文明祭掃 綠色清明
時間：2014年04月05日來源：《人民日報》作者：潘 躍
又是一年清明時。如何祭祀逝者、寄托哀思？沒有焚燒紙錢的黑煙，沒有燃放鞭炮的嘈雜，鮮花祭奠、居家祭奠、網上祭奠等新的祭奠方式正逐步興起。
社區(qū)公祭 倡導文明理念
不用舟車勞頓，不用遠涉重洋。社區(qū)公祭是一種新的文明祭祀形式，不僅方便社區(qū)居民祭奠逝者，還大大緩解了清明節(jié)公墓祭祀的壓力，更符合新時期倡導的綠色清明、文明祭祀的新理念。
近日，北京西城區(qū)月壇街道鐵二社區(qū)清明節(jié)集體共祭活動在金助友家政公司舉行，200多名外地在京人員與60余位社區(qū)居民一起，折疊白花、千紙鶴，為逝去親人獻花寄語，遙寄哀思。金助友家政公司總經理王志強說，往年，一些家政服務員會在清明節(jié)期間買紙錢，夜晚到路口燒紙。如今舉辦社區(qū)清明共祭活動，安全環(huán)保又有意義。
近年來，一些網站開設了“網上祭奠”。河北省唐山市針對“7·28”大地震24萬人遇難的情況，專門開發(fā)了“唐山7·28紀念網”；石家莊市人民紀念堂在推出文明祭祀網的基礎上，還專門投資興建了電子祭奠廳，為已經接受電子祭祀的群眾提供地毯、熱水、鮮花等多項免費服務。
回歸自然 安息鮮花叢中
近日， 河北省雙鳳山陵園又一次舉行“公益花壇葬”集體安葬儀式，又有20名故者在鮮花簇擁中安息。生態(tài)花壇葬是墓葬與樹葬的創(chuàng)新，它改變了傳統(tǒng)公墓單一的形式，用花壇代替墓穴，將骨灰放置于可降解的骨灰壇中，深埋在美麗的花壇之下，不留墳頭、不立碑，骨灰壇經過一段時間自行降解后，讓逝去的親人回歸自然，在郁郁蔥蔥的花壇中生命得到升華。
“植蒼松翠柏樹新風，留青山綠水福后人”，樹葬保持了人們對已故親人“入土為安”的傳統(tǒng)習俗，又凈化了環(huán)境。24年來，遼寧沈陽紀念林骨灰樹葬，融合了花葬、草坪葬等多種葬法，現(xiàn)已安葬骨灰33萬盒次。綠化植樹20萬余株，綠化荒山、荒地760畝，總體面積達1000余畝，每年的祭祀人群都超百萬人。
骨灰撒海 情義留在人間
骨灰撒海，是又一種綠色的殯葬方式。將骨灰由長久存放逐步過渡到人生魂歸自然，是喪俗的重大突破。這有利于節(jié)約土地、發(fā)展經濟，有利于移風易俗，有利于文明建設。
汕頭人常年生活在海邊，“魂歸大海”既自然又親切。1998年以來，每年清明前后，在附近海域舉辦的骨灰集體海葬活動，至今已有27次，共有7.5萬多份骨灰撒入大海。全市累計可節(jié)約土地400多畝，資金1億多元。在收費服務環(huán)節(jié)，汕頭市從原來的讓利于民、虧本運作到對特殊困難家屬的減免，再到全面推行惠民政策，減輕了群眾負擔。
沈陽市從1997年開始進行骨灰撒?；顒?。沈陽市民政局有關負責人說，實行海葬最大化節(jié)約了土地，普通一畝墓地安置150個逝者骨灰，如果按一年撒海骨灰1500個計算，每年可純節(jié)約土地10畝，節(jié)約石材2250立方米。
倡導低碳 確保安全有序
祭掃都趕在清明時節(jié)，很容易出現(xiàn)“趕”和“擠”的現(xiàn)象，不少人采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等形式，也會誘發(fā)較多不安全隱患。
2013年底，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》，從殯、葬、祭等方面對推動殯葬改革提出了新要求。日前，民政部副部長竇玉沛表示，各地要堅持“文明低碳祭掃”主題，有力應對清明節(jié)集中祭掃帶來的問題，確保清明祭掃安全文明有序。
竇玉沛要求各地大力推廣家庭追思會、網絡祭掃等文明低碳的現(xiàn)代祭掃方式，積極組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動，努力使群眾從實地實物祭掃轉到對逝者的精神文化傳承上來。同時，要強化安全意識，特別加強殯儀館、公墓在祭掃高峰和人員密集期的安全管理，嚴防發(fā)生安全事故和擁堵踩踏事故。
（編輯：孫菁）