山把“根”留住 山西省古民居現(xiàn)狀調查
留住村落的根和魂
——山西省古民居現(xiàn)狀調查
山西皇城相府 徐昌政/CFP
榆次的后溝村、襄汾的丁村、聞喜的阜底村、晉源的店頭村、陽泉大陽泉村、澤高平蘇莊村……走進三晉大地的一個個古村落，歷經歲月風雨的祠堂、影壁、石橋、戲臺，古香古色地散布其間。隨行的專家說，山西省擁有古村落3500個，目前保存完整的有500多個。因其蘊含地域風格的民居建筑等物質文化遺產，同時還附著居住者的日常生活、勞動生產、衣食起居、宗教信仰、節(jié)慶禮儀、人際關系、娛樂表演、婚喪嫁娶、口頭文學、民間藝術等全套的非物質文化遺產，被譽為鄉(xiāng)村歷史文化的“活化石”。
把“根”留住
5月19日，記者走進晉南的皇城村，只見堡內官宅民居錯落有致，其間御書樓、點翰堂，銘刻著昔日繁華，記載著明末世間萬象，令人贊嘆。看得出來，由于當時戰(zhàn)亂較多，村落多是古堡式建筑，主要是為了防御搶劫和襲擊，尤以村中的河山樓最為典型。
“把文化的根留??！”皇城村的黨支部書記張家勝說，“16年前，我去了故宮博物院，從專家那里探究到古民居的價值，接著對皇城相府進行修復，以‘拯舊如舊，保持原貌’的原則，修建如初。接著在這里拍攝了電視劇《康熙王朝》，舉辦了兩次陳廷敬學術研討會和一次海峽兩岸《康熙字典》研討會，收集有關陳氏族人的奏折、圣旨、著述、詩作等大量文物。想不到這里還形成了著名旅游景點，吸引來國內外眾多游客?！?/p>
擇吉而居，寓意吉祥。記者調查中發(fā)現(xiàn)，山西古村落體現(xiàn)了這方面的追求。如西文興的柳氏民居、平順上馬村，講究枕山、環(huán)水、面屏的最佳模式；有的街巷呈“十”“丁”“豐”字等字型，體現(xiàn)了“人丁興旺”的理念。黃河岸邊的古村落以“立體交融式”的窯洞建筑為特點，體現(xiàn)了黃河與黃土高原特色；汾河流域是晉商源地，經濟發(fā)達，古村落建筑以豪華的深宅大院為代表；在山西省北部的內外長城、重要邊關隘口，留存的則是防御性村堡，體現(xiàn)的是邊塞風情和邊關文化。
近日，省文物局局長王建武率專家先后考察了砥洎城、郭峪古堡、竇莊、郭壁、柳氏民居等古村落。他強調指出，一定要進一步提高保護意識，完善保護規(guī)劃。要調動群眾的力量，努力形成全社會共同參與文物保護的良好氛圍，更好地傳承文明，弘揚優(yōu)秀文化。
喚醒民眾的保護意識
記者來到晉中的綿山，走進綠樹簇擁的南莊，繞著青磚砌成的村墻走一圈。輕步踱入“迎瑞門”，站在紅磚鋪筑的街上，舉目望去，一棵棵龍爪槐上紫藤纏繞，高低錯落的80余座院落分布其中。村里以大街為中軸，南廟和北廟對峙而立。戲樓坐南向北，兩側的磚雕為一銜花奔馬，馬兒后蹄騰空，飆尾飛揚。年輕的村黨支部書記李崇杰在前面指指點點地介紹著，如數(shù)家珍，偶遇一破損處，用手輕輕撫摸著，臉上露出惋惜的神態(tài)。他告訴記者：“結合村落文化、風土人情、田園風貌，已編制出保護與發(fā)展規(guī)劃。村里的父老鄉(xiāng)親也形成共識，一定要把古文化保護好！”
喚醒民眾的保護意識并非易事。古鎮(zhèn)張店，是春秋時古虞國國都，著名的“假途滅虢”、“伯樂相馬”、“唇亡齒寒”等典故，就發(fā)生在這里。這里特殊的自然環(huán)境，形成了獨特的民居形式——地窨院。地窨院被掩映在樹木林蔭之中，雞犬之聲相聞而不相見，人聲嘈雜而影蹤全無，成為別具風情的一種類型，因而備受海內外民俗學、人類學專家的重視。據(jù)鎮(zhèn)文化站的同志講，近年來，隨著城鎮(zhèn)化進程的加速，商業(yè)利益的驅動，以及大量農村人到城里務工，這里古老偏遠的村落基本形成“空巢”，很多地窨院因年久失修而垮塌，正在面臨急速消失的危險。
作為傳統(tǒng)村落保護主體的生于斯長于斯的村民，富裕之后，認為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑“土氣”，追“新”求“異”，效仿城市鋼筋水泥建高樓，甚而至于用西洋的建筑充斥的鄉(xiāng)村。山西省民間文藝家協(xié)會主席常嗣新說，“有一次，我去一個村里進行古村落調查，看見一個老太太正拿著明代的窗戶劈柴燒，她還告訴我：這個東西不好燒！”
古村落保護任重道遠
張壁古堡位于綿山北麓，是一座罕見的集軍事、居住、生產、宗教于一體的古代袖珍城堡。這里有關帝圣廟、玄武大殿、空王行祠、魁星高閣、可罕王祠、金代古墓等。被中國文聯(lián)副主席馮驥才稱為“被歷史遺忘的聚寶盆”、“中國北方古村落的活化石”。
然而，歷經風雨飄搖，滄桑的古堡也在悄然發(fā)生變化。里面破敗的房子急需修繕，新建的紅色磚瓦房與周圍的環(huán)境格格不入。據(jù)了解，現(xiàn)在張壁古堡常住人口為1078人，每年外地旅客人數(shù)為近７萬人，并以每年40％的速度在增長。古堡里眾多老屋并無人居住。專家們提醒，如果只留下一些空房子，古村落的生活就是死的了。要最大努力把“形”保存下來的同時，讓“神”的東西得到延續(xù)。
對古村落究竟怎樣保護？專家建議：要將古村落的有效保護，納入城鎮(zhèn)化、新農村建設體系，注意保護原生態(tài)環(huán)境及各類傳統(tǒng)建筑元素，統(tǒng)籌發(fā)展；要適度而有序地開展“古鎮(zhèn)游”、“古村游”，既避免過度開發(fā)利用文化遺產而造成的破壞，又嚴禁將文物作為或變相作為企業(yè)資產經營；應該遵循“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的原則，適度開發(fā)、科學利用。
令人可喜的是，目前，古村落保護已列入2013年山西文物保護的重點工程。今年將投入3000萬元，重點推進山西襄汾丁村、襄汾汾城鎮(zhèn)、汾西師家溝村、沁水西文興村、陽城郭峪村等村落古建筑群的維修保護工程，目前資金已到位。山西省住建廳負責人介紹，山西將對傳統(tǒng)村落歷史建筑進行保護性搶救，并對傳統(tǒng)街巷和周邊環(huán)境進行整治。搶救過程中將尊重傳統(tǒng)建筑風貌、傳統(tǒng)格局與周邊景觀環(huán)境的協(xié)調關系，做到“整舊如故，以存其真”。同時，尊重村民意愿，保持傳統(tǒng)村落活態(tài)化。
（編輯：孫菁）