黨的二十大報(bào)告要求文藝界推出更多“增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”。什么樣的作品方能稱之為“增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”？對于文藝創(chuàng)作這一復(fù)雜而艱辛的人類精神文化生產(chǎn)而言，恐怕難以一言以蔽之。但就中國電視劇65年的發(fā)展歷史而言，“這一個”作為馬克思主義文藝觀所強(qiáng)調(diào)的典型環(huán)境中的典型人物價值論，依然是衡量文藝作品是否“優(yōu)秀”的機(jī)杼和圭臬之一。

　　“一個時代有一個時代的文藝”。電視劇作為新時代重要的大眾審美文化樣態(tài)，在推進(jìn)國家文化戰(zhàn)略、書寫人民至上、展現(xiàn)奮斗征程的偉大社會實(shí)踐中，發(fā)揮著極為重要的作用?！皣@舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”，中國特色的現(xiàn)代化理應(yīng)包含中國文藝的現(xiàn)代化，需要有深入人心的劃時代的文藝作品及其藝術(shù)形象的引導(dǎo)?；赝h的十八大以來電視劇取得的成績，我們看到了鐫刻在藝術(shù)畫廊上的一長串打動觀眾的人物形象。其中尤為引人注目的是黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史中涌現(xiàn)出的領(lǐng)袖形象、革命英雄形象、黨員干部形象以及勤勉生活的百姓形象?！缎梁ジ锩贰队X醒年代》《理想照耀中國》《毛澤東》《可愛的中國》《絕命后衛(wèi)師》《彝海結(jié)盟》《東北抗日聯(lián)軍》《太行山上》《大決戰(zhàn)》《香山葉正紅》《換了人間》《三八線》《跨過鴨綠江》《彭德懷元帥》《外交風(fēng)云》《共產(chǎn)黨人劉少奇》《海棠依舊》《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》《功勛》等帶有紀(jì)實(shí)風(fēng)格的重大革命歷史題材電視劇，不僅讓廣大觀眾重溫革命歷史，還讓觀眾看到了領(lǐng)袖、革命烈士、時代楷模的風(fēng)采和思想魅力，感受到信仰之美、使命之美、生活之美、藝術(shù)之美。

　　著力表現(xiàn)新時代的人物形象

　　黨的十八大以來，中國的社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化都取得了長足的進(jìn)步，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署下，脫貧攻堅(jiān)成果輝煌，鄉(xiāng)村振興、生態(tài)環(huán)保、抗疫防疫舉世矚目，社會取得的成就明顯，人民的滿意度增強(qiáng)。十多年來發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的大事小事，都需要有文藝來予以記錄和表現(xiàn)。因此，十多年間涌現(xiàn)出一批反映新時代社會和人民生活的優(yōu)秀電視劇作品，誕生了許多令人印象深刻的新時代電視劇人物形象。但同時也應(yīng)該看到，像《大山的女兒》中的黃文秀，《大江大河》中的宋運(yùn)輝、雷東寶、楊巡，《山海情》中的馬得福等“源于生活、高于生活”的典型人物形象還相對較為缺乏。文藝反映時代，文藝可以說是時代的“溫度計(jì)”，文藝要讓觀眾觸摸到時代的體溫。優(yōu)秀的人物形象，往往能更讓觀眾體會到生活的厚重、人性的美好和人生價值的引導(dǎo)。廣大人民群眾也希望看到那些記錄他們艱苦奮斗歷史、表現(xiàn)他們喜怒哀樂生活、代表他們精神追求和美好向往的人物形象出現(xiàn)。新時代火熱的現(xiàn)實(shí)生活中并不缺少優(yōu)秀人物，日新月異的奮斗征程中時時刻刻都有新的模范人物出現(xiàn)，他們完全可以作為電視劇藝術(shù)創(chuàng)造的人物典型。電視劇為新時代各行各業(yè)的奮斗者畫像，表現(xiàn)他們的人生歷程和創(chuàng)業(yè)精神，歌頌他們的美好情操，用藝術(shù)形象銘記時代，這既是黨和政府的要求，也是觀眾的審美期待。學(xué)者倪學(xué)禮在《電視劇人物創(chuàng)作論》中就曾經(jīng)指出，電視劇人物典型的塑造，“已經(jīng)不單單是劇作藝術(shù)中的一個重要元素，更是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)映像，是多維人性的鮮活比喻，是浩渺天地的微型宇宙?！睆臍v年電視劇創(chuàng)作的實(shí)績來看，反映年代的人物更多，表現(xiàn)當(dāng)下、給觀眾留下深刻印象的現(xiàn)實(shí)題材電視劇經(jīng)典人物形象，反映筑夢新時代的人物典型相對較少。誠然，近年來現(xiàn)實(shí)題材電視劇的發(fā)展在數(shù)量和質(zhì)量上都有了長足的進(jìn)步，但也存在一些“圖解政策”、將豐富的人生簡單化的問題。因此，電視劇人物塑形的美學(xué)命題、藝術(shù)命題值得我們進(jìn)一步思考和探索。

　　用心呈現(xiàn)新時代的新生活

　　近年來，電視劇主管部門加大現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作的扶持力度，不斷助推現(xiàn)實(shí)題材電視劇的創(chuàng)作。隨之而來的是《我們這十年》《縣委大院》《大考》等具有新時代“當(dāng)下性”的現(xiàn)實(shí)題材作品的問世?！犊h委大院》從縣域視角描繪黨的十八大以來治國理政的新風(fēng)貌，將“縣委大院”這一獨(dú)特的時空體作為中國政治生態(tài)的一個縮影，通過對主要角色梅曉歌的困境描寫，使其在直面困境、解決困難的過程中彰顯人物價值。該劇寫人寫事聚焦社會民生，多維度、多面向地反映基層政治生活與干群關(guān)系，塑造了一群富有新時代內(nèi)涵的黨員干部形象。有學(xué)者稱之為“溫暖現(xiàn)實(shí)主義的力作”?！段覀冞@十年》涉及的主題包括文化自信、民族團(tuán)結(jié)、大灣區(qū)創(chuàng)業(yè)、反腐倡廉、鄉(xiāng)村振興、清潔能源、法治精神、國防建設(shè)、科技創(chuàng)新、抗疫精神等發(fā)生在各個領(lǐng)域的當(dāng)代生活主題，截取眾多的生活面來書寫新時代，正如習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中指出的“從時代之變、中國之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材”。從這些電視劇創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)來看，處理好藝術(shù)形象與生活的關(guān)系，依然是藝術(shù)創(chuàng)作的不二法門。至于出現(xiàn)在電視劇領(lǐng)域的一些問題，很多源于一些電視劇創(chuàng)作者閉門造車、沒有遵循藝術(shù)創(chuàng)造的基本生活邏輯，不夠接地氣。因此，電視劇人物形象的創(chuàng)造需要回歸生活、回歸常識。誠如車爾尼雪夫斯基曾堅(jiān)決地?cái)嘌浴懊朗巧睢?，用心呈現(xiàn)新時代的生活也是新時代人物典型塑造的重要面向。3月20日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》，對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，電視劇人物要呈現(xiàn)日新月異的新時代生活，也要大興調(diào)查研究之風(fēng)，真誠傾聽群眾呼聲、真實(shí)反映群眾的心愿、真情關(guān)心群眾疾苦，只有深入生活，方能創(chuàng)作出“高原”上的“高峰”的經(jīng)典作品。

　　努力彰顯中國人的筋骨

　　中國人從站起來、富起來到強(qiáng)起來，代表了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民腳踏實(shí)地、奮勇前行、建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家的不懈努力。再現(xiàn)新時代中國人民踔厲奮發(fā)的藝術(shù)形象，理應(yīng)凸顯中國人自強(qiáng)自立的奮斗精神。由此可見，電視劇人物形象的塑造不是簡單的以事帶人或現(xiàn)象層面的經(jīng)驗(yàn)鋪陳，而要從人物的內(nèi)在肌理把握劇作人物的當(dāng)代主體價值，依據(jù)馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀念對新時代的典型人物作出準(zhǔn)確的價值判斷，深入領(lǐng)會習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”。以農(nóng)村題材電視劇為例，新時代有關(guān)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村人才、鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村生態(tài)、鄉(xiāng)村組織的各種賦能，其實(shí)也是賦予農(nóng)民主體性的核心內(nèi)容，但有的農(nóng)村題材電視劇忽略了這些行動本身所具有的增強(qiáng)農(nóng)民主體性的價值功能，一些表現(xiàn)鄉(xiāng)村題材的電視劇中，農(nóng)民形象的塑造有些弱，像是“主角光環(huán)”的陪襯，也有某些作品局限于講述農(nóng)民個人利益的得失，一定程度上忽略了農(nóng)民群眾作為現(xiàn)實(shí)的歷史的人，不僅是有精神文化蘊(yùn)含的實(shí)踐主體，而且是有能力有思想的實(shí)踐者和創(chuàng)造者，忽略了他們改變生活處境追求幸福生活的理想“定性”以及他們樸實(shí)外表下強(qiáng)勁的思想筋骨。同樣，一些反映現(xiàn)代都市生活的電視劇，盲目跟隨某些熱點(diǎn)話題，著重表現(xiàn)青年人之間的“內(nèi)卷”“小確幸”“甜蜜度”“虛擬社交”“恐婚恐育”等描寫，對他們努力工作、勤奮學(xué)習(xí)以及作為青春奮斗者撲面而來的青春氣息等方面，表現(xiàn)得還不夠。列寧曾經(jīng)指出，“一個國家的力量在于群眾的覺悟，只有當(dāng)群眾知道一切，能判斷一切，并自覺地從事一切的時候，國家才有力量”，主體性精神的建構(gòu)是新時代人物形象塑造不可忽略的重要內(nèi)涵。

　　大力推進(jìn)“人民形象”的美學(xué)和文化高度

　　五千年的文明鑄就了中華的“歷史之美、山河之美、文化之美”，新時代電視劇人物形象的塑造，還應(yīng)該凸顯其文明的賡續(xù)，以及對中華審美的發(fā)揚(yáng)和光大，正如中國傳媒大學(xué)資深教授張晶在《中華美學(xué)精神與當(dāng)代審美追求的深度結(jié)合》所說，要深入理解“‘中華美學(xué)精神’是‘當(dāng)代審美追求’的內(nèi)蘊(yùn)與根系”。中國人歷來重視自身的傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一個宏大的整體，承載了中華民族的基本價值追求、民族精神和民族特質(zhì)，重人倫關(guān)系，重精神境界，重人道精神，重整體觀念，重修養(yǎng)踐行和重推己及人，其合理的內(nèi)核深植于人民群眾的生活當(dāng)中，長期以來支配和影響著中華民族的物質(zhì)生活和精神生活。塑造新時代中國人的形象，主要是對其作為歷史創(chuàng)造者的人民形象的大力書寫，既要彰顯社會主義核心價值觀，也要凸顯其傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵。要在新的形象架構(gòu)中，立足于形象類型、形象藝術(shù)、形象敘事、形象文化、形象歷史、形象美學(xué)的研究，推進(jìn)電視劇“人民形象”的美學(xué)和文化高度。

　　此外，有關(guān)新時代現(xiàn)實(shí)題材電視劇人物典型的創(chuàng)造，還要看到，伴隨現(xiàn)代傳媒的發(fā)達(dá)，傳媒分析與社會歷史分析、藝術(shù)分析和美學(xué)分析呈現(xiàn)鼎足之勢，電視劇人物典型的塑造從里到外都要適應(yīng)這一時代的潮流，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，推動中華文化更好地走向世界、走向未來。

　?。ㄗ髡呦抵袊鴤髅酱髮W(xué)人文學(xué)院副院長、中國文藝評論（中國傳媒大學(xué)）基地成員）