大富豪不等于大文豪
從“文學(xué)創(chuàng)作年度排行榜”到“讀者最喜歡作家排行榜”，從“文學(xué)作品銷(xiāo)量排行榜”到“作家財(cái)富排行榜”……面對(duì)紛至沓來(lái)的各類(lèi)排行榜，文學(xué)界時(shí)時(shí)處于喧囂之中，每種文學(xué)排行榜的發(fā)布都會(huì)招來(lái)爭(zhēng)議之聲。在不斷發(fā)布的眾多文學(xué)排行榜中，一年一度的“中國(guó)作家富豪榜”無(wú)疑會(huì)使文學(xué)界“熱鬧”一番。今年更是如此。不僅發(fā)布的榜單類(lèi)型分出了主榜單和子榜單，而且還要搞“中國(guó)作家富豪榜頒獎(jiǎng)典禮”，上榜作家要走紅地毯。
撇開(kāi)這份由一個(gè)20多歲的年輕人搞出來(lái)的“中國(guó)作家富豪榜”到底有多大可信度不說(shuō)，單是從當(dāng)下中國(guó)作家的經(jīng)濟(jì)收入狀況來(lái)看，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流的推動(dòng)下，中國(guó)作家的腰包確實(shí)鼓起來(lái)了，不少人都想做文學(xué)界的大富豪，已是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)。
每一個(gè)作家都有追求財(cái)富的權(quán)利，任何人都可能無(wú)法阻止作家們爭(zhēng)做文學(xué)界的大富豪的步伐。然而，中西文學(xué)發(fā)展的歷史明確告訴我們一個(gè)無(wú)法否認(rèn)的文學(xué)真理，那就是一個(gè)作家獲得社會(huì)尊重和讀者認(rèn)可的只能是他創(chuàng)作的作品，而不是他們擁有多少財(cái)富。文學(xué)創(chuàng)作可以帶來(lái)財(cái)富。但是，將文學(xué)作為謀求財(cái)富的工具，只能導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作水準(zhǔn)的滑落。那些流傳千古的文學(xué)經(jīng)典，它們的作者應(yīng)該絕大多數(shù)與百萬(wàn)富翁無(wú)緣，他們基本上都是為生活而辛勞奔波的平常百姓中的一員。也正因?yàn)槿绱?，這些文學(xué)家能夠擺脫因?yàn)閱渭冏非筘?cái)富而帶來(lái)的物欲苦惱，常常從個(gè)人的日常生活苦樂(lè)出發(fā)，放眼普通民眾的生存狀況，探尋一個(gè)族群、一個(gè)國(guó)家的發(fā)展命運(yùn)，他們的作品往往是“詩(shī)窮而后工”，在文學(xué)歷史的大浪淘沙中最終成為一個(gè)民族乃至整個(gè)人類(lèi)的經(jīng)典之作。所以，不論在哪一個(gè)時(shí)代，對(duì)一個(gè)真正意義上的作家來(lái)說(shuō)，成為其理想的，應(yīng)當(dāng)是大文豪而不是大富豪。每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)作家，都更應(yīng)該形成與自己的創(chuàng)作生命相伴隨的“大文豪”意識(shí)。
“大文豪”是一種文學(xué)理想。大文豪的文學(xué)創(chuàng)作體現(xiàn)了人類(lèi)普遍的真善美的價(jià)值追求。強(qiáng)調(diào)普通作家以大文豪作為自己的文學(xué)理想既是對(duì)人類(lèi)所共有的精神價(jià)值的認(rèn)同，也是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特性的張揚(yáng)。歷史證明，大文豪在文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)中始終堅(jiān)守內(nèi)在的精神自由，以人的精神世界作為文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的中心，他們不為外在的物質(zhì)利益所驅(qū)使，能夠從文學(xué)創(chuàng)作的精神生產(chǎn)方式入手，在對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律性把握中探索精神生產(chǎn)的超越性。
魯迅說(shuō)過(guò)，“非有天馬行空似的大精神即無(wú)大藝術(shù)的產(chǎn)生”。大文豪就是擁有“天馬行空似的大精神”的獨(dú)創(chuàng)者，是以對(duì)人類(lèi)的精神世界的復(fù)雜性探索為己任的，因而，他們的文學(xué)作品常常會(huì)成為濃縮了人類(lèi)共同價(jià)值的永恒經(jīng)典。當(dāng)代中國(guó)作家最缺少的就是這種“天馬行空似的大精神”，他們的創(chuàng)作常常遠(yuǎn)離了文學(xué)生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)律，喪失了精神生產(chǎn)的自律性。強(qiáng)調(diào)將大文豪作為一般作家的文學(xué)理想，就是要恢復(fù)文學(xué)活動(dòng)作為精神生產(chǎn)的特殊性，從而提升當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作的精神價(jià)值。
大文豪也是民族精神的體現(xiàn)者，他們的文學(xué)作品凝聚了一個(gè)民族的精神追求。強(qiáng)調(diào)普通作家也要培養(yǎng)大文豪理想，既是對(duì)一個(gè)民族精神遺產(chǎn)的珍惜和追尋，也是對(duì)普通作家的人格境界的提升。
文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。文學(xué)家的責(zé)任就是以文學(xué)創(chuàng)作為自己的民族創(chuàng)造一個(gè)精神追求的燈塔，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)整個(gè)民族形成豐富而和諧的精神氛圍。作為“國(guó)民精神的前途”的引導(dǎo)者，我們時(shí)代的作家不應(yīng)當(dāng)只是以大富豪作為自己從事文學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)，而是要吸納大文豪的民族精神創(chuàng)造力，通過(guò)自己的文學(xué)創(chuàng)作提升中華民族文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的軟實(shí)力內(nèi)涵。
財(cái)富和市場(chǎng)本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，但是人們?nèi)绻晃兜夭恢＞氲刈分鹞镔|(zhì)財(cái)富，當(dāng)擁有物質(zhì)財(cái)富多少成為一個(gè)社會(huì)衡量成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，勢(shì)必可怕。很顯然，忽視提升精神生活的重要性，長(zhǎng)此以往，精神世界將一片荒蕪。因此，作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)意味著中國(guó)文學(xué)的精神追求在某種程度上已經(jīng)達(dá)到了世界的高度，每個(gè)人需要靜下心來(lái)思考這一份獨(dú)特的精神財(cái)富，而不是一味陷入大眾文化制造的財(cái)富狂歡中。
大富豪不等于大文豪。當(dāng)代文壇已經(jīng)出現(xiàn)了不少大富豪，但我們格外需要關(guān)注國(guó)家、民族生存狀況和人類(lèi)發(fā)展命運(yùn)的大文豪。在與世界各民族的文化交流中，我們需要能夠體現(xiàn)中華民族精神獨(dú)特性的大文豪，我們期待著大文豪的產(chǎn)生。
SourcePh">（編輯：偉偉）