警惕地名更變?cè)斐傻奈幕麣?/h2>
時(shí)間:2013年06月15日來(lái)源:《光明日?qǐng)?bào)》作者:胡子龍
進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代以來(lái),有相當(dāng)多的原有地名,被新地名不斷替代。比如在筆者的家鄉(xiāng)云南祥云縣,除了原來(lái)的“云南縣”被更稱為祥云縣外,就還有很多個(gè)自然村的村名被更變:將原來(lái)的“老馬村”更稱為江登村,“公昌邑”更稱為江場(chǎng),“魚囡場(chǎng)”更稱為云里廠,“清溢村”更稱為下莊……等等。被更換了名字的村莊,占了全縣村莊相當(dāng)?shù)谋壤?。再加上其他非村莊地名的更變,這個(gè)數(shù)字顯得更為可觀。祥云如此,其他縣市莫不如此。
地名也是重要的歷史文化遺產(chǎn)之一。每一個(gè)歷史上留下來(lái)好的地名,都是一筆珍貴的文化遺產(chǎn),需要我們虔誠(chéng)地珍惜,充滿熱情地使用,并傳給子孫后代。當(dāng)然,地名也不是不可以變更。有些地名,比如那些使用生僻字眼的、聱牙詰屈的地名,就應(yīng)該更換,換成通俗易懂的喊起來(lái)朗朗上口的,以方便使用。特別是,舊中國(guó)有很多地名,含有嚴(yán)重的民族歧視、居群歧視、地域歧視,有的甚至就是帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略和殖民中國(guó)時(shí)留下的地名,打著濃濃的被殖民烙印,嚴(yán)重傷害著中華民族的集體情感,這種情形,在擁有二十幾個(gè)少數(shù)民族的邊疆省份云南,尤為突出。新中國(guó)成立后,黨和政府尊重廣大人民群眾的意愿,更換了大量的地名,取得了顯著的成績(jī),贏得了各民族人民的真誠(chéng)感激和廣泛擁戴。
但地名的更換應(yīng)該慎之又慎,不可隨心所欲地改變。老輩人給一個(gè)地方取名,原因動(dòng)機(jī)各不相同,但幾百年上千年下來(lái),這地名就有了特殊的歷史文化和地域文化韻味,承載著較多的歷史文化、地域文化信息。這一點(diǎn),是新用的地名絕對(duì)不可能擁有的。比如,“老馬村”這個(gè)地名傳達(dá)給我們的歷史信息是,這里曾經(jīng)是回族馬姓人集中居住的地方,只是后來(lái),隨著回族人的不斷向他地移民,才騰出地盤來(lái),成了漢族人的居住地?!袄像R村”這個(gè)村名和附近的“馬山腰”、“馬山頂”等地名,構(gòu)成了一組昔日回族人民在這片土地上耕耘發(fā)展的畫卷。咀嚼這個(gè)地名,其實(shí)就是在閱讀一部厚重的史書。而代替了“老馬村”的新地名“江登村”,除了喊起來(lái)比原地名稍微顯得響亮外,可以說(shuō)根本沒(méi)有任何文化含量,甚至沒(méi)有包含任何意義;“練場(chǎng)”是因?yàn)槊鞒叺某④婈?duì)在這里集中練兵而得名,這個(gè)地名很容易讓人想到祥云和整個(gè)云南從明朝到今天幾百年風(fēng)云變幻的歷史。更換后的新用地名“練昌”,不但遮掩了這份珍貴的歷史信息,也讓人從字面上難以理解;從“黃楝樹(shù)”這個(gè)舊地名上我們可以想象當(dāng)年密密成蔭的黃楝樹(shù)下的這個(gè)村莊,景致是何等的幽雅靜謐,撲面一幅優(yōu)美的田園畫卷,尤其是,因?yàn)辄S楝樹(shù)附近有一個(gè)叫“明鏡燈”的自然村,周圍又有禾甸、米甸、蕎甸三個(gè)大壩子,于是就有了“黃楝樹(shù)掛明鏡燈一照三甸”的無(wú)盡妙趣,作為美談,曾經(jīng)聞名縣內(nèi)外;而“黃聯(lián)”,使人不明就里,品咂不出任何東西。不但如此,“黃楝樹(shù)掛明鏡燈一照三甸”的妙趣也不復(fù)存在?!岸钙麦洹蓖ㄋ字卑?,但形象逼真,恰如其分地傳達(dá)了這個(gè)深山彝族村莊的地理環(huán)境,應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)非常具有特色的村名;而近年被取代之后使用的“河興村”,除了反映出改革開(kāi)放以來(lái)它所發(fā)生的喜人變化,可以說(shuō)毫無(wú)特色可言?!跋虑f村”的原用名“清溢村”,僅僅從字面上,就給人強(qiáng)烈的詩(shī)意之美,與“下莊”這樣的字眼有著天壤之別,除了讓人知道它是祥云下川大壩下部山腳一個(gè)村莊,還能給人什么?
歷史地名被隨意變更所帶來(lái)的歷史文化消殞,我們是有深刻教訓(xùn)的。從省外說(shuō),當(dāng)年湖北省荊州市和沙市市合并,為取得平衡,各取一個(gè)字,稱“荊沙市”,“荊州”這個(gè)使用了幾千年的歷史文化含量極為豐富的地名,被無(wú)端宰割和強(qiáng)行組合,弄得不倫不類讓人啼笑皆非。從省內(nèi)講,“云南縣”更名為“祥云縣”后,“云南驛”這個(gè)成就了云南省名的具有兩前多年歷史的地名,就成了一個(gè)村莊的名字,在長(zhǎng)達(dá)八十多年的時(shí)間里,默默無(wú)聞,外界很少有人能記起。好在,這兩個(gè)有著重大影響的千年歷史地名,在智識(shí)者的強(qiáng)烈呼吁下,被重新使用了,不倫不類的“荊沙市”重新還原為“荊州市”,“云南驛”也在祥云縣前所鄉(xiāng)撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)時(shí),成了新建鎮(zhèn)的名字,熠熠生輝在今天和未來(lái)。不過(guò),如此讓人感到欣慰的例子,直到目前還少而又少。這就說(shuō)明,讓這些歷史地名重新回到我們今天和未來(lái)的生活中,我們還有很長(zhǎng)的路要走,需要我們?cè)谶@方面有決策權(quán)的人,有更多的歷史文化和地域文化擔(dān)當(dāng)。
(編輯:?jiǎn)硒Q)
進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代以來(lái),有相當(dāng)多的原有地名,被新地名不斷替代。比如在筆者的家鄉(xiāng)云南祥云縣,除了原來(lái)的“云南縣”被更稱為祥云縣外,就還有很多個(gè)自然村的村名被更變:將原來(lái)的“老馬村”更稱為江登村,“公昌邑”更稱為江場(chǎng),“魚囡場(chǎng)”更稱為云里廠,“清溢村”更稱為下莊……等等。被更換了名字的村莊,占了全縣村莊相當(dāng)?shù)谋壤?。再加上其他非村莊地名的更變,這個(gè)數(shù)字顯得更為可觀。祥云如此,其他縣市莫不如此。
地名也是重要的歷史文化遺產(chǎn)之一。每一個(gè)歷史上留下來(lái)好的地名,都是一筆珍貴的文化遺產(chǎn),需要我們虔誠(chéng)地珍惜,充滿熱情地使用,并傳給子孫后代。當(dāng)然,地名也不是不可以變更。有些地名,比如那些使用生僻字眼的、聱牙詰屈的地名,就應(yīng)該更換,換成通俗易懂的喊起來(lái)朗朗上口的,以方便使用。特別是,舊中國(guó)有很多地名,含有嚴(yán)重的民族歧視、居群歧視、地域歧視,有的甚至就是帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略和殖民中國(guó)時(shí)留下的地名,打著濃濃的被殖民烙印,嚴(yán)重傷害著中華民族的集體情感,這種情形,在擁有二十幾個(gè)少數(shù)民族的邊疆省份云南,尤為突出。新中國(guó)成立后,黨和政府尊重廣大人民群眾的意愿,更換了大量的地名,取得了顯著的成績(jī),贏得了各民族人民的真誠(chéng)感激和廣泛擁戴。
但地名的更換應(yīng)該慎之又慎,不可隨心所欲地改變。老輩人給一個(gè)地方取名,原因動(dòng)機(jī)各不相同,但幾百年上千年下來(lái),這地名就有了特殊的歷史文化和地域文化韻味,承載著較多的歷史文化、地域文化信息。這一點(diǎn),是新用的地名絕對(duì)不可能擁有的。比如,“老馬村”這個(gè)地名傳達(dá)給我們的歷史信息是,這里曾經(jīng)是回族馬姓人集中居住的地方,只是后來(lái),隨著回族人的不斷向他地移民,才騰出地盤來(lái),成了漢族人的居住地?!袄像R村”這個(gè)村名和附近的“馬山腰”、“馬山頂”等地名,構(gòu)成了一組昔日回族人民在這片土地上耕耘發(fā)展的畫卷。咀嚼這個(gè)地名,其實(shí)就是在閱讀一部厚重的史書。而代替了“老馬村”的新地名“江登村”,除了喊起來(lái)比原地名稍微顯得響亮外,可以說(shuō)根本沒(méi)有任何文化含量,甚至沒(méi)有包含任何意義;“練場(chǎng)”是因?yàn)槊鞒叺某④婈?duì)在這里集中練兵而得名,這個(gè)地名很容易讓人想到祥云和整個(gè)云南從明朝到今天幾百年風(fēng)云變幻的歷史。更換后的新用地名“練昌”,不但遮掩了這份珍貴的歷史信息,也讓人從字面上難以理解;從“黃楝樹(shù)”這個(gè)舊地名上我們可以想象當(dāng)年密密成蔭的黃楝樹(shù)下的這個(gè)村莊,景致是何等的幽雅靜謐,撲面一幅優(yōu)美的田園畫卷,尤其是,因?yàn)辄S楝樹(shù)附近有一個(gè)叫“明鏡燈”的自然村,周圍又有禾甸、米甸、蕎甸三個(gè)大壩子,于是就有了“黃楝樹(shù)掛明鏡燈一照三甸”的無(wú)盡妙趣,作為美談,曾經(jīng)聞名縣內(nèi)外;而“黃聯(lián)”,使人不明就里,品咂不出任何東西。不但如此,“黃楝樹(shù)掛明鏡燈一照三甸”的妙趣也不復(fù)存在?!岸钙麦洹蓖ㄋ字卑?,但形象逼真,恰如其分地傳達(dá)了這個(gè)深山彝族村莊的地理環(huán)境,應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)非常具有特色的村名;而近年被取代之后使用的“河興村”,除了反映出改革開(kāi)放以來(lái)它所發(fā)生的喜人變化,可以說(shuō)毫無(wú)特色可言?!跋虑f村”的原用名“清溢村”,僅僅從字面上,就給人強(qiáng)烈的詩(shī)意之美,與“下莊”這樣的字眼有著天壤之別,除了讓人知道它是祥云下川大壩下部山腳一個(gè)村莊,還能給人什么?
歷史地名被隨意變更所帶來(lái)的歷史文化消殞,我們是有深刻教訓(xùn)的。從省外說(shuō),當(dāng)年湖北省荊州市和沙市市合并,為取得平衡,各取一個(gè)字,稱“荊沙市”,“荊州”這個(gè)使用了幾千年的歷史文化含量極為豐富的地名,被無(wú)端宰割和強(qiáng)行組合,弄得不倫不類讓人啼笑皆非。從省內(nèi)講,“云南縣”更名為“祥云縣”后,“云南驛”這個(gè)成就了云南省名的具有兩前多年歷史的地名,就成了一個(gè)村莊的名字,在長(zhǎng)達(dá)八十多年的時(shí)間里,默默無(wú)聞,外界很少有人能記起。好在,這兩個(gè)有著重大影響的千年歷史地名,在智識(shí)者的強(qiáng)烈呼吁下,被重新使用了,不倫不類的“荊沙市”重新還原為“荊州市”,“云南驛”也在祥云縣前所鄉(xiāng)撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)時(shí),成了新建鎮(zhèn)的名字,熠熠生輝在今天和未來(lái)。不過(guò),如此讓人感到欣慰的例子,直到目前還少而又少。這就說(shuō)明,讓這些歷史地名重新回到我們今天和未來(lái)的生活中,我們還有很長(zhǎng)的路要走,需要我們?cè)谶@方面有決策權(quán)的人,有更多的歷史文化和地域文化擔(dān)當(dāng)。
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