中國(guó)雕塑還有很大的成長(zhǎng)空間
圖為潘鶴、王克慶等人的雕塑作品《和平少女》。圖片為受訪者提供。
7月至12月，“國(guó)博百年·中國(guó)雕塑百年作品展”在京展出。此次雕塑展匯聚了中國(guó)百年來190多位藝術(shù)家共計(jì)223件雕塑作品，其豐富性、系統(tǒng)性堪稱空前。記者就此專訪了中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系主任曾成鋼。
目前中國(guó)雕塑的特點(diǎn)
記者：此次雕塑展的主題是“融匯與屹立”，如何理解？
曾成鋼：正逢國(guó)博百年，中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)與中國(guó)國(guó)家博物館共同舉辦了中國(guó)雕望百年作品展，比較全面地展示了近一個(gè)世紀(jì)里中國(guó)具有代表性的雕塑作品。雕塑展囊括了從中國(guó)現(xiàn)代雕塑的開拓者李金發(fā)、劉開渠、曾竹韶、滑天友，到新中國(guó)成立后一代中堅(jiān)錢紹武、潘鶴、王克慶、程允賢、沈文強(qiáng)、文樓、李守仁、劉政德等雕塑家的一批精品力作。這個(gè)展覽，就是要梳理中國(guó)雕塑百年發(fā)展歷程，展示中國(guó)雕塑藝術(shù)發(fā)展成就，讓大家看到有哪些作品值得我們今天再次討論、學(xué)習(xí)，同時(shí)去發(fā)現(xiàn)哪些藝術(shù)家對(duì)中國(guó)雕塑發(fā)展起到了推進(jìn)作用，以及中國(guó)雕塑在世界美術(shù)史上的突出特點(diǎn)。
記者：一談雕塑，許多國(guó)人就想起寺廟里的造像和皇家園陵中的瑞獸，那么現(xiàn)代雕塑與傳統(tǒng)雕塑有哪些區(qū)別，現(xiàn)代雕塑的不同階段又各有什么特點(diǎn)？
曾成鋼：傳統(tǒng)雕塑大多是以宗教題材為主，主要體現(xiàn)在佛教藝術(shù)、皇家園陵，而中國(guó)現(xiàn)代雕塑指的是以西方寫實(shí)主義為范本，進(jìn)行寫實(shí)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的雕塑。如何把西方的形式語(yǔ)言、藝術(shù)觀念與中國(guó)自身的文化精神、審美理念融合，形成自己有生命力的現(xiàn)代雕塑藝術(shù)，是近百年來中國(guó)現(xiàn)代雕塑家不斷思考實(shí)踐并需要繼續(xù)努力解決的問題。
雕塑興衰與國(guó)家興衰緊密相連。中國(guó)現(xiàn)代雕塑的真正起始應(yīng)該是新中國(guó)建立以后，那時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，給雕塑施展的空間并不多。但隨著上世紀(jì)50年代十大建筑的興建，一些好作品開始出現(xiàn)。最值得一提的是“人民英雄紀(jì)念碑”上的浮雕群，現(xiàn)在看起來還是一件偉大的作品，完全代表了那個(gè)時(shí)代的高度，也代表了那個(gè)時(shí)代整個(gè)民族追求的一種精神。
近三十余年來國(guó)家經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、文化大繁榮，給雕塑創(chuàng)作發(fā)展提供新空間，雕塑的數(shù)量質(zhì)量、形式語(yǔ)言、藝術(shù)觀念和材質(zhì)運(yùn)用都取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面。這個(gè)時(shí)期的突出特點(diǎn)是主題走向豐富，強(qiáng)調(diào)個(gè)性語(yǔ)言的探索和研究。
（編輯：子木）