的奉獻(xiàn)、犧牲和人物的精神氣質(zhì),以其獨(dú)到的、獨(dú)特的照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的實(shí)證美學(xué),通過對(duì)人物的深度表現(xiàn),探索現(xiàn)實(shí)主義影視藝術(shù),為脫貧題材影視劇的創(chuàng)作提供了新的視角,也提供了一個(gè)可供研究分析的成功案例。《光明日?qǐng)?bào)》文藝部副主任李春利談道,“一些作品把脫貧創(chuàng)作帶入了套路化,比如扶貧必須要扶出一個(gè)農(nóng)民企業(yè)家來,農(nóng)夫搖身一變?yōu)檫尺屣L(fēng)云的老板。但這部作品沒有把扶貧的規(guī)模升格到那么高,扶貧在這部作品中就是要把積壓的梨子賣出去,把高山草莓種出來,把小香豬養(yǎng)出質(zhì)量,這里的扶貧就是讓老百姓過上好日子,娃娃們能上學(xué),有病能得到醫(yī)治,愿望都比較樸實(shí)。”
“沒有銳度的現(xiàn)實(shí)主義有可能是偽現(xiàn)實(shí)主義,在劇中這個(gè)深度貧困的空間場(chǎng)域里面,突出駐村書記與她的人物精神非常不容易,這里不回避矛盾,能夠讓我們看到貧困現(xiàn)實(shí)的社會(huì)肌理,看毛細(xì)血管?!敝袊?guó)作協(xié)影視文學(xué)委員會(huì)副主任范詠戈認(rèn)為,該劇為觀眾提供了正確客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)下農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的一種可能性,把政治表達(dá)、政策解讀,融入人物的情感里去,把精準(zhǔn)扶貧、深度扶貧、鄉(xiāng)村振興進(jìn)行一體化呈現(xiàn)。《文藝報(bào)》藝術(shù)評(píng)論部主任高小立表示,抗擊疫情和脫貧攻堅(jiān)是2020年的兩個(gè)關(guān)鍵詞,醫(yī)務(wù)工作者和駐村書記是2020年最偉大、最溫暖的兩個(gè)群體,“這部劇最大的亮點(diǎn)是在突出駐村干部的同時(shí),塑造了一群村里的年輕人。醫(yī)生萬月當(dāng)駐村書記,從建立一個(gè)好的支部作為一個(gè)接力的突破口,她要跟這些年輕人做接替交接工作,從建立一個(gè)好的支部來作為一個(gè)突破口,真正打贏脫貧攻堅(jiān)的主體是生活在這片土地上的老百姓,只有把村里的能人、帶頭人給選出來,讓他們成為脫貧致富的中堅(jiān)力量,讓他們成為農(nóng)村黨支部戰(zhàn)斗堡壘的主人公,才能真正建設(shè)一支不走的扶貧隊(duì)伍,我覺得這點(diǎn)是區(qū)別于其它扶貧電視劇獨(dú)特的地方,最大的亮點(diǎn)”。高小立說。
劇中,主人公萬月主動(dòng)改善醫(yī)療條件,為大家治病,可村民們相信的卻是祭師畢摩;新的公廁剛剛建成,里面的設(shè)施就被洗劫一空;村里最窮的阿呷有錢了以后做的第一件事是按照婆婆的要求大搞排場(chǎng)積?!吨袊?guó)電視》執(zhí)行主編李躍森認(rèn)為該劇真實(shí)反映了村民生活方式轉(zhuǎn)變過程的艱難,他們對(duì)貧困習(xí)以為常。在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造人物,是這部作品取得成功的關(guān)鍵,創(chuàng)作者沒有把人物簡(jiǎn)單化,而是既表現(xiàn)了人物與新觀念與舊思想的矛盾,又突出主人公內(nèi)心的沖突,從而揭示出人物性格的復(fù)雜性。獨(dú)特的女性視角也是該劇的一個(gè)特色。中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授戴清認(rèn)為,該劇的一個(gè)特色便是塑造了脫貧攻堅(jiān)工作中的女性帶頭人,“之前的一些同題材的影視劇基本上都是男女搭配,該劇塑造的女干部、女性帶頭人是該劇的優(yōu)勢(shì)”。
“本劇將政治表達(dá)、精神傳遞、形象樹立與民族風(fēng)情有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)了主題性、故事性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。2020年年初啟動(dòng),同年年底播出,創(chuàng)作時(shí)間十分緊張,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)花了很多心血?!敝醒霃V播電視總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心黨委副書記夏曉輝介紹,《金色索瑪花》以黨和國(guó)家新時(shí)代重大歷史使命為背景,藝術(shù)化地展現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。在回顧該劇的創(chuàng)作過程時(shí),該劇導(dǎo)演歐陽奮強(qiáng)最強(qiáng)烈的感受是“集體創(chuàng)作的力量是無窮的,這部劇拍得非常艱難,我們遇到了暴雨、泥石流,每天下山時(shí),大霧彌漫,能見度不到3米,每一位主創(chuàng)人員都甘于奉獻(xiàn),演員們也不計(jì)報(bào)酬參與演出”。
研討中,與會(huì)專家學(xué)者就劇中臺(tái)詞不夠生活化、索瑪花意象的運(yùn)用還有待提升等不足提出了建議。
研討會(huì)由中國(guó)視協(xié)分黨組成員、副秘書長(zhǎng)、一級(jí)巡視員范宗釵主持。