——對(duì)當(dāng)今雜技劇創(chuàng)作的思考與展望
雜技劇《天山雪》劇照
近年來,中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)和政府文化主管部門從各個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)全國(guó)雜技行業(yè)高水平發(fā)展的引領(lǐng),推動(dòng)各地雜技藝術(shù)工作者凝心聚力,不斷守正創(chuàng)新,根據(jù)當(dāng)代觀眾的審美需求,創(chuàng)作了眾多與時(shí)代同頻共振的作品。從最初的精品節(jié)目頻出到如今雜技劇百花齊放,無不展示了雜技文化的擴(kuò)容和審美品格的提升。
近年來,先后有多部雜技作品在國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程、文華獎(jiǎng)、雜技金菊獎(jiǎng)等評(píng)選中獲獎(jiǎng)。2022年、2024年,《戰(zhàn)上?!泛汀短焐窖贰断嚷暋废群螳@第十六屆、第十七屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),標(biāo)志著雜技劇創(chuàng)作已趨于成熟,充分顯示中國(guó)雜技藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)繁榮發(fā)展的新階段。
雜技劇要求用雜技語匯講故事,題材無疑是首要問題。既適合于雜技表演,又能反映核心價(jià)值觀思想的題材,才可能成就一部好的作品。
在策劃創(chuàng)排《戰(zhàn)上?!贰短焐窖分?,我體會(huì)出雜技劇題材選擇的幾個(gè)特點(diǎn):一是要符合時(shí)代要求、思想性強(qiáng),堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向;二是契合地域文化特點(diǎn),如上海提倡紅色文化、江南文化、海派文化的地域文化創(chuàng)作;三是善用知名IP(題材);四是題材內(nèi)容有較強(qiáng)的動(dòng)作性,契合技巧演繹劇情。
《戰(zhàn)上?!肥菫閼c祝新中國(guó)成立70周年和上海解放70周年創(chuàng)排的。上海戰(zhàn)役在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中有著特殊意義,為了將上海城市完好的交到人民手中,近八千名解放軍戰(zhàn)士倒在了黎明之前。作為上海的文藝工作者有責(zé)任把這段波瀾壯闊的歷史搬上舞臺(tái),讓今天的人們記住今天的美好生活來之不易?!稇?zhàn)上?!分袘?zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面與上海雜技節(jié)目的技巧特點(diǎn)匹配程度也比較高,而《戰(zhàn)上?!愤@個(gè)IP不僅有同名電影,還有紀(jì)實(shí)文學(xué)著作,所以作品知名度較高。
同樣,《天山雪》反映的是新中國(guó)成立后不同時(shí)期治疆方略和新時(shí)代文化潤(rùn)疆的成果。天山是新疆的象征,是雪的故鄉(xiāng),千百年來天山融化的雪水滋潤(rùn)養(yǎng)育著天山南北的各族兒女。雜技劇《天山雪》以上海與新疆共同培養(yǎng)的雜技人才去參加國(guó)際比賽為引線,在“逆風(fēng)飛翔”的雄鷹精神貫穿下,串聯(lián)起七十年來滬疆兩地、三代人、各族人民在天山南北建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的壯美歷程,生動(dòng)詮釋了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主題。劇中“屯墾戍邊”“絲綢之路”“共慶豐收”“修建中巴公路”“國(guó)際比賽”等情節(jié)也非常適合雜技語匯來演繹,而聲光電服化道等舞臺(tái)綜合藝術(shù)淋漓盡致地展現(xiàn)了新疆上海兩地不同的地域文化和風(fēng)土人情。
實(shí)踐證明,這兩部雜技劇的選題是合適的。現(xiàn)在雜技劇題材很多元,有戰(zhàn)爭(zhēng)題材、現(xiàn)實(shí)題材、當(dāng)代題材、歷史題材,也有童話神話,豐富多彩。選題合適與否,最終要看舞臺(tái)呈現(xiàn)的效果。
雜技劇《天山雪》劇照
雜技劇《天山雪》劇照
二 技巧融于戲劇結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵性標(biāo)志
將雜技本體技巧融于戲劇結(jié)構(gòu)中,是雜技劇的創(chuàng)作準(zhǔn)繩。雜技劇的敘事主體是技巧,只有解決了技巧與敘事的關(guān)系,雜技才可能成立為劇。雜技劇的創(chuàng)作必須立足于雜技本體,將技巧與敘事互動(dòng)融合,以完美的舞臺(tái)呈現(xiàn)為目標(biāo),從而創(chuàng)新表演語匯,實(shí)現(xiàn)技巧與戲劇的合而為一。經(jīng)過二十年的實(shí)踐摸索,雜技劇的技巧與敘事已經(jīng)從最初的“兩張皮”拼貼,到逐步提煉出“技巧要為劇情服務(wù),劇情要為技巧提供空間”的理念。
《戰(zhàn)上海》改變了以往雜技節(jié)目的簡(jiǎn)單組合,表現(xiàn)出雜技技藝與戲劇情節(jié)的雙向融合。雜技技藝高度化服務(wù)于劇情,原有的節(jié)目被解構(gòu),技巧被改造或重組,比如爬桿、繩梯、梅花樁、鉆圈、蹦床等。
《天山雪》則再次躍升,從創(chuàng)意策劃之初即注重以整體創(chuàng)作思維推進(jìn)全過程。大部分雜技技巧都是根據(jù)劇情需要量身定制,劇情構(gòu)思與技巧開發(fā)交織并進(jìn)、互生共長(zhǎng),配合其他必要的舞臺(tái)藝術(shù)手段,做到了融技于劇。如中巴友誼公路這一幕,演員在新開發(fā)的“立繩”節(jié)目中表演連續(xù)翻滾和轉(zhuǎn)體騰飛技巧,形象展示在懸崖峭壁開鑿炮眼的艱難場(chǎng)景;演員在鏡框舞臺(tái)表演“空中吊子飛人”技巧,形象展示飛越雪崩后斷橋的場(chǎng)景;新疆非遺“達(dá)瓦孜”演員改變傳統(tǒng)演出形式,創(chuàng)新多項(xiàng)難度參數(shù),形象展示架設(shè)空中浮橋的場(chǎng)景。三個(gè)高難度空中節(jié)目表演無縫銜接、一氣呵成,藝術(shù)再現(xiàn)了當(dāng)年在帕米爾高原修筑中巴友誼公路那段可歌可泣的壯烈場(chǎng)面,頌揚(yáng)了筑路戰(zhàn)士們勇敢拼搏和奉獻(xiàn)的精神。
類似的場(chǎng)景還有很多,戲中戲“國(guó)際比賽”中的“抖杠”節(jié)目、“絲綢之路”中的“吊環(huán)頂技”節(jié)目、“花之戀”中的“男女對(duì)手”節(jié)目,等等。既是劇中人交流的媒介語言,也是情節(jié)發(fā)展的重要推手,不著痕跡地建構(gòu)起舞臺(tái)敘事的邏輯。
現(xiàn)階段技巧與敘事關(guān)系是雜技劇創(chuàng)作的關(guān)鍵性標(biāo)志。隨著創(chuàng)作實(shí)踐日趨成熟,技巧與敘事融合將會(huì)向更高層面發(fā)展,雜技劇的整體水準(zhǔn)也將有質(zhì)的變化。
雜技劇《天山雪》劇照
雜技劇《天山雪》劇照
三 雜技演員要注重提升角色塑造能力
雜技劇將真實(shí)的技巧表演與假定性的戲劇表演集于演員一身,需要雜技演員協(xié)調(diào)好角色的心理節(jié)奏與技巧的動(dòng)態(tài)節(jié)奏,所有的舞臺(tái)行動(dòng)出自戲劇規(guī)定情境,才能完成演繹角色的舞臺(tái)任務(wù)。
演員作為雜技本體的直接載體,通過肢體身兼數(shù)職:塑造人物形象、推動(dòng)劇情發(fā)展、表現(xiàn)心理節(jié)奏。技巧本領(lǐng)來自從小刻苦訓(xùn)練,而戲劇表演等綜合藝術(shù)表現(xiàn)力需要演員在編導(dǎo)指導(dǎo)下,根據(jù)每部劇的具體角色要求來磨礪習(xí)得。
《戰(zhàn)上?!贰短焐窖穭?chuàng)排中,導(dǎo)演非常重視啟發(fā)幫助演員塑造角色,兩部作品的主要人物都較出色地完成了角色塑造。他們與其他雜技劇,如《渡江偵察記》《鐵道英雄》《英雄虎膽》《化蝶》《先聲》《我們的美好生活》等劇中主要人物的扮演者,代表著當(dāng)今一批優(yōu)秀的雜技演員已經(jīng)從之前只論技巧高低、節(jié)目難易,躍升到綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力和舞臺(tái)感染力的更高表演水準(zhǔn)。他們?cè)趧≈兴茉斓娜宋镄蜗蠼o廣大觀眾和專家同行留下了深刻印象,得到了認(rèn)可。
也要看到,仍有不少雜技演員角色塑造能力和綜合藝術(shù)表演能力離雜技劇要求有差距,這涉及雜技演員如何轉(zhuǎn)型以及雜技教育如何適應(yīng)雜技演藝高質(zhì)量發(fā)展的需求?,F(xiàn)在,全國(guó)各所雜技學(xué)校不同程度加強(qiáng)了音樂、舞蹈、戲劇表演等課程設(shè)置,雜技高等教育也提到議事日程,期待雜技演藝人員能盡快從舞臺(tái)技巧展示者轉(zhuǎn)變?yōu)槲枧_(tái)綜合藝術(shù)的表演者。
雜技劇《先聲》劇照
雜技劇《先聲》劇照
四 出品方對(duì)藝術(shù)質(zhì)量的把控至關(guān)重要
一部雜技劇要達(dá)到高質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),離不開出品方對(duì)藝術(shù)質(zhì)量的把控。出品方的政治意識(shí)、組織管理能力與藝術(shù)判斷力缺一不可。
出品方要非常重視題材選擇,要對(duì)作品的思想價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、演藝價(jià)值有清晰的判斷和把握,同時(shí)出品方要精心挑選組織一支富有創(chuàng)作熱情、創(chuàng)新能力,創(chuàng)作風(fēng)格契合題材特點(diǎn)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。
相對(duì)于其他戲劇,雜技劇的創(chuàng)作方法自有其特點(diǎn),需要編導(dǎo)和其他創(chuàng)作人員以及雜技專業(yè)人員通力合作,共同完成創(chuàng)意策劃和實(shí)施方案。出品方與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的組織協(xié)調(diào)尤為重要。創(chuàng)排《戰(zhàn)上海》《天山雪》時(shí)面臨不少困難,尤其是《天山雪》的戲劇結(jié)構(gòu)和舞臺(tái)呈現(xiàn)都是在創(chuàng)新與探索,遇到的難題更多。在創(chuàng)排期間,出品方與主創(chuàng)人員共同認(rèn)真分析遇到困難問題的主客觀原因,圍繞創(chuàng)作目標(biāo)和劇目品質(zhì)追求,在高標(biāo)準(zhǔn)上統(tǒng)一認(rèn)識(shí),出品方積極創(chuàng)造條件配合創(chuàng)作人員完成創(chuàng)作工作,創(chuàng)作人員積極發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作目標(biāo)。這樣,合作才達(dá)到了比較理想的效果。
一部雜技劇作品推上舞臺(tái)后,出品方要重視修改打磨,優(yōu)化劇目結(jié)構(gòu)、演員表演、舞臺(tái)綜合藝術(shù)呈現(xiàn)等,從而使作品在思想性、藝術(shù)性、觀賞性方面更加完善?!稇?zhàn)上?!愤呇葸吀?,四年進(jìn)行了四次修改,《天山雪》前后也作了二次修改調(diào)整。要出精品、優(yōu)品,需要細(xì)致打磨。
雜技劇是當(dāng)今中國(guó)雜技表演形式發(fā)展的一個(gè)必然結(jié)果,在重視它發(fā)展的同時(shí),不能忽視雜技其他表演形式的發(fā)展。雜技表演作為演藝產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分,需滿足不同觀眾對(duì)不同雜技表演形式的審美需求。目前,雜技秀、雜技主題晚會(huì)等都有著不小的市場(chǎng)份額。應(yīng)該看到,創(chuàng)排雜技劇的主客觀條件要求相對(duì)比較高,院團(tuán)在創(chuàng)作劇目時(shí)應(yīng)考慮選擇適合自身?xiàng)l件,且可持續(xù)發(fā)展的表演形式。
在發(fā)展雜技劇的同時(shí),要重視雜技本體的發(fā)展,要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展雜技節(jié)目類型、雜技技巧和雜技表演新形式。不能因?yàn)橹匾曤s技劇的發(fā)展,就降低了雜技技巧的水準(zhǔn),減少雜技節(jié)目的類型,忽略雜技表演形式的創(chuàng)新發(fā)展。
從某種意義上來講,雜技沒有最好的表演形式,只有更適合發(fā)揮雜技觀賞性的表演形式。如何讓雜技更好看、更好聽、更好玩、更吸引人,才是我們追求的目標(biāo)。
雜技劇《戰(zhàn)上?!穭≌?/font>
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雜技劇《戰(zhàn)上海》劇照
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六 研究建立雜技劇審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系
雜技劇是融合了雜技表演和戲劇元素,將雜技技巧通過戲劇的敘事方式來講述故事、塑造人物和表達(dá)情感的新生劇種,是戲劇的一種特殊形式(或稱為“新的戲劇形式”)。雜技劇的創(chuàng)作既有一般“劇”的共性,也有獨(dú)特、鮮明的個(gè)性。自2004年《天鵝湖》創(chuàng)排至今,雜技劇已走過了20年的發(fā)展歷程,現(xiàn)在亟待研究雜技劇創(chuàng)作藝術(shù)規(guī)律,為今后雜技劇創(chuàng)作的良性發(fā)展提供理論指導(dǎo)。
對(duì)傳統(tǒng)雜技的評(píng)價(jià),經(jīng)常會(huì)用“奇難險(xiǎn)美”來衡量,現(xiàn)在轉(zhuǎn)型成劇,那就必須建立雜技劇的審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,既要有“劇”的共性評(píng)判要求,也要有符合雜技藝術(shù)獨(dú)特個(gè)性的評(píng)判要求。
評(píng)價(jià)文藝作品的標(biāo)準(zhǔn)是“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”。對(duì)雜技劇來講,思想精深,是看主題思想是否符合核心價(jià)值觀;藝術(shù)精湛,是看劇情敘述是否清晰、人物(主要人物)塑造是否成功、雜技語匯運(yùn)用是否恰當(dāng)、雜技技巧是否高超、表演水平是否專業(yè)等;制作精良,是看舞臺(tái)呈現(xiàn)是否符合當(dāng)代觀眾審美需求。綜上評(píng)斷,為雜技劇制定一套審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)雜技劇這一“戲劇的特殊形式”的完善至關(guān)重要。