用文學(xué)藝術(shù)彰顯云南精神
“云南精神”的本質(zhì)是云南的文化精神。而一個(gè)民族的文學(xué)藝術(shù)是把人們聯(lián)系在一起的精神紐帶，是民族統(tǒng)一性和繼承性的最顯著的標(biāo)志，也是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。
凡是優(yōu)秀的云南文藝作品不管是在主流文藝渠道還是在演藝傳播市場(chǎng)中都呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的現(xiàn)象，這正是云南精神的價(jià)值導(dǎo)向作用的體現(xiàn)。
電影《楊善洲》海報(bào)
云南精神的提出，是對(duì)云南地理、歷史、人文的時(shí)代性總結(jié)，整合了我省思想資源，提升了精神境界，是具有云南特色的時(shí)代精神
秦光榮書(shū)記在云南省第九次黨代會(huì)上，用“高原情懷，大山品質(zhì)”八個(gè)字高度概括提煉為“云南精神”。云南山區(qū)占93%，僅有7%的平地壩區(qū)，被稱為“隔山喊得應(yīng)，望山走死馬”。秦光榮同志從歷史與現(xiàn)實(shí)的維度、地理與人文的聯(lián)系、云南與世界的視野，將云南的地理、歷史、人文諸要素，綜觀時(shí)代變革、社會(huì)發(fā)展的偉大進(jìn)程，通過(guò)人格化的提煉，科學(xué)概括、高度濃縮為“高原情懷，大山品質(zhì)”。簡(jiǎn)言之，“高原情懷”就是高遠(yuǎn)、開(kāi)放、包容，“大山品質(zhì)”就是堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)。
從地理上看，云南精神來(lái)自云南大地的物化天成。云南高原的博大和壯美，亙古以來(lái)，受到原住民和外來(lái)者深情的熱愛(ài)，他們共同開(kāi)發(fā)了這片大山起伏的紅色土地，在這里繁衍生息、薪火相傳。生活在這片土地上的每一個(gè)民族，高原大山成為他們最大的“宗教”。正是以高原情懷看全球，上世紀(jì)末，云南提出并努力推進(jìn)中國(guó)連接?xùn)|南亞南亞國(guó)際大通道建設(shè)，我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入新時(shí)期，西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)入第二個(gè)十年，黨中央、國(guó)務(wù)院確立把云南建設(shè)成為中國(guó)面向西南開(kāi)放重要橋頭堡。
從歷史上看，云南精神來(lái)自多元文化的交流?；厮輾v史，我們不難發(fā)現(xiàn)，云南雖被群山阻隔，但并沒(méi)有遠(yuǎn)離中華文明，甚至恰恰相反，中原文化很早就傳入云南，而且，古代中國(guó)途徑云南打通了南方絲綢之路。云南形成了古老的開(kāi)放傳統(tǒng)，曾經(jīng)是中華文明與外界文明交流的地理節(jié)點(diǎn)。早在遙遠(yuǎn)的古代，云南的開(kāi)放，因其地理的原因，確實(shí)比其他地區(qū)更為艱辛。南方絲綢之路無(wú)疑是馬幫耗盡數(shù)百年時(shí)光開(kāi)辟出來(lái)的，爾后，因大山與內(nèi)地的阻隔，云南先民修建了第一條通往越南的滇越鐵路，打開(kāi)了對(duì)外開(kāi)放的大門，建立了中國(guó)第一個(gè)海關(guān)，第一個(gè)郵電局，第一個(gè)水力發(fā)電站，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還修建了與緬甸相連的滇緬公路，云南各族人民為全國(guó)抗戰(zhàn)的勝利做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)，駝峰航線抒寫了中美團(tuán)結(jié)抗擊日本法西斯的動(dòng)人篇章。在歷史的長(zhǎng)河中，云南對(duì)內(nèi)接受中原文化的熏陶，對(duì)外傳播中華文明，與海外開(kāi)展多元文化的交流，形成了堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)的大山品質(zhì)。
從人文上看，云南精神富于文化品格的涵養(yǎng)。云南精神的形成，地理是環(huán)境要素，歷史是時(shí)間要素，而在眾多要素中，最為關(guān)鍵最為核心的就是人文要素。云南先民在年復(fù)一年的日常生活中，在馬不停蹄的文明交流中，在艱苦卓絕的探索創(chuàng)造中，高原情懷和大山品質(zhì)已經(jīng)內(nèi)化為血脈，在每一個(gè)高原兒女血管里流淌，并且代代相傳。古往今來(lái)，云南人民無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女，諸如偉大的航海家鄭和，傳播馬列主義的先驅(qū)王德三，人民音樂(lè)家聶耳，大眾哲學(xué)家艾思奇，堅(jiān)守共產(chǎn)黨員精神家園的楊善洲等等，他們的豐功偉績(jī)或平凡事跡，無(wú)不折射出高遠(yuǎn)開(kāi)放云南精神的光輝與亮色。
省委第九次黨代會(huì)報(bào)告，向全省無(wú)比莊嚴(yán)地發(fā)出彰顯“云南精神”的號(hào)召。通過(guò)以上解讀，不難看出，云南精神不僅是對(duì)過(guò)往歷史的全面總結(jié)，也是對(duì)新時(shí)代提出的新要求，更是對(duì)將來(lái)的科學(xué)引領(lǐng)，可謂立足現(xiàn)實(shí)、承前啟后，絕不是一句簡(jiǎn)單的政治口號(hào)。全國(guó)不少省區(qū)市都對(duì)自身精神進(jìn)行過(guò)提煉、概括、歸納和總結(jié)，云南精神整合了我省思想資源，提升了精神境界，是具有云南特色、本土屬性的時(shí)代精神給人以鼓舞的力量，昭示人們發(fā)揚(yáng)光大，為云南人所創(chuàng)立的云南精神而自豪。
（編輯：子木）