走味的清明節(jié)祭掃：我們?cè)撊绾尉拺压嗜耍?/h2>
時(shí)間：2014年04月06日來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)作者：
4月4日，沈陽(yáng)一位白領(lǐng)正在淘寶網(wǎng)上關(guān)注“代客掃墓”的商家。中新社發(fā) 于海洋 攝
清明節(jié)為故人掃墓祭奠，是中華民族延續(xù)數(shù)千年的文化傳統(tǒng)。然而近年來(lái)，代客掃墓、祭祀攀比、民間祭品“趕時(shí)髦”等亂象頻頻，讓原本用以表達(dá)哀思的清明節(jié)日漸走味。
在越來(lái)越多人成為異鄉(xiāng)客的當(dāng)下，不能近墳前填上一簍土，成為太多人對(duì)于故去親人的歉疚。在祭掃方式花樣頻出、祭祀物品琳瑯滿目的當(dāng)下，清明節(jié)，我們?cè)撊绾尉拺压嗜耍?/p>
網(wǎng)店頻現(xiàn)“代客掃墓”業(yè)務(wù) 被批無(wú)真情實(shí)感
今年清明節(jié)前夕，多家網(wǎng)站出現(xiàn)“代客掃墓”的相關(guān)信息，再次引發(fā)輿論熱議。
記者發(fā)現(xiàn)，提供此類服務(wù)的店鋪有數(shù)十家，只要買主把錢打過(guò)去，賣家就會(huì)按照買家的要求進(jìn)行祭祀掃墓，服務(wù)內(nèi)容包括代跪、代哭、代獻(xiàn)花等，有的賣家還將服務(wù)分為普通、金牌、鉆石等三級(jí)，最高收費(fèi)超過(guò)千元。
為了打消顧客的疑慮，多數(shù)賣家還保證，“在祭拜當(dāng)天衣著樸素，墓前莊嚴(yán)肅穆，并提供掃墓全程照片或者是全程錄像作為憑證”。此外，有的網(wǎng)店甚至表示，其可為全國(guó)各地的顧客提供該類服務(wù)。
然而記者注意到，這種“花錢請(qǐng)陌生人代替自己向已故親人表達(dá)哀思”的方式并未獲得太多認(rèn)可。截至清明節(jié)前一天下午，多數(shù)提供該類服務(wù)的網(wǎng)店銷售量仍為零。分析認(rèn)為，“毫無(wú)情感因素”或是“代客掃墓”生意不景氣的主要原因。
中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、中山大學(xué)中文系教授葉春生表示，“代人掃墓”作為一種商業(yè)行為，買家和賣家之間沒(méi)有親情或感情基礎(chǔ)，推廣起來(lái)有難度。
事實(shí)上，“代客掃墓”并非新生事物，且其誕生也有一定的社會(huì)基礎(chǔ)：清明節(jié)雖是法定節(jié)日，但加上周末也僅短短三天時(shí)間，并不能滿足大多數(shù)異鄉(xiāng)客回家祭掃的愿望。
不過(guò)上述現(xiàn)實(shí)因素的存在，也難擋來(lái)自道德層面的吐槽。有評(píng)論指出，無(wú)論是“花錢請(qǐng)人哭喪”，還是重金尋找代理“濫竽充數(shù)”，實(shí)際上都是拿先人給自己裝門面的自私自利行為。
對(duì)此，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，清明祭祀不能走商業(yè)化這條路，“我們不能認(rèn)為只要走了祭祀這個(gè)形式，就等于完成了祭祀，這樣的做法沒(méi)有真情實(shí)感，也沒(méi)有意義?！?/p>
民間祭品“趕時(shí)髦” 祭祀擺闊現(xiàn)象普遍
相比較為冷清的“代客掃墓”市場(chǎng)，長(zhǎng)期存在的祭祀擺闊現(xiàn)象則顯得更為普遍，其中，部分“時(shí)髦”祭祀物品的不斷出現(xiàn)，亦讓清明祭祀變了味道。
清明節(jié)前，祭祀用品市場(chǎng)迎來(lái)了新一輪的火熱。記者發(fā)現(xiàn)，除去傳統(tǒng)的冥幣紙錢之外，以往廣受輿論非議的“豪車”、“別墅”及各式“時(shí)髦”套餐祭品仍大張旗鼓地出現(xiàn)在市面上，部分豪華祭品雖然價(jià)格不菲卻也不乏顧客。
有媒體報(bào)道稱，別墅、奔馳甚至金童玉女成為不少祭祀市場(chǎng)的賣點(diǎn)，豪華祭祀套餐動(dòng)輒數(shù)百上千元。而一些人不惜重金擺供品，其中不乏海參、螃蟹、大蝦等，則讓清明節(jié)演變成了“燒錢”的鬧劇?！ ?/p>
此外，傳統(tǒng)的紙錢也變成了“美元”、“英鎊”，攤點(diǎn)上冥品也出現(xiàn)“服裝超市”“吃喝超市”“珠寶大全”等各種版本的“套餐”，甚至將面額不等酷似人民幣的冥幣組合在一起，“無(wú)線路由器”“高清電視盒子”等紙糊電子產(chǎn)品也在銷售之列。
記者注意到，除了實(shí)體店之外，不少商家在網(wǎng)上還推出了家用電器套裝、名酒茅臺(tái)套裝、大液晶電視、高級(jí)蘋果數(shù)碼套裝、冥府大富大貴套裝等，其中一款三層“別墅”祭品還明確標(biāo)注其印有“彩色的美女保姆”。
商家想盡辦法讓逝者享受現(xiàn)世樂(lè)趣，以至于擺闊“跑偏”的做法受到了廣泛批評(píng)。有學(xué)者指出，這種消費(fèi)主義行為玷污了清明節(jié)的真正意義。
雖然不少受訪者對(duì)這些走形甚至異化的祭品表示不感興趣，但在一些電商網(wǎng)站上，該類祭品的月銷量均突破了三位數(shù)，可見(jiàn)民間祭掃對(duì)其仍有一定的需求。
對(duì)此，夏學(xué)鑾分析稱，中國(guó)人所用祭品越來(lái)越“高檔”、“時(shí)髦”，有時(shí)代發(fā)展的原因，但關(guān)鍵問(wèn)題是祭奠人沒(méi)有考慮已故親人是否見(jiàn)過(guò)或喜歡這些東西，這樣欠考慮的做法，或是對(duì)已故親人的不尊重。
（編輯：子木）
4月4日，沈陽(yáng)一位白領(lǐng)正在淘寶網(wǎng)上關(guān)注“代客掃墓”的商家。中新社發(fā) 于海洋 攝
清明節(jié)為故人掃墓祭奠，是中華民族延續(xù)數(shù)千年的文化傳統(tǒng)。然而近年來(lái)，代客掃墓、祭祀攀比、民間祭品“趕時(shí)髦”等亂象頻頻，讓原本用以表達(dá)哀思的清明節(jié)日漸走味。
在越來(lái)越多人成為異鄉(xiāng)客的當(dāng)下，不能近墳前填上一簍土，成為太多人對(duì)于故去親人的歉疚。在祭掃方式花樣頻出、祭祀物品琳瑯滿目的當(dāng)下，清明節(jié)，我們?cè)撊绾尉拺压嗜耍?/p>
網(wǎng)店頻現(xiàn)“代客掃墓”業(yè)務(wù) 被批無(wú)真情實(shí)感
今年清明節(jié)前夕，多家網(wǎng)站出現(xiàn)“代客掃墓”的相關(guān)信息，再次引發(fā)輿論熱議。
記者發(fā)現(xiàn)，提供此類服務(wù)的店鋪有數(shù)十家，只要買主把錢打過(guò)去，賣家就會(huì)按照買家的要求進(jìn)行祭祀掃墓，服務(wù)內(nèi)容包括代跪、代哭、代獻(xiàn)花等，有的賣家還將服務(wù)分為普通、金牌、鉆石等三級(jí)，最高收費(fèi)超過(guò)千元。
為了打消顧客的疑慮，多數(shù)賣家還保證，“在祭拜當(dāng)天衣著樸素，墓前莊嚴(yán)肅穆，并提供掃墓全程照片或者是全程錄像作為憑證”。此外，有的網(wǎng)店甚至表示，其可為全國(guó)各地的顧客提供該類服務(wù)。
然而記者注意到，這種“花錢請(qǐng)陌生人代替自己向已故親人表達(dá)哀思”的方式并未獲得太多認(rèn)可。截至清明節(jié)前一天下午，多數(shù)提供該類服務(wù)的網(wǎng)店銷售量仍為零。分析認(rèn)為，“毫無(wú)情感因素”或是“代客掃墓”生意不景氣的主要原因。
中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、中山大學(xué)中文系教授葉春生表示，“代人掃墓”作為一種商業(yè)行為，買家和賣家之間沒(méi)有親情或感情基礎(chǔ)，推廣起來(lái)有難度。
事實(shí)上，“代客掃墓”并非新生事物，且其誕生也有一定的社會(huì)基礎(chǔ)：清明節(jié)雖是法定節(jié)日，但加上周末也僅短短三天時(shí)間，并不能滿足大多數(shù)異鄉(xiāng)客回家祭掃的愿望。
不過(guò)上述現(xiàn)實(shí)因素的存在，也難擋來(lái)自道德層面的吐槽。有評(píng)論指出，無(wú)論是“花錢請(qǐng)人哭喪”，還是重金尋找代理“濫竽充數(shù)”，實(shí)際上都是拿先人給自己裝門面的自私自利行為。
對(duì)此，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，清明祭祀不能走商業(yè)化這條路，“我們不能認(rèn)為只要走了祭祀這個(gè)形式，就等于完成了祭祀，這樣的做法沒(méi)有真情實(shí)感，也沒(méi)有意義?！?/p>
民間祭品“趕時(shí)髦” 祭祀擺闊現(xiàn)象普遍
相比較為冷清的“代客掃墓”市場(chǎng)，長(zhǎng)期存在的祭祀擺闊現(xiàn)象則顯得更為普遍，其中，部分“時(shí)髦”祭祀物品的不斷出現(xiàn)，亦讓清明祭祀變了味道。
清明節(jié)前，祭祀用品市場(chǎng)迎來(lái)了新一輪的火熱。記者發(fā)現(xiàn)，除去傳統(tǒng)的冥幣紙錢之外，以往廣受輿論非議的“豪車”、“別墅”及各式“時(shí)髦”套餐祭品仍大張旗鼓地出現(xiàn)在市面上，部分豪華祭品雖然價(jià)格不菲卻也不乏顧客。
有媒體報(bào)道稱，別墅、奔馳甚至金童玉女成為不少祭祀市場(chǎng)的賣點(diǎn)，豪華祭祀套餐動(dòng)輒數(shù)百上千元。而一些人不惜重金擺供品，其中不乏海參、螃蟹、大蝦等，則讓清明節(jié)演變成了“燒錢”的鬧劇?！ ?/p>
此外，傳統(tǒng)的紙錢也變成了“美元”、“英鎊”，攤點(diǎn)上冥品也出現(xiàn)“服裝超市”“吃喝超市”“珠寶大全”等各種版本的“套餐”，甚至將面額不等酷似人民幣的冥幣組合在一起，“無(wú)線路由器”“高清電視盒子”等紙糊電子產(chǎn)品也在銷售之列。
記者注意到，除了實(shí)體店之外，不少商家在網(wǎng)上還推出了家用電器套裝、名酒茅臺(tái)套裝、大液晶電視、高級(jí)蘋果數(shù)碼套裝、冥府大富大貴套裝等，其中一款三層“別墅”祭品還明確標(biāo)注其印有“彩色的美女保姆”。
商家想盡辦法讓逝者享受現(xiàn)世樂(lè)趣，以至于擺闊“跑偏”的做法受到了廣泛批評(píng)。有學(xué)者指出，這種消費(fèi)主義行為玷污了清明節(jié)的真正意義。
雖然不少受訪者對(duì)這些走形甚至異化的祭品表示不感興趣，但在一些電商網(wǎng)站上，該類祭品的月銷量均突破了三位數(shù)，可見(jiàn)民間祭掃對(duì)其仍有一定的需求。
對(duì)此，夏學(xué)鑾分析稱，中國(guó)人所用祭品越來(lái)越“高檔”、“時(shí)髦”，有時(shí)代發(fā)展的原因，但關(guān)鍵問(wèn)題是祭奠人沒(méi)有考慮已故親人是否見(jiàn)過(guò)或喜歡這些東西，這樣欠考慮的做法，或是對(duì)已故親人的不尊重。
（編輯：子木）