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馮驥才:剎住奢靡之風(fēng),體現(xiàn)節(jié)日精神真正內(nèi)涵

時間:2013年09月11日來源:《中國藝術(shù)報》作者:

馮驥才在王岐山與天津?qū)<覍W(xué)者和基層干部代表座談會上發(fā)言時疾呼——

剎住奢靡之風(fēng),體現(xiàn)節(jié)日精神真正內(nèi)涵

  據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站報道,9月6日,中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記王岐山在天津就深入落實八項規(guī)定精神、糾正享樂主義和奢靡之風(fēng)進行調(diào)研,并與專家學(xué)者和基層干部代表就黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)進行座談。座談會上,中國文聯(lián)副主席、中國民協(xié)主席馮驥才發(fā)言,從專家學(xué)者的角度詮釋了我國的節(jié)日精神,分析了當(dāng)前節(jié)日內(nèi)涵被偷換的不良現(xiàn)象,鮮明地闡述了中央糾正享樂主義和奢靡之風(fēng)特別是剎住兩節(jié)公款送禮是非常必要的。

  馮驥才表示,一個人一年里最重要的日子是自己的生日,一個民族、一個國家一年里最重要的日子是節(jié)日。我們有國家和傳統(tǒng)兩種節(jié)日。國家的節(jié)日是法定的,傳統(tǒng)的節(jié)日是慢慢形成的,是一代一代人的文化創(chuàng)造,是老百姓日常生活中的高潮。所以在春夏秋冬四個季節(jié)里各有一個重要的節(jié)日:清明、端午、中秋、春節(jié)。人們在這些節(jié)日里表達對大自然的情感和對生活的愿望,決不只是吃喝和送禮。比如說,春節(jié),舊的一輪走了,新的一輪來了,在這個時候要辭舊迎新。在迎接新的一年來臨的時候,人民總是要把內(nèi)心對未來的向往,對人間團圓、和諧與幸福,對生活的各式各樣的渴求,都放在年里,并創(chuàng)造出各式各樣的、豐富多彩的、優(yōu)美的民俗和民間文化把它表達出來。所以說,節(jié)日的本質(zhì)更是一種精神、文化情感的生活。在傳統(tǒng)的節(jié)日里,實際上是我們民族親和力、凝聚力的一種表現(xiàn)與爆發(fā)。節(jié)日,是不需要政府和國家花一分錢,老百姓自己去增加國家與民族凝聚力的日子。

  馮驥才認為,兩節(jié)將臨,剎奢靡之風(fēng),揚清抑濁,非常必要。可是這樣美好的節(jié)日,近些年被愈演愈烈的奢靡之風(fēng)糟蹋了,變了味兒了。這是對傳統(tǒng)文化的破壞與糟蹋。反對奢靡之風(fēng),必須反省我們的價值觀,因為這種壞風(fēng)氣是從扭曲的價值觀中來的。馮驥才回憶前年全國政協(xié)的一次記者招待會上,有一個記者問他什么是國家價值觀?馮驥才說,國家的價值觀不能由他說,應(yīng)該由國家來說。他只知道什么是不能寫進國家價值觀里的。反正有一個字是不能寫入國家價值觀,這個字就是“錢”字。當(dāng)金錢至上的價值觀甚囂塵上,壞的風(fēng)氣就一定會起來,從政風(fēng)官風(fēng)到民風(fēng)世風(fēng),甚至帶來整個社會文明的下降。馮驥才認為,價值觀是一個非常重要的問題,特別是官員的價值觀。當(dāng)一個美好、純樸、情感的節(jié)日在漸漸演化為奢靡、庸俗、單一物化的節(jié)日,如果不加以制止,它還會激發(fā)人們潛在的仇富心理,把貧富差異的矛盾外化。所以,剎住它絕對是正確的,從知識界到社會各界和老百姓都十分贊同。

  馮驥才表示,老百姓和黨中央的想法和情感是完全一致的,黨中央的做法完全做到了老百姓的希望里。中國人有一句話叫“人在做,天在看”,現(xiàn)在是“黨在做,老百姓在看”,想法、辦法再好,但是到了地方,它是會被“變通”的?,F(xiàn)在,各地都在雷厲風(fēng)行地改變作風(fēng),但是主動地改還是被動地改?會不會是把一種形式主義轉(zhuǎn)化為另外一種形式主義,從一種極端變成另外一種極端?如果價值觀問題還在,觀念沒改,作風(fēng)一時改了,仍有“回潮”的可能甚至必然。老百姓擔(dān)心這個問題,存有疑慮。老百姓的擔(dān)心是對的。能否確立真正的威信正在這個地方,這是關(guān)鍵的一個問題。中央現(xiàn)在抓的問題是最關(guān)鍵的問題。馮驥才說,他常年生活在百姓之中,深知中央的做法對老百姓是有觸動的,老百姓不見得會說出來,但是在觀察,老百姓是有立場的,老百姓對“四風(fēng)”深惡痛絕,對禁絕“四風(fēng)”心懷期望,不讓老百姓失望,需要勒住繩索不放松,需要制度上嚴(yán)格切實地規(guī)范,需要體制上得力的保證,需要真正的、有效的、長期的監(jiān)督機制。


(編輯:子木)
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